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相似文献
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1.
《党建文汇》2011,(5):F0002-F0002
龙岩市位于福建省西部,是著名的侨乡。龙岩市历史悠久,人文荟萃,风景秀丽,客家风情浓郁。龙岩市亦是旅游好去处,旅游景观闻名遐迩,别具特色。历史悠久的永定土楼,其独特的建筑风格和艺术,堪称建筑史上“一绝”,  相似文献   

2.
读书的意义     
俞平伯 《党课》2011,(18):120-121
古人云,“读万卷书,行万里路”,这不仅有关联,是一桩事情的两种看法而巳。游历者,活动的书本。读书则日卧游,山川如指掌,古今如对面,乃广义的游览。现在,因交通工具的方便,走几万里路不算什么,读万卷书的目见其少了。当有种种的原因,最浅显的看法,是读书的动机环境空气无不缺乏。  相似文献   

3.
奔波的雕塑     
通江县域,依山而建,临水而居,山高地险,雾露奇多,盛产银耳,因而被世人称作“银耳之乡”。徐向前,李先念领导的红四方面军曾在此艰苦奋斗,英勇善战,已赫然载入革命史册。今天,立于红军广场,瞻仰浮雕,抚今追昔,不由得想到为民奔波,反腐倡廉的通江县纪检监察干部。  相似文献   

4.
《党建文汇》2010,(7):F0004-F0004
龙岩市位于福建省西部,下辖一区一市五县。面积1.977平方公里,人口286万。是著名的侨乡。龙岩市历史悠久,人文荟萃,风景秀丽,客家风情浓郁。  相似文献   

5.
黎均平 《廉政瞭望》2014,(20):63-63
无奈,是命运把她安排在了墙头.她没有选择,只好蜗居逼仄的一方三寸地。立于墙头,惹眼,招风,遭人诟病,根子又浅,一不小心,就容易跌下墙头。四面八方的风,她都得罪不起。对四面八方来风,她都要作出回应。恭顺,摇摆,见风使舵,她把这些世俗偏见一齐扛在肩上,穿越风雨。不申辩,也无从申辩,她的口太小。风依然该吹照吹。舌依然该饶照饶。  相似文献   

6.
张鸣 《廉政瞭望》2014,(12):53-53
调和阴阳这样的事,在后世一般都是医生在做。中医的理论,但凡生病,就是阴阳不协,治病,无非调和阴阳。实在调和不了,人也就翘了。当然,另一种说法是,治得了病,治不了命。命里该死,医生再怎么高明,也无力回天。但是,西汉年间,一说起调和阴阳,人们都会想到宰相。那时的人们普遍认为,三公的职掌,就是调和阴阳,为人间社会调和阴阳。而宰相为三公之首,自然首当其任。  相似文献   

7.
雍和 《党课》2014,(10):79-80
由于孕妇的特殊身份,我每次出门,总是能得到陌生人的让座等帮助。 有一天,我进了地铁车厢,扶着门口的立柱站着。在门口第一个位置坐着一个高大的年轻男人,也许人人都觉得他那个座位应该是我的,但他似乎并没有看见我。他旁边的一位女士眼看车到站,可能担心上下车的人挤了我,就站起来让我坐了她的位置。不巧的是,站台上又进来一个背着孩子的妈妈,站在我开始站的那个位置。  相似文献   

8.
从四川省宜宾市到湖北省宜昌市1000多公里的长江江段俗称川江,航道艰险,险滩密布,礁石林立,水流湍急。在千百年的木船航运时代,行至不能鼓帆或摇橹难行的激流险滩,就靠船工强拉硬推。船工们在与凶滩恶水的殊死搏斗中,为了十几个、几十个甚至上百人步调一致,确保木船顺利前行,他们发自本能地高喊号子,或协调用力,或鼓舞情绪,或消除疲劳。一代一代传唱下来的川江号子,就像一扇窗户,透过它,可以窥见这条母亲河边古往今来人们的生活。  相似文献   

9.
马展 《党史纵横》2000,(1):43-45
事物的两极对立状态普遍存在,看不到两极对立状态,或者虽然看到却主张无原则调和,是错误的。同样,认为事物只存在两极对立状态,矛盾决不能调和,也是错误的。事物是否只有两极对立状态?否,尖锐对立状态之外,还存在并不尖锐对立的中性状态。我们曾经片面强调两个阶级、两条路线、两条道路的斗争,宣传不是无产阶级就是资产阶级,不是马克思主义就是修正主义,不是社会主义就是资本主义,决无第三种状态。我们曾经绝对排斥商品经济,排斥资本主义国家的先进管理。结果伤害了很多人,办了很多错事,阻碍了自己的发展。即使在今天,我们…  相似文献   

10.
柴福花 《党课》2013,(4):93-96
网络深入生活的方方面面,也影响着生活的点点滴滴。恐怕,在今天,离开了网络,有些人会百爪挠心,浑身的不自在,唯恐世界哪里又发生了什么事情,自己没有及时看到,因错过而可惜;与此同时,有些人又会把自己经历的、看到的.或文字或图片传到网上。在网络的笼罩中,可以说是人人身处网中,无所遁形,便只能谨言慎行,不敢胡作非为。  相似文献   

11.
说的与唱的     
我看过两篇文学作品,一篇说的是,一个年老的山民选中了山中的一棵百年大树作为自己的寿木,但他听说保护山林的意义后,就打消了这个念头。但家人不同意,这使老人家十分痛苦,三思之后,老人跳崖自杀了。崖是百丈悬崖,收不回尸,寿木自然就做不成了,老人家用自己的生命保住了这棵大树。另一篇说的是,一个  相似文献   

12.
开花的季节     
一湾浅浅的春水,倒映着梅和柳,红梅如霞,白梅似雪,杨柳新绿的柔条,丝丝缕缕地垂下来,像乐思一样,在风中摇漾。难怪古代人要将梅柳并称,来描绘冬春之际的节候与风光。冰消雪化的时候,梅花的微笑,是冬天向春天致意,而柳丝的飞扬,是春天与冬天作别。在梅柳色调的变换中,我们感受到年光的流转和生命的韵律,听到了春天奏鸣的序曲。  相似文献   

13.
梁衡 《学习导报》2012,(24):55-57
《共产党宣言》的第一句话就是:“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。”我不知道德文的原意,中文翻译时为什么用了这个词。中国人的习惯,幽灵者,幽远神秘,缥缈不定,威力无穷。看不见,摸不着,似有似无,信又不信,几分敬重里掺着几分恐惧,冥冥中看不清底细,却又摆不脱对它的依赖。大概这就是幽灵。  相似文献   

14.
力芸 《党史文汇》2008,(6):11-13
每天,晨曦微露,95岁的爸爸就起床了。不管头天夜里是否睡得好,不管半夜是否失眠,他都要按时起床,从床上坐起来,先揉一揉腰,搓一搓腿,然后穿衣服、穿皮鞋。冬天衣服多,衬衣掖在秋裤里,背心塞在棉裤中,背心上面穿棉衣,棉衣之上罩外套,一件一件,象年轻时一样,无论穿的衣服好还是差,永远都是整整齐齐。  相似文献   

15.
张鸣 《廉政瞭望》2014,(22):44-44
抗战胜利,遗留问题要解决,其中一项就是审判汉奸。抗战期间,中国的汉奸比较多,从北方到南方,伪政权好几个。最大的,就是汪伪政权。关内的沦陷区名义上都归它管,实际上不过统辖江南一隅。 汪精卫原来是国民党的副总裁,论资历,比蒋介石还显赫。当年刺杀摄政王名满天下的时候,蒋介石还籍籍无名。汪伪政权里的人物,在国民党阵营里,也都是数得着的。这样的伪政权,不受惩罚,没有道理。  相似文献   

16.
张鸣 《廉政瞭望》2014,(7):51-51
朱买臣存西汉,不算一个大人物,但他的名气在后世却很大,只因他是一个靠苦读做官的模范典型。在那个年代,小百姓要想混官场,一般得从小吏千起,还要有牛人推荐。大把的机会,都给了富人。像朱买臣这样,虽能读书识字,但家贫如洗,最后靠讲经得到皇帝赏识的,是个异数。宣称独尊儒术的汉武帝,急切需要若干通经之人.他欣赏的公孙弘以及朱买臣,正是这样的人。  相似文献   

17.
父亲的谎言     
葛闪 《党课》2014,(9):104-105
在南方已久的他,给在老家的父亲打电话嘘寒问暖。这种电话,他是隔三差五就打一个的,他生意实在忙,只能用这种方式表达对父亲的关怀。母亲离开后,父亲就像院子里的老磨盘,没了推磨人,除了历经风雨沧桑的苦痛外,蕴藏在心头更多的,是无尽的孤独。他甚至能想象得到,早上,父亲会坐在门槛外,默默地吸着旱烟,一轮又一轮的烟圈,氤氲在他的周围;而中午,父亲就会躺在院子里的老藤椅上,拿一张报纸,看着看着就睡着了。  相似文献   

18.
爱的姿势     
罗小四 《学习导报》2014,(12):52-53
风是有姿势的。弯腰的柳树,荡漾的水面,在清风拂过的时候,它们便是风的姿势。阳光也应该是有姿势的吧,向阳花就是它明媚的形体语言。我在想,生命是有形状的,爱又应该是什么姿势?是拥抱?是亲吻?还是化蝶后的翩翩飞舞?台湾一名62岁的男子,用一方花布兜住头发花白的母亲,在医院候诊大厅等候,老人的头靠在男子的手肘处,安详得像个孩子。时间在这划定格,我明白了,这便是爱的姿势。儿时的我们,也是这样被母亲用怀抱温暖着长大,只是长大以后,你还会这样抱妈妈吗?妈妈怀里年幼的儿子,儿子怀里老去的妈妈,这低头弯腰,都是爱的姿势。  相似文献   

19.
梁衡 《学习导报》2012,(2):9-10
春去秋来,寒暑易节。先清明,再端阳,过完中秋又重阳……一个接一个传统节日在斗转星移中渐次走来。它们是历史,是文化,更是我们内心不变的血脉情怀,其中包涵的文化底蕴需要人们细细地品味和传承。 我们的祖先为每一个节日创造出许许多多美丽动人的习俗:用烟花爆竹,惊骇邪恶,迎接新年;  相似文献   

20.
乘巨鸟波音747,惹人羡慕地投身于美利坚的白云与海浪,草坪与小车,以及摩天楼群,满以为,自此将舒心舒意,快乐非常,自此将在洋山洋水中,以极其优雅的节奏和韵律,读书,写作,浅斟,小唱,捎带着带带孙子,并且旅游,雀跃而不息。所以来时曾经打算,此行少说也要住上一年半载。殊料只一个多月,当最初的新奇感消失之后,便被一种纷乱的心绪深刻地折磨着了。  相似文献   

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