嬗变与同化：家族在农村现代化中的走势

家族是中国古代社会的基层组织,深深地影响了社会生活的各个方面以致于中国传统社会被称为宗法社会。随着传统社会向现代社会的转变,家族自身在现代化进程中出现了变化,即在发生嬉变的同时,又同化新生事物。文章还剖析了家族嬗变与同化之间的关系以及对农村现代化的影响。     

浅谈“家族本位“观与中国家族文化

"家族本位"观是以家族利益至上的一种思维定式,这种心理反映在文化上就是家族文化,说到底,家族文化 就是"家族本位"观的外在形式之精神凝结。中国家族文化中的"家族本位"观已经渗透到社会的各个角落,成为指导中国 人生存的基本原则。     

基层民主进程中的家族问题--家族与村政互动关系研究

改革开放以来的家族复兴是一种有着深厚根基的社会现象的自然生长;家族与村政之间有着合作、互补、竞争、对抗等几个层面的互动关系;在村民自治过程中,家族因素有一定的消极影响,但也有其积极作用.对家族在基层政治与社会生活中的作用,我们应避免作简单化、片面化理解.发挥家族的积极功能、抑制其消极作用是国家有效整合乡村社会的一个重要问题.     

古代中国法律文化的特点和当代立法思路

纵观中华法系的形成过程及内容来看 ,有以下几个独有的特征 :（一）以礼法结合为根本。中国古代的法最初形成于部族之间的征战 ,主要体现为“刑” ,因而 ,中国传统法律具有刑事性。在传统中 ,国家权力观念十分发达 ,血缘关系极为重要 ,形成了一种家国一体化的宗法体制。而自给自足的小农经济使法律调整追求一种和谐的状态 ,平平和和 ,在家族的和谐、和气状态中保持国家的平和稳定。所以 ,法与礼结合了起来 ,“尊尊”、“亲亲”的立法原则强调出来 ,中国法律便走上了一条从氏族到宗教家族再到国家的集团本位道路 ,突出强调的是集团性、家族性…     

论农村家族文化的负面影响及对策

农村家族文化以自然经济为基础,以血缘关系为纽带,在以往中国农业社会的漫长历史进程中曾经起过积极的作用。但是随着历史的进步和时代的发展,其落后、保守、偏狭、与时代脚步不协调性以及对现代社会生产力发展的负面作用完全暴露出来,特别在村镇推行家庭联产承包制后,家族文化的回复,必将产生负面影响。本文就其负面影响提出以下对策:一是要强调农村生产资料的集体性,建立调控和监督机制;二是抑制家族因素对村落权力机构的渗透;三是通过各种教育形式增强集体意识的文化氛围;四是侧重消除家族文化对中青年农民的影响。     

论法的未来

法在未来社会究竟是走向消亡还是继续存在 ,人们对此有不同看法。本文简明地回顾和梳理了西方历史上与中国古代思想家对法的未来的不同构想 ,并对中国法理学界关于法的未来的观念做出了评价。     

秦汉时期家族规范中的赏罚问题研究

本文以家训中的赏罚观念为切入点,追溯秦汉时期家族规范与国家规范之关系,明晰秦汉时期家族规范的特点,指出其目的指向家族生存,多为长辈对后世的训诂,属于劝导型规范;其内容承继先秦家法族规,但赏罚体系欠完备;其拟定与训导形式自由、散在,主要依靠口传身授、家族惯习传承。反观当下,应当倡导家庭教育理念对传统礼文化的合理吸收与继承,以礼治家,以礼成仁,使得当今的家庭教育成为学校教育、社会教育的有力支撑。     

传统文化中的彩礼及其流变

彩礼是我国古代婚姻制度中不可或缺的重要内容.随着社会变迁,它经历了由古代国家法至民间习俗,再由民间习俗回到国家正式制度的变化.这一历程表明,国家法必须以民间习俗为基础,只有与民间习俗协调统一,国家法才具有生命力.     

家族企业非家族员工风险管理问题初探

本文以中国家族企业的“差序格局”文化背景为研究前提,进而对家族企业中的“非家族员工”进行深入的分析研究。通过对家族企业非家族员工三个圈层的划分,详细分析和阐述了位于不同圈层的非家族员工的特点及风险,并有针对性地提出了具有现实意义的风险管理措施。     

我国家族企业非家族经理的作用与激励研究

家族企业在我国企业中占据相当大的比重，对我国经济的发展起了举足轻重的作用。而家族企业中的非家族经理对企业成功和延续的作用又是不可忽略的。非家族经理的存在有其必要性，非家族经理相对于家族所有者对家族企业有着不同感知，为了充分发挥非家族经理的作用而对应非家族经理所采取的激励措施。     

论家庭暴力防治法的立法建构

家庭暴力已经成为全球性的问题。如何规制这种社会现象成为我国面临的重要课题,制定一部家庭暴力防治法应当是目前解决这一问题的根本举措。本文对家庭暴力防治法的内涵、制定的必要性及其具体建构等问题进行了初步分析。     

论中国古代法与罗马法中的“家”

在古中国和古罗马“家”有共同之处，都是位于公权力的末梢。古中国家父权成为发挥“家”的政治职能的工具；古罗马家父权是家庭王国的主权。中国自给自足的自然经济和农耕文明产生了专制主义的政治制度。家作为一个“国中之国”，随着专制主义色彩的浓化而不断加强。在古罗马，随着对外疆域的扩张，商品经济的日益活跃，家从家庭的藩篱中解脱出来而取得独立的法律人格，家的政治组织、家族本位色彩日益消褪，并逐渐向维持家庭成员物质和感情生活的价值取向过度。     

“赔命价”——一种规则的民族表达方式

杀人“赔命价”是一种古老的民族习惯法,在许多民族地区都曾存在并发挥过现实的规范作用。随着民族习惯法的回潮,该现象再次引起社会的关注。但是,在当今社会里“赔命价”习惯法与现代法治的基本精神和要求形成悖论。应当在深刻认识正确理解的基础上,解决该习惯法与国家统一法制的矛盾冲突,在两者之间形成沟通与融合。     

依法治国与宪法权威

依法治国是以有法可依为基本前提的 ,依法治国应有公开的、明确的、稳定的、协调一致的法律体系。宪法作为国家的根本大法 ,是法律体系统一的基础。一个国家的法治状况和法治水平如何 ,与该国宪法的规定在实践中得到实现的程度密切相关。依法治国的核心是依宪治国 ,树立宪法权威是依法治国的必然要求 ,具有高度权威性的宪法是依法治国的基础。由于某些原因的存在 ,宪法在实施中尚有许多不足 ,宪法权威还没有真正树立起来。因此 ,采取相应措施来保障和加强宪法权威 ,是依法治国方略面临的主要任务。     

“亲属法新问题与新展望”笔谈

由中国人民大学民商事法律科学研究中心、最高人民法院、人民法院出版社共同主办、《判解研究》丛书编辑部和山东省济南市中级人民法院协办的第五届法官与学者对话论坛暨亲属法新问题与新展望研讨会于2008年９月在济南举行。本次论坛,将学者的理论创新与法官的实践经验相结合,围绕着"亲属法新问题与新展望"这一主题,就以下几个热点与难点问题进行深入探讨：夫妻共同财产的物权法规则适用问题;无效婚姻制度在适用中的疑难问题;《婚姻法》第46条在适用中的疑难问题;同性恋、准婚姻关系等法律适用问题。     

完善离婚损害赔偿制度的几点思考

由中国人民大学民商事法律科学研究中心、最高人民法院、人民法院出版社共同主办、《判解研究》丛书编辑部和山东省济南市中级人民法院协办的第五届法官与学者对话论坛暨亲属法新问题与新展望研讨会于2008年9月在济南举行。本次论坛,将学者的理论创新与法官的实践经验相结合,围绕着"亲属法新问题与新展望"这一主题,就以下几个热点与难点问题进行深入探讨:夫妻共同财产的物权法规则适用问题;无效婚姻制度在适用中的疑难问题;《婚姻法》第46条在适用中的疑难问题;同性恋、准婚姻关系等法律适用问题。     

准婚姻关系的法理探析

当前，未婚同居现象较为普遍，而且由于其具备一定的现实合理性，也已经得到了多数人的默认甚至称许。对于其间产生的各类法律问题，比如怀孕生育而亲属权利无法确认，感情破裂而财产难以分割等，却并未在婚姻法律、亲属法律中得到体现和安排。     

物权法对取得时效制度的舍弃

取得时效制度是民法上极为古老的私法制度之一,同时它又是时效制度的重要组成部分,现行大陆法系国家的民法中大都确立了取得时效制度。然我国物权法却并未规定该制度。通过一系列的论证表明在我国物权法确实有规定取得时效的必要性,现今亟需解决的是在缺失该制度前提下司法实践中相关问题如何解决。     

对家庭暴力特点、表现、对策的探讨

家庭暴力在中国是一个重大社会问题。家庭中的暴力得不到及时有效地制止和处理,就会造成夫妻感情破裂,家庭解体,子女身心受到重大伤害,甚至导致伤害和杀人等刑事犯罪。产生家庭暴力既有历史的原因,又有现实的原因;治理家庭暴力既涉及法律、政策问题,又有具体操作上的问题。加强道德教育,注重对家庭矛盾的调解,建立完善的社会支持系统和求救系统,进一步完善现行立法,强化承担民事责任,严惩家庭暴力犯罪行为,是减少和制止家庭暴力的主要对策。     

唐武德时期律令制定刍论

唐代武德律令是中国古代重要法律之一,作为唐代第一部成文法律,其修订是一个动态过程,诸多参与者的不同职官身份体现了法律的礼法合一的性质,且影响较为深远,武德律令是贞观时期新律令颁布前的主要法制规定,为唐代的制度形成奠定了坚实的基础。