全面小康：从＂建设＂到＂建成＂

党的十八大提出：“全面把握机遇．沉着应对挑战，赢得主动，赢得优势，赢得未来．确保到2020年实现全面建成小康社会宏伟目标。”从十六大提出“全面建设小康社会”到十八大强调“全面建成小康社会”．虽然只是一字之变．却重若千钧，引起国内外普遍关注。“建设”是过程．“建成”是结果，一字之变．是中国共产党人以更大的政治勇气和智慧．不失时机深化重要领域改革．向世界作出的政治宣言．向中国人民作出的郑重承诺！     

除＂四风＂要从＂心＂开始

形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风是严重腐蚀我党存在与发展根基的“腐蚀剂”．是深度阻隔我党党群干群关系的“无形墙”．是横亘在我们实现中华民族伟大复兴的“中国梦”道路上的“拦路虎”。解决“四风”问题，必须首先端正“态度”，从“心”开始。     

代表委员＂接地气＂党群联系＂上台阶＂

根据武汉市斫口区委组织部的工作要求．汉中街工委紧紧围绕街中心工作．以学习推广百步亭社区党建工作法、建强基层服务型党组织为契机．结合街道实际．采取“三项措施”开展代表委员驻社区、服务居民接地气活动．积极探索“两代表一委员”在社会经济发展中发挥作用的有效途径．实现“两代表一委员”发挥作用制度化、规范化工作要求，畅通了“两代表一委员”联系党员群众的渠道。     

延安曾经＂十没有＂

1940年2月1日．毛泽东曾在延安民众大会的讲演中十分自豪地说：“这里一没有贪官污吏；二没有土豪劣绅；三没有赌博；四没有娼妓；五没有小老婆；六没有叫化子；七没有结党营私之徒；八没有萎靡不振之气；九没有人吃摩擦饭；十没有人发国难财。”     

＂中国奇迹＂之源究竟是什么？

一、“中国奇迹”之源的各种回答 新中国建立以来特别是改革开放30年来．中国经济保持了年均9．7％的增长率．经济总量居世界位置已从1978年的第11位上升到目前的第3位．高科技工业占工业产值的15％以上．以信息、航空航天、生物医药、新材料为代表的高新技术产业规模居世界第三位．     

构＂五桥＂平台 建文化咸安

作为宣传部门．搭建起宣传工作的。‘五大桥梁”．把理论之桥铺设到党员干部的心中．把舆论引导之桥拓展到基层百姓、把文明创建之桥连接到千家万户、把文艺之桥贯通到田间地头、把文化品牌之桥延伸到大江南北．是打造成安区文化宣传新高地的客观需要，是夯实全区人民共同建设“五个咸安”思想基础的必要手段．     

解决＂四风＂问题必须从思想根源抓起

习近平曾指出：“形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风，说到底，是与理想信念不坚定、不牢固联系在一起的。”这一重要论断深刻阐述了理想信念动摇是“四风”顽疾产生的思想根源之所在。因此，集中解决“四风”问题．必须从思想根源抓起．只有坚定理想信念．坚守共产党人的精神追求．才能从根本上祛除“四风”．牢记党的宗旨．努力践行党的群众路线。     

集聚＂正能量＂ 实现＂新跨越＂

作为宣传思想文化工作者．我们要坚持“三贴近”原则，紧扣县委、县政府中心大局，凝心聚力，提神鼓劲，为加快建设全省山区经济强县、为建设“五个孝昌”提供强大的精神文化力量。     

集聚＂正能量＂ 实现＂新跨越＂

作为宣传思想文化工作者．我们要坚持“三贴近”原则，紧扣县委、县政府中心大局，凝心聚力，提神鼓劲，为加快建设全省山区经济强县、为建设“五个孝昌”提供强大的精神文化力量。     

领导干部要善于＂照镜子＂

党的十八大以来．习近平总书记对作风建设问题作出了一系列重要论述．强调开展党的群众路线教育实践活动．要集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题．“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”是贯穿活动的总要求。如何照镜子．折射着党的优良作风．影响着整个活动的效果．也反映着党员干部的胸襟气度、气宇格局。     

润物细无声——中江县“县级党政领导挂牌接待群众值班制度”一瞥

《史记·五帝本纪》记载，传说尧、舜时候，洪水泛滥，肆虐生灵，老百姓没有安身之所，尧帝命鲧去治水。鲧听信鸱龟的话，采用塞填的治水方法，结果不但没有把洪水治服，反而造成更大的灾难。鲧被赐死后，他的儿子大禹负责治水。大禹采用疏而不堵，趋利避害的治水方法，最终消除了水患。     

推进＂积极养老＂成为＂基本国策＂

目前，中国人口结构已经基本完成转型．平均寿命从改革开放之初的68岁提高到目前的74．83岁．达到中等发达国家的水平。与此同时．中国老龄化的速度明显加快，进入“高度老龄化”的阶段。到目前为止．中国也成为世界上唯一老年人口超过1亿的国家。     

推进＂积极养老＂成为＂基本国策＂

目前，中国人口结构已经基本完成转型．平均寿命从改革开放之初的68岁提高到目前的74．83岁．达到中等发达国家的水平。与此同时．中国老龄化的速度明显加快，进入“高度老龄化”的阶段。到目前为止．中国也成为世界上唯一老年人口超过1亿的国家。     

冬花之歌

冯玉祥有一首咏唱李冰父子建都江堰的诗：“李冰不过一太守。治水跟着大禹走。不作大官作大事．芳名千古永不朽。”作为赫赫有名的将军．能从李冰父子治水的业绩中悟出“不作大官作大事，芳名千古永不朽”的道理。实在是对今人的一种引导。他的这种“作大事、留芳名”的悟性尤为值得今人去学习和景仰。     

我国古代尚俭戒奢思想对建立节约型社会的启示

节俭是中华民族的优良传统，从传说中的尧、舜、禹时代起，便首开了中华民族勤俭节约之风的先河，《尚书·大禹谟》就有“克勤于民，克俭于家”的记载。在古代文化典籍中、在对子孙的家训家诫里、在世代相传的民间俗语中、在文人骚客的诗词里，随处可见对节俭的深刻认识和对节俭行为的肯定和赞美。探讨古人对节俭问题的认识、看法和态度，     

尚勤

有人说，当年大舜称赞大禹的誉词，不过“勤俭”两字，其德行逊于大禹的后来者，岂能不勤不俭？也有人说，“勤俭”二字必须合用。因为，唯有勤以聚之，俭以守之，才能有成。     

＂三大分配不公＂亟待稳步解决

当下中国社会存在的收入分配问题．突出表现为三个“远低于”：一般企业职工收入远低于公职人员及央企职工、企业退休人员收入远低于机关事业单位退休人员、农民工收入远低于城镇职工。这三个“远低于”．是从国家领导到平头百姓、从官方传媒到网上舆论共同关注、高度聚焦的问题。     

＂三大分配不公＂亟待稳步解决

当下中国社会存在的收入分配问题．突出表现为三个“远低于”：一般企业职工收入远低于公职人员及央企职工、企业退休人员收入远低于机关事业单位退休人员、农民工收入远低于城镇职工。这三个“远低于”．是从国家领导到平头百姓、从官方传媒到网上舆论共同关注、高度聚焦的问题。     

大学要＂宁静致远＂

大学本来应该是“宁静致远”的．也必须处于“宁静致远”的状态。然而，今日的中国大学．被认为已经深陷名利场而精神虚脱得了狂躁症．忘记了“宁静何以能致远”的道理。“宁静”是“致远”的前提．“致远”是“宁静”的目标。大学的“宁静致远”不是求清净．也不是随波逐流无所作为，而是平心静气、心无旁骛、聚精会神地在超越功利的价值追求中探寻规律、求索真理。     

从天安门前的华表说开去

天安门前的汉白玉石华表,史载建于清代,其柱身有蟠龙流云纹饰,上端横插一云形长片石,似耸云天,柱顶则雕有一只蹲兽,雄视历史沧桑,以示古今君主国度王者风范。 考华表之历史沿革及象征意义,原来它乃是一种古老的舆论监督工具,一种以木为载体,以“写”的形式来记事表意的舆论监督工具。古之尧“置敢谏之鼓”,舜“立诽谤之木”,以“申命九官十二牧,三载一考绩,三考黜陟幽明”。舜是想