文学与文化的双向建构——《齐鲁文学演变与地域文化》评析

李少群、乔力等推出的近90万字的《齐鲁文学演变与地域文化》巨著,是地域文学史研究拓展和深化的新成就,也是地域文学史与地域文化史跨学科研究的探索性成果,这一成果创造性地确证了地域文学与地域文化研究的学科地位。     

跨学科研究的全球发展趋势

<正>跨学科研究,顾名思义就是超越学科边界,一般认为涉及不止一个学科领域,涵盖两个及以上学科领域。可以是一个团队从事两个及以上学科领域的研究,也可以是不同学科领域的团队人员共同开展的合作研究。其目的是为了解决人类所面临的复杂社会问题,并由此催生跨学科研究。跨越传统学科、打破学科壁垒的科学研究被普遍认为是下一代重大突破的关键,也是解决世界上最紧迫问题的关键。跨学科研究的动力来自于复杂的社会问题和科学前沿问题,已成为具有启发性和富有成效的方式之一。1901年—2016年,诺贝尔奖自然科学类中涉及跨学科研究的奖项为210项,截止到2022年达到222项,具有跨学科研究背景的获奖人数占比也从20世纪初的35%上升到2022年的88.6%。     

关于思想政治教育学科“主体间性”研究的反思

"主体间性"是思想政治教育学科理论逻辑演进中生发的新问题,学界对其进行了大量研究。这些研究丰富了思想政治教育学科理论体系,但尚存在概念使用随意、理论简单移植、现实困境凸显等问题。思想政治教育学科深化"主体间性"研究要从"学科间性"审视"主体间性",辩证分析"主体间性"相关概念,合理限定"主体间性"的学科方位。     

现代哲学中的主体间性理论

现代西方哲学从现象学运动开始到哈贝马斯等,都十分注重对主体间性的生成,主体间的对话与互动等问题的研究,都有以理解或交往为定向的研究理论。从胡塞尔基于＂我思＂的交互主体性理论,中经海德格尔基于＂此在＂的共在理论,到伽达默尔和哈贝马斯基于语言的语言理解游戏和社会交往行动理论,可以看到现代西方人文哲学已转入人的生活现实,进入了人的生存活动,语言对话与交往活动;转向主体层次上的对话-互动及人的沟通理性的研究。但是其理论前提是先验的、非本原性的,而且忽视了物质生产的实践性、本原性,整个理论构想具有相当浓厚的＂方案＂色彩。     

中西方发展伦理学研究对象之比较分析

西方的发展伦理学主要是以＂整体真正发展＂和以＂自由＂为价值取向;我国学者主要是以＂类＂的生存和发展利益为价值取向。要拓宽伦理学的研究视角,在跨学科研究的基础上关注社会现实问题,对前人的研究成果进行反思批判。     

从政治学视角探讨劳资关系

劳资关系不但自成一体,[1]而且是一个跨学科的研究领域,劳动经济学、产业心理学、人力资源管理、产业社会学、及法学和政治学等学科对其研究     

“社会”一词演变及在晚清的传播

＂社＂与＂会＂在古代均是单字,＂社会＂一词多指社日祭祀的集会。＂社会＂的现代意义是晚清由西欧和日本两个路径输入。对＂社会＂一词的引入和讨论直接得益于当时社会学学科的发展,又与晚清国内政治形势息息相关。由于晚清知识精英的阐释和宣扬,以及政治改革焦点的下移,＂社会＂一词在1903年后迅速成为日常词汇。     

宗教与哲学的初期关系探源

从外在时间（一维时间）向度中回溯,宗教的诞育是先于哲学乃至任何一种文明＂学科＂或现象的,它既是人类文明始发之原初基点,又始终是贯融人类文明的重要范畴。因由宗教于文明源初本质的直接切近性,它便进而直接派生出了哲学这一＂学科＂。＂哲学＂在此不仅仅是指其理性逻辑,还融涵如本能、信仰、文明、道德、爱欲及其悖谬之悖谬等诸多问题,它们一直都是盈构哲学的灵魂性概念,在早期它们则是冥融一体的。     

从发展理论的一维性到四维性的不断演进中看科学发展观的科学性

二战后发展理论实现了从＂一维＂到＂四维＂的不断演进,中国共产党在克服了以往发展理论缺点的同时,吸取了其优点,提出了＂科学性＂的发展观。科学发展观的科学性体现在：全面性、突出重点性、平衡性。     

关于加强中共党史学科建设的浅思考

中共党史学是一门跨学科的科学。改革开放以来,中共党史学科建设取得较大成就,但在学科建设的依托上、学科研究的内容上、学科研究的态度上、学科研究的实践性上仍然存在一些问题。因此,今后应当加强中共党史学科队伍建设,坚持基础研究和应用研究相结合,不断丰富党史学科研究的内容,加强党史学科研究的学术氛围、重视党史学科与其他学科之间的互动交流。     

质性研究方法与宏大历史视野

社会学学科的产生是将实证科学引入社会科学的一次较为成功的实验,也是科学史和学科史发展的形势使然,其标志就是研究社会现象的定量方法的出现.从方法论的角度而言,质性研究乃是对定量研究片面深刻性的一次反动,它拓展了人们从多角度认识社会现象的视野,丰富了社会学的学科范式.随着质性研究方法向精致化、微现化发展,它也不可避免地陷入定量研究曾经遇到过的困境.从方法论的科学借鉴而言,质性研究范式也需要有一个本土化的转换过程.中国学术史特有的人文传统及其独具的宏大历史视野,或许能给予后现代视域下的质性研究以新的眼光.     

深化对思想政治教育学科特点和研究方法的认识

思想政治教育学科主要有科学性与意识形态性辩证统一、服务性与基础性辩证统一、相对独立性与广泛渗透性辩证统一、主体性与客体性辩证统一等特点。从事思想政治教育学科的学习和研究,一要自觉坚持党的领导、坚持马克思主义指导,二要运用跨学科范式来学习和研究,三要弘扬理论与实践相统一的马克思主义优良学风,四要充分发挥主体作用,五要注重与有关部门和同志团结合作,六要努力把自己培养成"六个要""八个统一"的好老师。     

跨学科研究：加快我国行政学学科发展的几点思考

作为行政学的研究对象，政府公共管理活动具有非常大的复杂性和广延性。它着眼于整个社会，遍及整个国家，包括计划、组织、指挥、控制、协调等多个环节，包含组织、人事、经费、物材等多种要素，涉及政治、经济、文化和社会生活各个领域。公共管理的这一特点决定了行政学研究理论与方法的多元性与综合性。准确把握行政学的学科属性和发展特点，针对我国行政学研究中存在的薄弱环节，加大跨学科研究的力度，对于推动我国行政学学科发展，具有较大的现实意义。一、从行政学学科属性角度看，加强跨学科研究具有必要性对任何一门学科来说，其基…     

近十年来中国大陆的台湾文学研究观察

近十余年来,中国大陆的台湾文学研究出现了一些新的变化。在诸多变化中,多元化阐释视域和研究理路的初步呈现尤其值得注意。多元阐释视域主要表现为以下几个方面:(1)区域研究与跨区域的审视,(2)关注语言转换与文学进程的关系,(3)通过文学叙事进行精神测绘,(4)文学制度、理论、思潮史及报刊杂志研究,(5)史论、文类研究的深化。     

卡尔·马克思哲学的诗化形式

卡尔·马克思哲学的本体论是多元的、非理性的、理想性的,如＂人本论＂、＂心本论＂、＂感觉激情本体论＂、＂爱本论＂、＂生命意义本体论＂,故它的表征形式不可能是实证科学的、逻辑推理的、语言分析的、经验归纳的,而只能是诗化的、散文化的、拟文学化和醒悟性的。通过卡尔·马克思早期哲学著作和诗歌创作的文本解读,可以阐释卡尔·马克思哲学的诗化形式。     

关于加强中共党史学科建设的浅思考

中共党史学是一门跨学科的科学.改革开放以来,中共党史学科建设取得较大成就,但在学科建设的依托上、学科研究的内容上、学科研究的态度上、学科研究的实践性上仍然存在一些问题.因此,今后应当加强中共党史学科队伍建设,坚持基础研究和应用研究相结合,不断丰富党史学科研究的内容,加强党史学科研究的学术氛围、重视党史学科与其他学科之间的互动交流.     

从跨学科的文化研究到介入社会的文化行动主义——以当代台湾文化思潮为中心的观察

文化研究的兴起带来了一系列的跨学科对话与跨领域的阐释实践,形成整体性批判性的阐释视野,对当代台湾左翼思想的复兴有着重要的意义。文化研究拓展了台湾左翼论述与实践的空间,文化研究的行动转向为台湾知识分子的左翼社会实践提供了新的可能性。而左翼思想的导入,重构了文化研究的批判视野和历史维度。     

社会学学科实践教学模式探究

社会学成为一门学科只有一百多年的历史,学界一般认为,它作为一门独立学科产生于十九世纪中叶西方社会剧烈的社会转型过程中。作为社会学创始人之一的法国社会学家奥古斯特·孔德,被称为＂社会学之父＂,他最先提出、使用＂社会学＂一词,并试图将其建成一门研究社会的实证科学。因此,社会学学科从产生之初,就是以实证、实践为基础的学科。     

语言的符号性与符号的意义指称

21世纪见证了符号学的长足发展。索绪尔能指与所指相结合、德里达能指的无止境滑动和皮尔士借助”解释项”、注重符号的外部环境等 ,代表着符号学研究的不断深入。本文强调了文学语言符号的特殊性 ,提出对文学文本进行意义阐释时 ,应综合运用符号意义指称的多种模式。     

毛泽东诗词人文解读

毛泽东是一个不尽的话题,毛泽东诗词也是一个不尽的话题。面对几十年来对毛泽东诗词欣赏、研究的众多成果,本文并不对某一首毛诗或毛词进行阐释,而试图整体上从文化的、文学的角度,对毛泽东诗词进行粗线条的解读,亦即从人文的角度,解读毛泽东诗词的人文内涵。