杜威教育思想在日本的传播

杜威是美国著名的哲学家和教育家，他的哲学理论和教育思想对日本产生了重要影响。20世纪初，西方的文化和教育思想开始大量涌入日本。在这种背景下，杜威的教育思想也作为外来思想开始传入日本，并在日本文化教育史上占有相当重要的地位。     

日本早期职业教育现代化释论——读《日本近代职业教育发展研究》有感

外国教育史研究可从教育自身内容丰富性的角度从总体上分为三个部分，一是教育思想史，二是教育制度史，三是教育的政策和法律史；但在实际的外国教育史研究中这三个部分却又不是截然分开的，尤其象朱文富博士对（日本近代职业教育发展研究》①这样的课题的研究更是应当结合的，或者说要浑然一体的，而事实上他在这一课题的研究上令人满意地做到了。他在对日本近代职业教育发展进行理论建构时，从日本近代职业教育的发展背景出发，把日本近代职业教育发展分为五个阶段，即1868～1880年为产业移植与职业教育的创立、1880～1885年为产业勃兴与…     

我国女子教育近代化进程中的留日女子教育

我国女子教育的近代化发端于传教士爱尔德赛于1844年在我国创办的宁波女塾。然而,中国近代女子学校的真正创建,则始于甲午战后,而且主要是通过以日本为媒介、桥梁来进行的。正如著名的历史学家费正清所指出:“从1898年到1914年这段时期,人们可以看到日本在中国的历史进程中的重大影响。”20世纪前后,西方资产阶级的自由、平等、博爱观念大多假手日本介绍过来。卢梭、达尔文、斯宾塞的著作在中国陆续出版,给20世纪初的妇女解放运动带来了新的起色,从而掀开了女子教育新篇章。 综观中国女子教育近代化历程与西方教育的传入密切相关,大致可分为三个时期,代表着三个不同的层次和水平。以传教士为开端的女子学校的建立,是作为传教事业的附属品,传授的西学知识,是经过教会“净化”的思想与知识,中国女界由此了解的西方文化,不免是片面的、扭曲的,甚至可以说在一定程度上延迟了中国女界对西学的全     

从欧化主义到国家主义:日本明治时代的教育理念及其实践

明治时期的日本教育经历了一个由欧化主义到传统主义再到国家主义,各种教育理念相互冲突、相互交融的发展演变过程。1890年《教育敕语》的颁布,标志着日本以"忠孝"为核心的教育理念的基本确立。教育思想转变的过程也是国内政治思潮发展变化的真实写照。通过分析日本明治时期各个阶段教育理念及其在不同教育理念下所制定的教育政策,进一步剖析了日本由传统国家向近代国家转变过程中传统与近代、东方与西方思想文化冲突及其融合的过程,以及各种思想与政治力量相互结合对日本近代走向所产生的影响。     

井上毅教育思想述评

井上毅(1844-1895年)是日本明治维新时期著名的政治家,同时也是一位杰出的教育家。他在担任文部大臣期间,实行的教育改革涉及教育领域的诸多方面,对日本近代教育制度的确立,起了巨大的推动作用。他和日本近代著名教育家森有礼一起成为“日本近代教育制度的创始者”。本文试就井上毅的教育思想做一全面的介绍和探析。 一 井上毅于1844年出生于日本熊本藩一个下级武士的家庭。幼年时即开始学习系统的儒家经典,受儒学影响很深。他所在的学堂虽然也以儒学为正统,但却具有自己独特的“实学”学风,注重朱子学的“存养省察,实践躬行”的学问观。这使井上毅形成了自己的实学态度和思考方式,对他教育思想的形成具有重要意义. 1868年日本明治维新前后,井上毅已步入青年时代。系统的儒学教育和“实学”学风的影响使他形成了“忠君爱国”和“崇尚实用”的观念,面对国家兴亡的严峻考验,     

山崎延吉的农业教育观

山崎延吉是日本明治时期著名的农业教育家和农业实践家。他关于农业学校教育和农村社会教育的思想具有鲜明特色。对日本的农业教育产生了重要影响。山崎延吉的农业教育思想对于农业大国的我国来说具有重要的启发意义。     

试析近现代中日教育文化的阶段性发展

中日两国的教育文化交流有着悠久的历史，中国的古代教育对日本教育的思想、制度及方法给予了巨大的影响。然而清朝的闭关锁国束缚了中国教育的发展。近代日本教育在中国的教育发展中起到了举足轻重的作用。本文试从历史的角度出发，结合文化发展的四个阶段，分析各阶段日本教育在中国教育发展中的作用及其所扮演的角色。     

淑明女子大学

淑明女子大学一、沿革１９０６年，高宗皇室深感建立妇女教育机构之必要，在龙洞宫选定校址，利用本国的力量创建了“淑明”学校，并在韩国教育史上首次任命妇女（李真淑女士，贞敬夫人）为校长，以庆善宫和英亲王赐予的黄海道、全罗南道、京畿道等三个道六个郡农耕地的收...     

日本学校体育与健康教育

日本在学校体育教育中，非常重视健康教育，自四十年代起就采取体育与健康教育相结合的教育原则，通过多年的实践证明具有很好的教育教学效果。我们研究的目的在于取其之长，为我所用，使我国的学校体育教育向着更有利于培养现代化人才的方向发展。随着学校教育思想的不断发展，日本人在现代体育教育中，提出了终身体育、快乐体育、健康体育等体育教育思想，旨在通过体育教育，使学生身心健康，协调发展使体育教学能更好地结合学校教育，培养出适应未来社会发展的所需人才。日本学校体育教育思想的提出，有赖于日本人对体育教育意义的认识和…     

素质教育:孔子的“君子”与拉伯雷的“巨人”

最近十几年来,“素质教育”在中国越来越多地被人们所提及,人们希望以此来解决日益盛行的“应试教育”所带来的问题,并保证教育朝着它应有的正确方向发展.“素质教育”的理念在古今中外的教育史上,曾被许多的思想家和教育家所提及,并在教育实践中得到成功地运用,而后被世人所沿用.如中国古代思想家和教育家孔子和法国文艺复兴时期的人文主义思想家拉伯雷.他们运用素质教育,成功地铸造出了他们的理想完人“君子”和“巨人”.本文将从孔子的《论语》和拉伯雷的《巨人传》的文本出发,介绍孔子和拉伯雷的“素质教育”观,并试从其教育作用、教育内容和教育方法等方面略作比较,以揭示“素质教育”的本质和模式,希望给崇尚“素质教育”的人们以有益的启示.     

女性社会价值评价与性别问题——以“谁是日本社会的女性人生赢家”为例

文章通过以"谁是日本社会女性的人生赢家"为议题分析了现代日本社会对女性价值的评价标准。日本社会对成功女性的评价存在"家庭角色(妻子、母亲)+α"这样一个模式。文中对该模式的形成及其反映的女性性别问题进行了具体的阐释。日本社会对女性"赢家"的评价表明了家庭角色实现是女性成功的首要条件,其次才是女性社会性贡献及价值的内容。     

论日本农业女性的家庭经济地位

日本农业经营以家庭经营为基本单位。这种经营模式的一大特点就是统一核算所有收入。这种计算方式下无法确定个人对收入的贡献，也没有明确的收入分配制度，由此产生了女性劳动得不到评价的问题。在概观日本家庭农业经营特点的基础上，分析女性对日本农业的贡献，从家庭经济地位的角度阐明日本农业女性实际所处的状况和面临的问题。     

日本女子高等教育机构的最新动态——基于五所女子高校的微观考察

日本的女子高等教育机构,是探讨日本高等教育机构的文化特征之际不可或缺的重要环节。步入21世纪以来,日本女子高等教育呈现出新的发展趋势,即通过实现超越传统课程视域的学科设置、创设符合女性的"时代特质"的课程体系、整合满足社会需要的教学机构,既推动日本女子高等教育走上了一个新的台阶,同时也令自身的改革陷入到了一个可能迷失方向的困境之中。这一新的动态,对于研究日本女子高等教育的转型、探索未来中国教育改革之方向也具有深刻的启示意义。     

论日本政府对华侨学校的政策

日本一向以重视教育著称,二战结束后,面对一片废墟,把发展教育放在首位的举措,更是令世人折服.但是,日本教育政策的另一面,即在重视发展本民族教育的同时,限制、排斥异民族的教育,则反映了日本教育政策的狭隘性,与标榜自己为教育大国的称号是不相称的.二战后日本政府制定并实施了<学校教育法>.按照<学校教育法>的规定,在日本的华侨学校不属于"正规学校"系列,而属于"各种学校"系列,致使华侨学校的发展受到了束缚和限制,这反映了日本政府狭隘的民族主义教育理念.     

Gender and the academic profession in contemporary Tajikistan: challenges and opportunities expressed by women who remain

This article attempts to describe the deleterious impact of higher educational changes affecting female faculty members working in Tajik universities in the post-Soviet era. Over the past two decades, the social and economic position women gained during Soviet times has significantly eroded, bringing enormous challenges to education and higher education access, completion and staffing. The demographic and cultural marginalization of women here has negatively impacted university teaching opportunities and the status of women faculty members. Ethnographic interviews – along with relevant secondary data – reveal that despite various official gender-equity policies announced by the state, female participation issues remain prominent in the university. Our interviewees also report continued difficulty entering higher faculty ranks and leadership positions in university. However, significant numbers of women are still to be found there, and they report a workable compromise between being professional educators and trying to navigate a local culture that is becoming more ‘traditional’.     

近代日本医护队伍的发展

明治维新以后,日本大力发展医疗事业,创立了以西方医学为基础的近代医学教育和行政体系,培养了大批职业的医生、助产士和护士等医学人才。近代日本医护队伍的发展,提高了医护人员的社会地位和职业水平,推动了医学知识和卫生意识的传播和普及,为日本人口数量和质量的提高做出了卓越贡献。     

A Grass Roots View of Religious Change Amongst Women in an Indigenous Community in Chiapas, Mexico

Abstract — This paper discusses the changing position of women in an indigenous community in Chiapas, Mexico. It argues that women are gaining new agency and an increased pride in their ethnicity as they become members of the various sects that are taking root in the community. Affiliation to a sect provides them with an institution that they can call their own thus satisfying their felt need to be part of the longer-term economic and political changes that are occurring while still being shielded from them.     

Whose Development? How Women Living Near the Yanacocha Mine,Peru, Envision Potential Futures

Among women opposing expansion of mining operations in Cajamarca, Peru, narratives of preferred alternatives diverge: from sustainable mining to alternative economic development, to more radical alternatives to ‘development’. In these accounts, both the women's relative powerlessness and agency become apparent. This article critically explores women's views of development and their imaginings of their region with or without mining. I argue that those who opposed mining show a continuing engagement with questions of development in the aftermath of conflict over natural resource extraction, highlighting a common thread of desires for bottom-up initiatives embracing local knowledge, practice and history.     

The Comfort Women Controversy: Not Over Yet

During the World War II, up to 200,000 women, the majority of whom were Korean, were forced to provide sex to Japan’s military forces. The perceived refusal of Japan to fully take responsibility for the mistreatment of these “comfort women” has been a major obstacle to Japanese-Korean relations for a quarter of a century. Although the signing of the December 28, 2015 Agreement between Japan and Korea purported to “finally and irreversibly” solve the comfort women issue that has divided these two East Asian powers, the voices of Korean and Korean-American civil society indicate the contrary. American local, county, and state governments have become key battlegrounds in the conflict. As comfort women memorials across the USA proliferate, these governmental entities have allowed themselves to be caught up in incomplete narratives, whether Japanese or Korean. Against the backdrop of the tense geopolitics of today’s Asia-Pacific, a more responsible, comprehensive inquiry is needed to bring closure to a tragic chapter of human history.     

马克思主义公有制理论与新时代中国社会主义公有制的新形式

马克思、恩格斯后来大大拓展了《共产党宣言》中的公有制理论,他们不仅寄希望于工人在必要时用暴力夺取国家政权,也寄希望于发达国家的工人用和平手段达到自己的目的,并认为在发达国家"旧社会可能和平地长入新社会"。他们注重经过社会所有制达到共产主义。在《资本论》中,马克思提出"重新建立个人所有制"的设想,认为资本主义将被自己内部的社会主义因素自我否定,社会主义公有制由此而产生。当前中国的一种新的公有制形式正在蓬勃发展,民营企业中许多股份制企业表现出新公有制特征,它们不仅率先实行现代企业制度,且职工人人持股。它们对生产资料占有方式和对企业利润的分配基本公正,职工的劳动价值得到体现。随着改革的深化、市场经济的健全,更多的新公有制企业将会成长起来。同时,广大农民随着产权的改革与落实,会在新的合作过程中建立新的公有制。新时代,新公有制与社会主义有着广阔前景。