孔乙己如今好风光

众所周知，孔乙己是鲁迅创造的一个文学形象。根据鲁迅小说《孔乙己》发表时间（1919年），加上小说中交代的“这是二十多年前的事”，不难算出，孔乙己是个生活在距今110年前的人物。当年的孔乙己，毫无疑问，是一个非常不走运的人，一直生活在穷困潦倒之中，直到死去。     

窃书不算偷?

孔乙己到咸亨酒店喝酒,逢到有人取笑他偷了人家的东西时,便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道:“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷吗?” 窃书能不能算偷?鲁迅在《孔乙己》中并没有回答。当年的孔乙己,因为“君子固穷”,又想喝一碗酒,穿着一领破长衫而身无分文,有时不免干些顺手     

丁聪

丁聪韩羽鲁迅小说中的人物，像祥林嫂闰土、孔乙己，应该说是“似曾相识”，在我家乡人中就可找到他（她）们的原型。惟独阿Ｑ不然，他给我的印象是熟悉而又陌生、清晰而又模糊，有如司空图所说：“脱有形似，握手已连。”正由于此，更具魅力，发人猜想：阿Ｑ到底是什么样...     

歌德与《好逑传》

中国的才子佳人小说、“名教中”人”撰的《好逑传》,一名《侠义风月传》或《风月好逑传》,鲁迅在《中国小说史略》中把它列于“明之人情小说”一章里;孙楷第因清初人夏二铭在小说《野叟曝言》里曾引过这书,认为它是清初人所作。(见     

《野草》与波特莱尔

《野草》与波特莱尔卢洪涛中国现代文学是在外国文学的影响下形成的。鲁迅作为中国现代文学的开创者和奠基人，他接受外国文学的影响是不言自明的。在鲁迅的整个创作中，他的散文诗创作比之小说和杂文创作，更能显出外国文学影响的痕迹。鲁迅的散文诗集《野草》，是一部“...     

现代文学名作四篇解读

不少文学名作需要重新解读，杜运燮诗作《山》不是对于奋斗作一般意义上的讴歌，而是表现精神追求者的生存状态；林语堂散文《祝土匪》善用反语，文中隐藏着五层逻辑关系；鲁迅小说《伤逝》批评了当时青年“五分热”的病症；沈从文小说《丈夫》揭示的仍是湘西与都市文化的冲突和差异。     

鲁迅小说外聚焦叙事艺术浅探

中国现代小说的奠基者与伟大实践者鲁迅，娴熟地驾驭叙事技巧，给后人提供了宝贵的叙事艺术经验。他的小说《示众》、《弟兄》巧妙运用了“外聚焦”的两种形式——《示众》采用有限视角外聚焦，《弟兄》则采用无限视角外聚焦，因而使主体思想得到淋漓尽致的表达，实现了创作主体的预期目的。     

不可这样立论

不可这样立论●舒芜前些时写的小文《鲁迅“棒喝”过吴宓么？》（已载《中华读书报》１５３期，１９９７年６月２５日出版），是因张紫葛《心香泪酒祭吴宓》一书中钟鸣所写的代序《和吴宓相遇》而发。代序中那句话，是与张书本文一处相应的。现在就来谈谈张书中的这一处。...     

老区土改中的“周扒皮”问题

“周扒皮”与“黄世仁”、“南霸天”、“刘文彩”，都曾是中国人非常熟悉的地主形象。前不久，有研究者对小说《高玉宝》中的地主“周扒皮”（本名周春富）的原型作了考证，发现现实生活中的周春富与作家笔下的“周扒皮”大相径庭，此人不但没有半夜装过鸡叫，而且还是一个“厚道人”，     

女儿酒与状元红

绍兴是黄酒之乡，在男娶女嫁诸多习俗中，酒是“重头戏”。订婚时男家向女家行送聘和，必须备酒，完婚时女儿的陪嫁之物，更不能没有酒。这陪嫁之酒就称作“女儿酒”。关于女儿酒的习俗，古代文献多有记述。其中晋人科含所著精方草木状》一书中载：南人有女数岁即大酿酒……女将嫁，乃发吸取酒以供宾客，谓之女酒”。清人梁章短在其《浪迹丛谈》中说：“（绍兴酒）最佳者名女儿酒。相传富家养女，初弥月，即开酿数坛。直至此女出阁，即以此酒陪嫁。其坛率以彩绩，名日‘花雕”’。这里已经把绍兴女儿酒之习俗说得十分明白。女儿酒一般在女孩…     

许杰的“鲁迅风”与“马华文艺”

在中国文坛上,许杰先生应该说是一位“耆宿”了。 今年八十二岁的许杰是硕果仅存的“文学研究会”会员之一,也是当年与鲁迅先生交往较多的一位前辈文学家。早在一九二四年,他就开始在《小说月报》上发表短篇小说。茅盾在《中国新文学大系·小说一集导言》中曾称道许杰的《惨雾》,说它是“那时候一篇杰出的作品”。近几年来,他创作是不弄了,主要写点理论研究文章。他的散文选集、小说选集已经出版,今年陕西人民出版社还将出版《许杰文艺论文集》。他说得很风趣:“大概人老了,朋友们就要考虑帮他办后     

抗日名将余程万的悲催结局

张恨水的众多小说中，有一部长篇小说《虎贲万岁》（又名：《武陵虎啸》）是纪实小说。 这是张恨水一生唯一的一部纪实小说。张恨水一直以来不主张以小说去纪实，他说：“小说就是小说，何必去惹下文字以外的枝节。所以我取《金粉世家》的背景，完全是空中楼阁。空中楼阁，怎么能作为背景昵？再换个譬喻，乃是取的蜃楼海市。蜃楼海市是个幻影，略有科学常识的人都知道，这虽然是幻影，但并不是海怪或神仙布下的疑阵，它是太阳摄取的真实城市山林的影子，而在海上反映出来。”     

阅读莫迪亚诺的最好方式

2014年诺贝尔文学奖10月9日已经揭晓,一年一度的全球文艺偶像诞生——法国人帕特里克·莫迪亚诺。又一次爆冷。假如你上网查资料,很快便能发现这个名字离我们并不遥远。王小波和王朔都是他的粉丝,并在作品中向他致敬。王小波的小说《万寿寺》是这样开头的：＂莫迪阿诺（当时的译名）在《暗店街》里写道：‘我的过去一片朦胧……’＂而王朔也毫不讳言《玩的就是心跳》就是模仿的《暗店街》,不过只学了个皮毛。     

＂爱满天下＂陶行知

在20世纪的中国，能有幸与两千年前的孔圣人相提并论的人物屈指可数。鲁迅是一位．被毛泽东称之为“现代中国的圣人。”陶行知是另一位，亦被尊为“万世师表”（宋庆龄语）、“当今一圣人”（董必武语）。     

台静农的《昨夜》与王冶秋

在未名社6位成员中,除鲁迅先生外,台静农是以小说创作见长的。他的小说多取材于乡井民间,与村农小民同歌哭。1928年台静农出版的第一部小说集的名字就叫《地之子》。鲁迅先生称赞说,在“争写着恋爱悲歌、都会的阴暗的时候,能将乡间的死生,泥土的气息,移在纸上的,也没有更多、更勤于这作者的了”。 随着《地之子》的闻世,台静农的小说创作一发而不可收,可直到两年后,这些作品才得以结集出     

陈独秀与近代学人的交往

“酒旗风暖少年狂”，石钟扬用于陈独秀与近代学人一书命名的这句诗。准确而形象地烘托出陈独秀那种断头流血都不辞避的悍劲，狂飙式精神领袖的气质。《酒旗风暖少年狂——陈独秀与近代学人》（山东画报出版社出版）一书所写苏曼殊、蔡元培、胡适、鲁迅、章士钊、傅斯年、台静农及《新青年》群体，与陈独秀之间的关爱、合作、争论与分化，皆从细节着力，发掘内在精神，读后深感其孕含的刻骨铭心的情谊。     

一句并非鲁迅的“名言”

近年来，盛行一句所谓鲁迅的“名言”：“越是民族的，越是世界的。”且不管这句话的对错，问题是你查遍《鲁迅全集》，也找不到这句“名言”的踪影。因为这本来就不是鲁迅的话，而是别人望文生义、节外生枝出来的。那么，鲁迅的原话是怎样说的？不妨原文照录如下：     

素幅寄深情

素幅寄深情台益燕２０年代末，以《地之子》、《建塔者》蜚声文坛的台静农先生，不仅是位能“将乡间的死生，泥土的气息，移到纸上”（鲁迅语）的未名社中唯一以小说创作为主的文学家，而且还是被评论家列为台湾书艺之首，与于右任齐名的书法家。虽然大陆时期的台静农其书...     

“鲁迅”的招牌岂能随便挂

前不久，鲁迅之子周海婴写的《我与鲁迅七十年》一书畅销，全国各地有数十家媒体争相连载，为此，2001年11月15日．中央电视台“聊天”节目播出了半小时对周海婴的专题访谈．节目中间有一段，周海婴说：“我打官司不是为了钱。”主持人倪萍问：“关于鲁迅的后人，社会上人们有所传说是很自然的，有一种传说是关于鲁迅的后人为鲁迅著作版权打官司的事，     

抉微阐幽探求历史本原圆融博观彰显大家风范——论罗宗强先生《读《文心雕龙》手记》的学术价值与学术思想

罗宗强先生《读（文心雕龙）手记》是继其《隋唐五代文学思想史》、《玄学与魏晋士人心态》等学界力作之后的又一大创获，对困扰《文心雕龙》研究学界一些基本问题作了精深的研讨。其学术价值与意义在于推动、学界对《文心雕龙》研究向更细致、更深入方向发展，专著中体现出的学术思想与学术方法具有垂范意义。其学术思想与方法主要可概括为“抉微阐幽探求历史本原”与“圆融博观”的文学思想史式研究。。《读（文心雕龙）手记》必将给《文心雕龙》的研究，甚而中国古代文学批评理论的研究开辟出一片新的天地。