北京胡同

北京的风骨在旧城,旧城的经脉是胡同,胡同是北京城最好的名片. 2007年,北京市发布<北京胡同整治指导意见>.根据这一文件,历史文化保护区的胡同整治,要保持胡同原有格局和传统风貌,拆除违法建设,完善基本市政基础设施,修复历史原貌,提升环境质量.     

织补城市的缝隙

微改造与微自治是针对现有老旧街区实际而孕育的新的工作手段,着眼于小,规划于大四九城里的胡同是北京的文化名片,狭窄的空间承载着宏大的历史叙事,包裹着无数人的故土情怀。身为异乡人,胡同和生活在胡同里的人,是我渴望去触摸和感知的历史沉淀与旧时习俗。然而,经过数轮拆建和改造,现存的胡同样貌已不同往昔,恢复胡同承载的建筑功能和文化价值,成为北京城市建设与发展的迫切需求。     

台东基层社区民众体验京味文化

正4月13日,30余名来自台湾台东县的基层社区民众来到北京东城区朝阳门街道,参观访问史家胡同、史家胡同博物馆、天颐养老照料中心及新鲜社区养老服务驿站,体验了京味文化。东城区台办主任王宝祥、朝阳门街道总工会主席刘立东等陪同参观。史家社区党委书记兼居委会主任赵博言对台湾客人表示热烈欢迎,向他们详细介绍了史家胡同的历史人文情况。史家胡同博物馆工作人员细致地为台湾朋友介     

那时候北京人看电影

正对于住胡同的孩子来说,看电影是深深嵌在记忆里的一件快事。上世纪80年代以前,您如果问胡同里的人有什么文化生活?掰掰手指头,头一样就是看电影。对于住胡同的孩子来说,看电影是深深嵌在记忆里的一件快事。上世纪80年代以前,您如果问胡同里的人有什么文化生活?掰掰手指头,头一样就是看电影。电视呢?,那会儿胡同里的人,上哪儿看电视去?大多数人连电视机什么样都不知道,看电影却如家常便饭。记忆中,那时孩子们看电影的机     

新胡同文化

北京的小型街道叫做胡同,有东西走向的,也有南北走向的。上海的小型街道称作里弄,方向就不好说了,什么方向都有,甚至弧形的也有。天津呢,仿佛居其中———老城区和北京差不多,至于后来在外围新建的,就有点像上海的里弄了。胡同和里弄的最大不同还不在方向上。关于这,北京专门出了一本《北京的胡同》的书,其中介绍了各式各样胡同的由来,很受读者欢迎。汪曾祺先生也写过一篇题为《胡同文化》的文章,讲述了胡同内部的“小生产”和“自给自足”的原则。前不久,浙江电视台记者来北京访问了我,要我说说对胡同的感觉。我脑子一“机灵”,忽然想到前…     

台湾会馆的家、国、梦——写于重张四周年之际

<正>台湾会馆史称"全台会馆",始建于1890年前后。昔年为在朝为官的台籍官员购置,原址位于北京宣武门外后铁厂胡同,后移至前门大蒋胡同127号,即今日大江胡同114号。2010年5月,这座已有百多年历史的台湾会馆在北京最为繁华的前门地区重张。复建后的台湾会馆,既具有北方民居建筑风格,又不失闽南文化元素,三     

倒计时下的北京钟鼓楼

胡同、四合院、钟鼓楼、居民、传统生活方式，使钟鼓楼街区成为北京老城文化的代表，后海、洒吧、南锣鼓巷的创意市集给这里增添了诸多现代气息。一个打破此地原生文化气场的新项目正在以时间和文化的名义向前推行     

北京胡同的区域特色

<正>已故考古学家徐苹芳先生曾经这样说过,如果你乘飞机在北京上空鸟瞰北京城时,你将会被宏伟的北京街道、胡同布局所震撼。徐先生的话正代表着北京旧城街道的风貌,大街胡同横平竖直、规规整整。北京城里的胡同,无论其长短、宽窄,乃至成因,文化渊源各有不同,它们是北京生命印记的重要组成部分。北京胡同犹如"小桥流水人家"之于苏州,"粉墙黛瓦马头墙"之于徽州,客家"土楼"之于闽南,"吊脚楼"之于湘西……是不可或缺的。明清北京城是我国历代都城的最后结晶。它完全是在中华民族传统的     

不负重望 不辱使命——记市、区人大代表甄云利

天津大胡同位于海河源头、三岔河口的交汇处。这里，历史悠久，人杰地灵，600年前创造出的璀璨商业文化，孕育了天津城。600年后，在这块古老而神奇的商业宝地上，一座座现代化卖场拔地而起，琳琅满目的货柜前．簇拥着八方来客，展示着勃勃生机，而打造大胡同今日辉煌的领军人就是甄云利。     

北京的胡同文化

北京,是一座融入中国许多年历史的名城,悠久的文化积淀,形成了风格浓郁的京味文化,其中诞生于京城环境中的胡同文化,亦是中华文化中的一道美丽风景线。     

北京:探索平房出租屋管理之道

<正>"著名的胡同三千六,没名的胡同赛牛毛",历史上的北京以胡同众多而著称。相比历史上胡同的"兴盛",现在北京的胡同则更多是一些老旧出租平房,居住人员复杂、治安环境差……当前形势下,如何解决胡同里出租平房的管理难题,当好小巷里的警察"管家"?请看来自北京市公安局的报道。     

中华魂·京台情（上）——台湾会馆：百年记忆中的那一缕乡愁

北京台湾会馆（史称全台会馆）始建于1890年前后，位于宣武门外后铁厂胡同，后迁至崇文区大江胡同114号。 北京台湾会馆是100多年前台湾同胞在京城建立的活动场所。是北京重要的历史文化遗存之一。它历经百年沧桑，见证了台湾同胞爱国爱乡的光荣历史，也留下了台湾同胞在京生活的印迹。     

我的作家梦

大凡北京人,更准确地说是50岁以上的老北京人,没有不知道总布胡同的。尤其是住在东城区的老百姓,对总布胡同更是熟悉不过,因为它在东单以北。过东单往北,隔着北极阁胡同、新开路胡同,就是西总布胡同。这条胡同在东单一带算是个大胡同且有名,一是胡同相对于其他胡同较宽敞,二是胡同比较整齐,两边朱漆大门比较多,路面是柏油马路,笔直且平坦。从崇文门直到东四东大街,十几条胡同宽窄都有,只有西总布胡同走10路公共汽车,后改走24路公共汽车。我记得最早走的是匈牙利的依柯罗斯,长长的汽车很是通透明亮。西总布胡同往东延伸,过方巾巷北口,照直往…     

北京的一条胡同

按院胡同是北京市西城区巍峨的民族文化宫附近的一条东西走向的胡同,长约半公里的柏油路面可并行两辆卡车。它是北京六千多条胡同中的一条普通的胡同,北京城里大多数居民是生活在这样或那样的胡同里。在这样胡同里居住着七百多户二千四百六十六口人,他们中有工人、售货员、汽车司机、教师、医生、改府工作人具以及军政领导干部。     

“胡同小子”的心愿

对于生于斯长于斯的阿龙来讲，胡同是他的根儿，是他家族的血脉延续之地。那里的一草一木，一砖一瓦与他都有着千丝万缕的联系。 宋振忠何许人也——北京胡同里土生土长，属龙，昵称阿龙。喜欢收藏胡同里的老物件，因为30年如一日整天在胡同里窜，条条胡同都留下他的脚印，人们送他一个雅号：“胡同小子”。     

味儿淡了，北京城

我们从中央戏剧学院旁边的胡同一路向西穿行。经过黑芝麻胡同、圆恩寺胡同、锣鼓巷，途经几处名人故居、宋庆龄基金会的大宅门，车子左拐右拐，直至过了银锭桥到达什刹海那片光溜溜的冰湖边。     

进胡同,寻交警

＂胡同交警＂可不是什么新警种。 他们是专门在大大小小的胡同里管理交通的民警。 ＂胡同交警＂的美誉最早因一位年轻交警而得,也因这位交警的突出表现而带动了一批胡同交警,胡同交警们也因此而形成了自己的鲜明特色。     

京味文化入台记

北京市“2005京味文化之旅”展演团于8月19日至8月29日赴台,在台中乐成宫、鹿港天后宫、台南关帝庙、台北先啬宫四地为台湾民众展演三场以及交流两场,有近5000人观看了展演。展演团所到之处,台湾民众反响强烈,受到热烈欢迎。本次“京味文化之旅”推出以西城区历代帝王庙、恭王府为代表特色的华夏一脉,中华家庙、三皇五帝后裔姓氏源流,北京胡同风情画展及四合院门墩文化、灯谜,手工艺术绝活剪纸、内画、面人、脸谱等内容,突出“王府、百家姓、胡同、民俗”的主题,以其独特鲜活的京腔、京韵、京风、京味吸引打动了大批台湾观众,他们时尔驻足展…     

雅宝路:火爆的国际服装大市场

●这是一条比胡同略宽一点的路,全长不过三、四百米,可每天都被熙熙攘攘的不同肤色、语言的外国人、中国人所挤满,目的只有一个,买卖服装。 ●人说这是国际倒爷的市场。 ●雅宝路市场,你还能火多久?     

前门文保区的门联文化

古人说“诗言志”，对联亦如是也。胡同里的对联，其内容或修身齐家之道，或憧憬美好生活．或讴歌四时风光，反映了老北京居民修身．齐家、治国的情怀．衬托出北京古都文化的博大精深。