“第一等学问”

这是一个思考了许多年的问题。还是在上中学的时候．同学们就讨论过“人人为我．我为人人”的命题。分歧出现在是先“我为人人”，还是先“人人为我”上。结论是：自己为别人和别人为自己不过是一种交换，算不得高尚．也不值得提倡。一场讨论从而不了了之。     

浅谈“人人为我,我为人人”

“人人为我,我为人人”这个口号,五十年代曾经提出过,几经反复,终于弃置不用,没有产生多大的影响。最近,又重新提起,这是必要的、适时的。“人人为我,我为人人”恰当地体现了在我国社会主义制度下,社会成员之间分工协作,互相服务的关系。这种关系是我国社会主义商品经济发展的客观要求。社会主义商品经济的发展,就意味着打破自给自足的自然经济的束缚,打破大而全、小而全,自     

我为人人 人人为我

正中央发布的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》要求:"开展涵养社会主义核心价值观的实践活动","形成我为人人、人人为我的社会风气"。我为人人、人人为我,这个口号,似曾相识却也新鲜,似很简单其实深刻,看看明白常常糊涂。如果只讲"人人为我",使不得!马克思、列宁都引用过狄德罗的话,人人围着转的大写的"我",就像一架"发疯的钢琴"。钢琴发疯,节奏就乱了;人发疯,方寸就乱了;都发疯,世界就毁了,钢琴也没了声响,"我"也消失了。如果都来"我为人人",当然好!古人崇尚"为天地立心,为生民立命"、"先天下之忧而忧,后天下之乐而     

关于“人人为我,我为人人”

“人人为我,我为人人”这句话,是列宁《在全俄玻璃磁器工人代表大会上的演说》中的一句引语,原文是《Bce ya ag-hozo u ayuh ya Bcex》,中文本《列宁全集》旧版译为“人人为我,我为人人”,新版改译为“大家为一人,一人为大家”。     

论市场经济下的最优道德体系

社会经济基础的不同决定着道德体系的不同.在市场经济下,追求个体利益最大化的动机使传统的完全利他的道德理念受到了挑战."人人为我,我为人人"的道德体系因具有利己为他的内涵而更具有合理性和时代性,在道德基础、道德心理和道德价值等方面都表现出现代道德的最优性.     

吃者有其碗

碗的事也不是小事。以前上别人家吃饭——吃馆子是这几年的事,上世纪80年代末期,人们才普遍下馆子,然而这是说我老家——吃饭的人来到别人家,居于席前,先看碟子碗。看啥?家境荣枯,盘盏系于一半。细瓷为好,细瓷而又成套的碗,表明日子过得已经发达。 飨饭多在正月。互相请,真个是“人人为我、我为人人”,互济会。     

人格修养:领导干部从政的“必修课”

正成全别人的好事、学习别人的长处、原谅别人的过失、容忍别人的伤害、帮助别人克服困难,是人格修养的集中体现,涵盖了做人、为官的基本要义,决定着一个人"气象"的高低。人格修养是人们在日常工作生活中修炼出来的一种良好的道德规范,来自道德的深处,又表现在人们的一举一动中。它是成为一个好干部的内在要求,关乎领导干部的认知是非、心灵善恶、党性强弱、境界高低。从一定意义上说,领导干部的人格修养,修的是从政之道,     

弘扬红十字精神 传播社会正能量——“造血干细胞捐献者,你还好吗”主题采风活动在呼伦贝尔启动

正近日,由自治区红十字会主办,呼伦贝尔市、海拉尔区、鄂温克旗红十字会、呼伦贝尔职业技术学院承办的"造血干细胞捐献者,你还好吗"主题采风活动在呼伦贝尔市正式启动。本次主题采风活动由中华骨髓库和中央主流媒体共同发起,旨在深入挖掘宣传造血干细胞捐献者捐髓助人的感人事迹,大力弘扬"人道、博爱、奉献"的红十字精神,广泛传播社会正能量,全面营造"人人为我,我为人人"的良好氛围;深入传播"造血干细胞捐献无损健康"的理     

“为人民服务”是马克思主义中国化典型话语

从中国传统道德文化的根源与发展过程来考察"为人民服务"的行为规则,认为"为人民服务"是在传统文化根基上发育起来的,是马克思主义中国化一个典型话语。中国传统文化中"仁爱"思想是"为人民服务"的道德动机,"舍得"思想是"为人民服务"的行为智慧,"无为"思想给"为人民服务"的行为选择提供了一种方式。共产主义社会倡导"我为人人,人人为我"则是为人民服务的崇高人生境界。     

小善举汇聚大文明——六盘水吹响志愿服务“集结号”

正近年来,六盘水市以群众需求为导向,精心设计志愿服务项目,推进文明实践志愿服务活动常态化、长效化、精细化,在"人人为我我为人人"的志愿服务良好氛围中,凉都城乡焕发出一派新气象。一阵脚步声,划破清晨的静谧。顶着清晨薄雾,周训锋的身影已经出现在村组小路上,直奔六盘水市水城区海坪街道办事处索玛社区垃圾处理堆放地。     

和谐社区故事多

今年初的一天晚上，家住真武山社区彩瑞园小区的谭利在参加完社区“人人为我，我为人人”主题活动回家的路上，捡到一个钱包。里面有3张银行卡和厚厚一叠钱。     

精神文明建设阔步新时代

正贵州深入推进全省志愿服务工作,强化志愿服务机构、组织、队伍、机制、项目、品牌建设,促进学雷锋活动常态化,促进志愿服务制度化,培育"我为人人、人人为我"的社会道德风尚。人无精神则不立,国无精神则不强。近年来,贵州省持续深入开展各类文明实践活动,积极推进学雷锋志愿服务事业蓬勃发展,深入推进未成年人思想道德建设,以诚信建设引领时代风尚,把社会主义核心价值观融入社会发展各方面,掀起社会主义核心价值观宣传教育的热潮,全省崇德向     

“老实人吃亏”散议

“老实人吃亏”是官场一种潜规则，古来有之。考究老实人吃亏的原因和表现，大致有以下几点： 1．老实人一生要承担太多的责任。他们十分看重做人的基本道德和承担的社会责任，在他们的思维中已形成这样的定势：人活在这个世界上，就应该承担社会责任、履行公共义务。要“人人为我”，首先要“我为人人”     

志愿服务 党员先行 10位党员志愿者的故事

大力弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神,推动形成我为人人、人人为我的社会风尚,这是志愿服务的永恒主题。本期刊登中国志愿服务联合会推出的位优秀党员志愿者的感人故事。与此同时,党建网、党建网微平台、《党建》杂志社与北京交通台合办的"党员小故事",也将传递浓浓的暖意。     

加强对需求异化问题的研究刻不容缓

异化是马克思早期在分析资本主义生产方式的内在矛盾时使用的一个重要概念。需求异化是指需求不再是对人的生存和发展所需条件的期待或实现,相反却损害主体利益和社会利益而产生负面效应的社会现象。表现为需求主体异化、需求客体异化、需求行为异化。产生需求异化的原因是多方面的。当前解决需求异化问题的路径是,要在全社会倡导科学合理的需求观,努力发展经济让人民群众生活富足有尊严,积极倡导"我为人人、人人为我"的人生价值观,制定和完善相应规章制度引导人们的需求行为。     

10位党员志愿者的故事

大力弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神,推动形成我为人人、人人为我的社会风尚,这是志愿服务的永恒主题。本期刊登中国志愿服务联合会推出的10位优秀党员志愿者的感人故事。与此同时,《党建》杂志、党建网、党建网微平台与北京交通台合办的"党员小故事",也将传递浓浓的暖意。     

10位党员志愿者的故事

大力弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神,推动形成我为人人、人人为我的社会风尚,这是志愿服务的永恒主题。本期刊登中国志愿服务联合会推出的10位优秀党员志愿者的感人故事。与此同时,党建网、党建网微平台、《党建》杂志社与北京交通台合办的"党员小故事",也将传递浓浓的暖意。     

志愿服务 党员先行 10位党员志愿者的故事

大力弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神,推动形成我为人人、人人为我的社会风尚,这是志愿服务的永恒主题。本期刊登中国志愿服务联合会推出的10位优秀党员志愿者的感人故事。与此同时,党建网、党建网微平台、《党建》杂志社与北京交通台合办的"党员小故事",也将传递浓浓的暖意。     

“为人民服务”是马克思主义中国化典型话语

从中国传统道德文化的根源与发展过程来考察"为人民服务"的行为规则,则"为人民服务"是在传统文化根基上发育起来的,是马克思主义中国化的一个典型话语。中国传统文化中"仁爱"思想是"为人民服务"的道德动机,"舍得"思想是"为人民服务"的行为智慧,"无为"思想给"为人民服务"的行为选择提供了一种方式。共产主义社会倡导"我为人人,人人为我"则是为人民服务的崇高人生境界。"为人民服务"的话语体系在党的十八大以来得到进一步丰富发展。     

志愿服务让生活更美好

正贵州深入推进全省志愿服务工作,强化志愿服务机构、组织、队伍、机制、项目、品牌建设,促进学雷锋活动常态化,促进志愿服务制度化,培育"我为人人、人人为我"的社会道德风尚。"吸食毒品毁灭自己,祸及家庭,危害社会。""冰毒的外表特征像我们日常生活中的冰糖,无色无味,要认真识别。"在2019年"6·26"国际禁毒日到来之际,花溪区阳光妈妈志愿者协会的志愿者们走进社区、企业、公园,通过发放禁毒宣传海报、宣传单、宣传袋等方式,向群众宣传新型毒品小常识,开展形式多样的禁毒宣传活动。