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儒学成为东南亚经济腾飞的原因之一,是儒学用于企业伦理并得以成功的有力证明。儒家学说既不能发电,又不能制造机器,为什么却受到东南亚“四小龙”的青睐?原因就在于它的思想能为企业营建和谐的气氛并创造友善、互助、合作的精神,而这一切能带来财富。儒学在韩国的工业化过程中始终作为秩序原理而存在;儒学也是新加坡华人企业家成功的文化动力因素。至于日本,近一个世纪过去了,儒学至今仍是企业文化的主要内容。在日本企业中一直倡导的人即资本、和能生财。忠诚三大观念均来源于儒学。日本筑波大学高桥进教授在分析日本企业经营与儒… 相似文献
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推动包容性增长是国强民富的选择 总被引:1,自引:0,他引:1
一、包容性增长的涵义及由来
“包容性增长”即“共享性增长”,其最基本的含义是公平合理地分享经济增长。包容性增长寻求的是社会和经济协调发展、可持续发展,而不是只有单一的经济增长。它的要义在于,让更多的人享受全球化成果,让弱势群体得到保护,加强中小企业和个人能力建设,在经济增长过程中保持平衡,重视社会稳定等。 相似文献
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全面建设小康社会,首先必须全面理解什么是小康社会。小康社会与大同社会是中国长期以来的社会理想。从政治哲学的角度考虑,中国小康社会的政治前提在于它是一个制度社会,道德预设在于它是一个功利社会。制度社会与功利社会二者有着内在的逻辑一致性,共同统一于小康社会。只有把握制度社会和功利社会,才能很好地理解小康社会。 相似文献
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随着计算机和互联网技术的广泛应用,正在把世界推进到一个所谓网络经济的时代.网络经济是一种有剐于农业经济和工业经济的新型经济形态,它在推进经济全球化的进程中改变着世界经济和贸易的总体格局,通过转变传统的社会生产方式从而对经济结构调整产生着极为深刻的影响.大力发展网络经济特别是电子商务,已成为当前世界经济新的增长点和国际竞争新的制高点.因此,顺应国际化的潮流,认真探讨网络经济对我国经济的影响,并进行相应的对策研究,对于我国未来的经济发展具有非常重要的意义. 相似文献
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论中国特色社会主义的特殊性 总被引:1,自引:0,他引:1
中国特色社会主义的特殊性,主要不在于它具有中国独有的民族特色,而在于它是一种特殊历史形态的社会主义,走了一条特殊发展道路.和资本主义道路、传统社会主义道路、共产主义社会第一阶段相比较.在社会主义形态、经济条件和历史任务、发展道路和转变过程、发展阶段和社会形态、经济形式和经济关系以及政治形式等方面,都具有一定的特殊性.一方面,它以特殊的方式摆脱资本的绝对统治,为社会主义创造条件;另一方面,它以人类社会第二阶段特有的经济形式和经济关系完成该阶段的历史任务.这是一个独立的社会形态和不可逾越的阶段. 相似文献
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公平是主体对客体的一种反映,是人们对于自己的贡献与报酬进行比较后的一种价值判断。公平是一个历史的相对的概念,在社会发展的不同历史时期,有不同的社会公平观。广义的社会公平,不仅局限于经济领域,它涉及财富的占有、收入的分配、权利的获得、社会地位的状况、享受教育的机会、职业的选择等等。狭义的社会公平,是指在社会生产力发展的一定阶段,通过经济制度和法律所实现的人们在物质利益上的一种平等关系。物质利益上的平等主要表现为收入分配和财富占有上的平等。众所周知,“财富占有”是“收入分配”累积的结果。于是,收入分… 相似文献
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侯德贤 《公共行政与人力资源》2007,(2):4-7
伴随产业结构调整的不断深化,现代服务业成为经济结构优化中的重要发展因素,对经济增长的影响十分重要。究其主要原因在于现代服务业中人才集聚及其蕴涵的市场化条件下对于社会资本“知识含量”价值的深化。 相似文献
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论职业教育与培训的多重社会功能 总被引:1,自引:0,他引:1
孙磊 《工会理论研究(上海工会管理干部学院学报)》2002,(3):40-42
劳动者是社会经济活动的主体,是社会物质文化财富的创造者,是人类物质文明和精神文明的生产者和传播者,是社会前进的最根本动力。充分发挥职业教育与培训的多重功能,加强人才资源的开发,能不断提高劳动者综合素质,增强我国经济发展的后劲和参与国际竞争的能力。 相似文献
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社会团体大量出现是我国经济、社会和政治等改革发展的一个必然结果。当前我国社会团体的行为具有双重性,既可能是消极的,也可能是建设性的。社会团体发挥建设性作用的机理在于:实现社会团体的体制外与体制内能量的平衡。政府完全有能力,通过科学的政策,引导社会团体发挥建设性作用。 相似文献
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吴焕新 《四川行政学院学报》2002,(4)
20世纪是工业经济主流的世纪 ,2 1世纪则是知识、信息、网络经济主流的世纪。网络经济时代超越工业经济时代 ,突出表现为十大特点和发展趋势 ,即网络时空超越物理时空、网络经济社会超越工业经济社会、网络经济超越物质经济、生产要素的新组合和新机制、社会生产方式及其价值向度的新变化、全球化大市场对区域性市场的超越、从比较优势到竞争优势、从收益递减到收益递增的超越、智力资本超越物质资本、持续创新优势超越规制规模优势。 相似文献
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社会资本是寓于社会网络之中的一种社会结构性资源。社会网络和网络成员的信任是构成社会资本的两种重要形式。社会资本对于区域经济发展或产业集群的形成的重要影响力在于它所提供的镶嵌式背景———社会网络的结构差异会引致不同的结果。在中国社会经济转型期,只有构建符合现代意义的社会结构性资源以及更广泛意义的社会普遍诚信,整个社会才能达到一种高效率的秩序。 相似文献
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农业经济、工业经济之后,我们现在正步入网络经济时代。这是我们研究分析后得出的结论。并且认为,它比通常所说的“知识经济”更准确地反映了当今经济的时代特征。网络(而不是知识本身)可以与大机器引起的社会巨大变革同日而语。 一、把“知识经济”作为继工业经济之后的新的经济时代,难以自圆其说 对即将到来的经济时代,目前有种种叫法:知识经济、信息经济、网络经济、精神经济、新经济、非磨擦经济、零距离经济、注意力经济、眼球经济、 相似文献
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我们普遍认为人的生命意义就在于追求幸福。当前社会经济高速发展,物质生活比较丰富,一些人认为幸福就是财富。亚里士多德认为财富是人们安身立命的基础,它使幸福成为可能,却不等同于幸福。幸福是一种最高善,一种合乎德性的实现活动;财富是满足生活需要的工具,是一种外在善。这种观点对当前我们追求幸福具有很重要的指导意义。 相似文献
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“其实一个国家的财政史是惊心动魄的。如果你读它,会从中看到不仅是经济的发展,而且是社会的结构和公平正义。”这是温家宝总理2008年3月答记者问时的一番讲话,它准确表达了一个基本观点:财政问题绝不仅仅是一串串经济数据,在枯燥的数字和冗长的流水账后面隐藏的是政治,是国家的公平与正义。所以说,财政就是关乎财富的政治。 相似文献
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网络经济的迅猛发展和深度扩张,无疑将对我国经济和社会的发展产生重大影响。我国要想抓住机遇,摆脱困境,惟一的出路就在于创新。只有通过改进政府治理,广泛开展创新行动,我们才能在新一轮网络经济的竞争与发展中获得相应的收益和位置,才有可能赢得后来居上的竞争利益和发展前景。 相似文献