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正杨抡籍贯虽是云南,但是他长期生活在金陵,其与古琴谱之缘也就是很自然之事了。并且,在明代万历年间的金陵琴界,杨抡还是"琴歌派"的重要代表人物。杨抡辑《真传正宗琴谱》(又名《太古遗音》),后又加入《伯牙心法》作为后编,是明代三大琴歌曲谱之一,具有颇高的艺术价值和学术价值。杨抡,号桐庵,又号鹤浦,明云南鹤庆府(今鹤庆等县)白族人。据《明清进士题名碑录索引》载,杨抡是万历三十四年(1606年)"丙午科"举人第42名、万历四十一年(1613年) 相似文献
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中国的果核类雕刻兴盛于明、清时期,是一种以杏核、桃核、撇榄核、核桃等坚果为材质,通过核雕艺人的艺术构思,在方寸之间雕刻人物、动物、景物等图案的微雕工艺品。其中,最著名的莫过于明代魏学、伊在《核舟记》一文中关于核雕艺人王叔远及其作品“东坡泛舟赤壁”的记载。明清时期的达官贵人将核雕作品视若珍宝,称该技艺为“鬼工技”。 相似文献
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正7月21日,即墨古城社区群众的热情就如同火热的天气,他们早早地来到古城社区党群服务中心,等待"新亲戚"的到来。这些"新亲戚"就是农工党即墨支部的12名党员。古城社区与农工党即墨支部将正式签约结对共建,着力打造"农工情,系古城"活动品牌,让社区群众更好地享受共建活动的丰硕成果。上午9点,农工党即墨支部主委汤凤兰与古城社区主任王萌代表结对双方正式签约,农工党青岛市委会副主委薄涛、秘书长尹成方、中共即墨 相似文献
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正卢苇菁所著《矢志不渝:明清时期的贞女现象》(以下简称为《矢志不渝》,英文原著名为True to the Word:The Faithful Maiden Cult in Late Imperial China),于2008年由斯坦福大学出版社出版,曾获美国Berkshire女历史学家学会"首部著作奖"。秦立彦所译中译本,2012年由江苏人民出版社出版。该书围绕明清时期特有的贞女现象进行历史描述,展现了赋予贞女现象意义并被贞女现象影响的明清社会和文化。 相似文献
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明清时期不同读者对《三国演义》“拥刘反曹”思想作出了不同的解读和评价。其中,以余象斗、叶昼为代表,明代小说评点对曹、刘的态度比较客观;明代小说序跋则对《三国演义》“拥刘反曹”思想极力推重;清代的毛氏父子则在评改《三国演义》的过程中加强了其“拥刘反曹”思想倾向。 相似文献
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前不久,经国务院批准,国家发改委正式批复了《浙江嘉善县域科学发展示范点建设方案》,这是国家交给浙江、交给嘉善"先行先试、科学发展"的重任,让嘉善拥有难得的发展机遇。为什么选择嘉善,嘉善有什么优势和过人的"善"举?善在包容嘉善很小,区域面积还没有千岛湖大。在506平方公里的土地上,38万嘉善人和36万新居民和谐相处,共同创业创新 相似文献
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论台湾城市化的形成与发展 总被引:1,自引:0,他引:1
一、台湾城市聚落型态的演变城市是在一定的社会经济条件下产生和发展的。纵观台湾城市的形成和发展过程,依一定经济条件下产生的不同的聚落型态,大致可以分为三个历史时期,即明清时期(1624~1895)、日据时期(1895~1945)和光复以后(1945年以后)。 (一)明清时期聚落型态的形成明清时期是台湾港口市镇聚落型态形成和初步发展时期。17世纪初,海上私人武装集团颜思齐、郑芝龙等人常在台湾笨港一带活动,移入大量汉民,形成以港口为据点的汉人聚落,这是台湾早期港口市镇聚落的雏型。1624年,为掠夺财富而东来的荷兰人在现 相似文献
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正"百家锁"是一种护身符,属首饰锁类。起源于古代"长命镂(缕)"或"百索",始于汉代,原为江南地区民俗,在端午节以五彩丝线结成绳股,系于手臂,用以辟邪,名曰"百索",后彩线演变为"珠儿结"。至明代,演变成儿童专用颈饰,后逐渐发展成百家锁。"百家锁"在明清时期的汉族地区十分流行,凡生儿育女,由小孩的家人或委托一个成年人,向一百户人家讨来钱或 相似文献