说出我们的心声——《新疆文化工作者致维吾尔同胞的一封公开信》诞生记

“老实说，让维吾尔族人崛地而起名扬天下的，正是我们的文化和艺术。然而近几年，让人悲恸、让所有善良的人们愤懑的荒诞甚至卑劣的行径，像黑旋风一般袭来……”8月13日，在自治区文化厅主办的主题为“弘扬民族优秀文化大力倡导现代文明”的“新疆文化工作者致维吾尔同胞的一封公开信”座谈会上，听着公开信的文化艺术工作者无不为之动容。会议结束后，自治区文化厅纪检组副组长木合塔尔·马木提向记者讲述了这封公开信的诞生过程．     

安乐死的权利基础思考

安乐死从它诞生的第一天起就面临着理智与情感、个人自由与社会利益、传统文化与现代文化等诸多问题之间的抉择，太多的争论与矛盾让人们不禁困惑：我们，真的有死亡的权利吗？本文将从生命权的角度，对安乐死的权利基础进行思考。     

时间深处

风光胜旧，岁序更新。伴随着收获的喜悦，我们告别硕果累累的2007，满怀着奋进的豪情，走向了充满希望的2008。在这个辞旧岁迎新年的日子里，本刊全体同仁感谢并祝福在过去的一年里给予我们支持和帮助的读者朋友们。是你们的厚爱让我们的脚步更加坚定，是你们的执着让我们的梦想更加灿烂。     

有梦就有方向——一封来自高墙内的信件

尊敬的编辑老师：您好。 我们是抚顺第一监狱的服刑人员，看了《法律与生活》报道的谢利华和杜晓红的故事后，让我们受到了震撼和感动。北漂十余载，毕生只为歌唱的梦，这种精神感染着我们、触动着我们，让我们懂得只要有梦，就有方向。     

“非遗”薪火 生生不息

正置身现代文明中的人们,时常在不经意间淡忘古老的文化。"非遗"名录里的那些传说、歌舞、曲艺、皮影、剪纸、绘画、民俗节庆等,无不蕴藏着珍贵的"文化基因",它们唤起我们对传统文化的记忆。遗憾的是,人类历史发展到今天,已经有数不清的辉煌的文化遗产被岁月的风沙所掩埋,消失的文化与文明不能再生,我们只能面对着远古遗址黯然神伤。让祖先们留下的文化遗产得以保护和传承,让后人能够领略古人的智慧,汲取艺术的养分,是我们每个人应负的责任。     

盘点要事 见证风云

时间的脚步匆匆，当2006年与我们挥手告别之际，站在辞旧迎新的门槛旁，打开我们的记忆之门，将一件件法制事件过滤，将一个个案件评点，是什么让我们难忘，是谁感动着我们？是社会主义法治理念教育？还是物权法修改？亦或是反商业贿赂？让我们一起感知2006年中国法制的点点滴滴。     

中国思想输出的困局

丁刚在2009年11月25日的《东方早报》上著文《中国思想输出的困局》说，讨论中国思想和文化的输出开始成为一个有关中国崛起的话题。但是，中国的软实力要走向世界，要让别人相信和理解我们的理念，首先应当让这些理念成为我们自己的行为规范和道德准则。     

法治贰零零叁——十大法治人物

回首2003，有太多发人深省的法治事件让我们思考，有太多触发心灵的法治人物让我们感动。这一年，中国治法进程稳健前进。2003，一部部法律的出台，一场场有输有赢的官司，一个个让老百姓耳熟能详的法律名词，在不知不觉中，法律悄悄地走进，并改变和影响着我们的生活。这种进步让我们看到了政府所肩负的重任，让我们感悟到了“执政为民”的精髓。2003，我们还记住了一个又一个普通而又不平凡的名字，苏向祥、金奎喜、史久镛……。他们的故事体现了法治进步的步伐，他们的精神融汇了公民的法治理想，他们的名字将铭刻在2003中国法治建设进程的史页上。     

倾听时代的声音——读《激荡：文佑井坛50届精粹》

文化讲坛提供了一个场所，让各行各业的精英得以与谴者分享他们各自的专业知识和故事，以及他们对“文化”乃至我们所处时代的理解。     

让生命之花在废墟下绽放

汶川，一个曾经美丽而偏远的川西小城，一朵静静地绽放在山中的野百合，如今却像一柄利剑深深刺痛全国人民的心。牵动着亿万人的神经。惨烈的灾情让我们焦灼万分、心急如焚、肝肠寸断．让我们屏伟呼吸，双手合十．为汶川，也为苦难中的祖国母亲祈福。     

刘毅的光荣与梦想——专访北京汉邦高科数字技术有限公司总经理刘毅

“十多年的风雨历程，我们走过来了，从一次创业到二次创业，我们曾历尽艰辛；在这不平坦的道路上，留下了我们汉邦高科人深深的足迹，洒满了我们汉邦高科人的汗水和泪水，见证了汉邦高科人这支团队的不平凡。正是因为有了你们的默默无闻、辛勤耕耘，正是因为有了你们的众志成城，共度难关，我们才从艰难困境中奋起，我们才从激烈竞争中崛起，我们才成就了今天作为一个汉邦高科人的光荣。我为能与这样一个团队共事感到自豪，因为我们汉邦高科人有一个梦想：让我们的员工都能找到自己的舞台，实现自我；让我们的企业强大起来，走出国门，将汉邦高科旗帜插遍全球；我们的发展将不止于起步的安防行业，我们梦想着拥有让我们汉邦高科人引以为傲的汉邦大厦，我们梦想着世界500强中有我们汉邦高科的一席之地，我们梦想着印有“Made in China”的汉邦高科产品享誉全球。”[编者按]     

读者圆桌

在我们办刊过程中常常收到读者大量的来函来电，既有褒扬也有批评一褒扬让我们看到了办刊中应坚持的个性，批评却让我们时时检视自己的不足，给我们前进以鞭策。法治在当代中国不可逆转，我们欣逢这样的盛世，我们编辑出版的刊物见证着民主法治的点点滴滴。一本刊物惟有读者的参与才会显示出它的社会功能，我们愿与广大读者携手，共创一个美好的法治社会。     

警惕腐败世相的“八荣八不耻”

我们所处的是一个意识、文化多元化的社会，各种传统观念、泊来文化和新生思潮常常交叉混杂，力图占据人们的灵魂深处，影响人们的行为选择。但是，我们是共产党领导下的社会主义国家，代表着先进文化前进方向、先进生产力发展方向的基本荣辱观绝不能颠倒错乱。     

离婚后可以要求对方给予经济帮助吗

问：2004年3月，我们乡镇有一家销售化肥的公司，他们在销售化肥的同时让我们要购买他们的农具产品。由于我们等着化肥进行农作物生产，因此不得不购买他们的农具产品。请问：经营者用紧俏商品搭售滞销商品怎么办？     

谁动了我人的传统节日？——呼吁法律保护传统节日

“樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。”端午节在中国有两千余年历史．已经深深地渗入国人心中。端午节虽然是我们的传统节日，但是在长期的文化交流中已经逐渐地融入各个邻近国家的文化中，在新加坡，在韩国，那里的人们也过起了端午节，政府对此节日给予了极大的关注。更有甚者，韩国已将端午节列入国家遗产名录，并向联合国申报了“人类口头遗产和非物质遗产”。于是乎．我们才意识到自己是该传统文化的合法继承人，捋胳膊要捍卫“文化知识产权”。于是乎．我们要问，是谁抛弃了中国传统节日？ 在今年全国“两会”期间，有人大代表、政协委员提出建议与提案：将中国传统节日作为法定节日，对韩国的做法，我们更多应当是反思和借鉴。在与国际接轨的过程中．我们如何在制度上、法律上捍卫本民族特有的文化。 我国传统的节日中，蕴涵更多的是一种人文精神：亲情、团聚。以及文化的传承。但是我们现在过节，正日渐沦为只存在于“唱经济大戏”上。显然，我们该向人家学习，用心挖掘传统节日的文化内涵，并且能够以创新的精神发展传统节日文化，让更多的人参与文化活动．了解文化的源流。 与其临渊“怒渔”．不如退而结网。     

代表的建言

经济建设、文化发展、新农村建设、农民工就业、青少年教育……如果询问在皖全国人大代表关心什么事，再将他们的回答加以概括，将会发现，他们关心的内容涵盖经济、政治、文化、社会建设各个方面。而这，正是人民群众的希望!让我们走近部分在皖全国人大代表，倾听他们的建言——     

要走出去也要请进来

正一部《来自星星的你》引发关于"文化自尊"的热议,让许多国人为之痴迷的"韩剧"真的就伤害了我们的文化自尊吗?究其根本,在于今日的中国文化难以让我们拾起文化自尊,症结就在于需重塑新时代的中国文化自信。那究竟如何重塑文化自信,捍卫文化自尊呢?笔者有以下几点建议。建立健全文化产业法律法规,调整产业政策,完善政策体系。政策的制定者应     

宗教:虚拟的终极和内在的天堂

对宗教本质的理解依赖于对人本质的理解，对宗教的深刻性理解不足和对待宗教的态度不恰当，都可能在误解宗教。宗教的“终极”与我们从经验上把握的“他”是不同的，终极从来不亲自露面，宗教的种种形式都是世俗的。宗教的世俗之身并没有让终极之身更快或更近真实地实现。相反它存在着种种遮蔽，为此要透过现象看本质。不同的宗教在其生存的文化传统中成长起来。宗教之间的“差别”只是其文化历史的差别，我们不能得出他们之间的高低和等级差别的结论。不同宗教所描绘的“天堂”是其文化史的符号，真正可通约的外在天堂是不存在的，人们只有藉某种爱和纯洁的生存体验到内在的天堂。     

文化救赎与心灵皈依

春天正以一种柔软的方式湿润着我们坚硬的创伤，内在的自觉和春天的滋润已经形成了一种合力．相信文化的终极关怀会复活人类的原创道德，无论我们身在何处。     

春天

小时候对春天的感觉是，在大人们板着指头数尽九后，有暖风吹来，我们背着大人悄悄脱去厚重的棉衣，在胡同里疯跑。让我们畏惧了整整一个冬天的风吹在我们身上，不再是像刀一样阴冷刺骨，而是暖暖的。像母亲平时抚摸我们的手。在这暖风的抚摸下，我们出了满身的汗。大人们看着我们在胡同里快活地疯跑，笑呵呵地说：