现代公共行政的价值确认

在人类生活的各个领域，我们每时每刻都面临各种选择和决定，在这些选择和决定的背后是我们所持有的价值观。价值既是人的认识的必须把握的一种特定关系，也是指引人们从事实践活动的动力因素和内在尺度。我们无法离开价值的判断，井且价值观随时代而发生着改变。用哲学的眼光看，价值不是一种实体，而是主体和客体之间的一种特定的关系，即客体以自身属性满足主体需要和主体需要被客体满足的一种效益关系、主体的现实需要是客体是否具有价值以及这种价值大小的内在尺度公共行政领域同样也具有价值的问题，并＊是很重要的问题。因为对公共行…     

论共产党人自我价值与社会价值的统一

:共产党人的自我价值和社会价值在本质上是统一的。共产党人通过自身的行动实现对自我生存、发展需要的满足,本质上是为了确证自己是“共产党员”而自我发展、自我创造的过程。以人民群众的根本利益和普遍要求为最高价值标准和评价标准,全心全意地体现和表达人民的要求和呼声,是共产党人社会价值的最大体现。     

邓小平的价值主体和价值评价思想论析

邓小平的价值思想内容十分丰富,是一个较完整的理论体系。邓小平的价值观是以人民为价值主体和评价主体的价值观。以人民群众为价值主体,是由我党的性质、根本宗旨以及人民群众在历史上的作用决定的。以人民群众为价值主体,必然要求以人民群众为评价主体,以人民群众的利益为评价标准。“三个有利于”价值标准,是以人民为价值主体和评价主体的价值标准,是以最广大人民群众的根本利益为评价标准的价值标准,也是科学的价值标准。     

什么是核心价值体系

价值是一个关系范畴，它是指客体对主体的意义，表示客体对主体需要的满足。人作为主体对客体价值的评价和认识就是人的价值观，关于价值观的总体理论被称为价值观体系或价值体系。     

简论创新的价值取向及其评价原则

创新过程渗透着价值关系,创新实践体现着主体对价值的追求;对价值的追求,源于创新主体谋求利益更大满足的需求,正是主体的利益需求成为创新的价值导向;马克思主义价值观确认价值主体是人民,价值的客观标准是人民利益,由此提明了创新活动中一切理论创新和实践创新的价值取向;由此又决定了创新价值评价的根本原则和基本原则。     

对哲学原理教科书关于哲学价值界定的质疑

马克思主义哲学原理教科书绝大多数以客体满足主体需要来界定价值.需要并非天然合理,需要有健康与不健康之分.以满足需要来界定价值,实质上是把哲学上的"价值"等同于经济学上的"使用价值",这在理论上是片面的,在实践上是有害的.哲学价值应是客体对主体的积极效应,从根本上说在于能促进主体特别是社会主体发展完善,使人类社会更美好.     

关于价值与核心价值

价值和价值观念都具有主体性。社会主义是一个人民当家作主的社会,它的主导价值观就必须以人民为主体,以人民的利益为标准。以人民为主体的社会主义价值观的核心内容是平等、公平、正义。对社会主义核心价值的概括和阐述,应该是:主体宜显不宜隐;理论层次宜高不宜低;思想内容宜实不宜虚;形式宜简不宜繁;用语宜熟不宜生。     

论马克思主义人学对大学生价值教育的实践要求

马克思主义人学理论对人的本质、人的主体性、人的需要、人的价值、人的发展的探讨与追问,是大学生价值教育实践的理论基础。大学生价值教育实践应从马克思主义人学理论出发,在教育理念、教育内容、教育途径、教育方法等方面实现转变。尊重大学生的主体地位,培育学生的自主性、能动性和创造性,满足学生的合理需要,引导学生树立正确的价值取向,以社会主义核心价值观为引领,最终实现自由全面发展。     

大学生思想政治教育的个体价值及其实现

价值是反映主体需要与客体属性之间效用关系的范畴,满足大学生全面发展的需要是大学生思想政治教育个体价值生成的根源。实现大学生思想政治教育个体价值应突出主体,激发大学生价值自觉;立足超越,提升大学生价值境界;深入实践,实现大学生个体价值。因此,大学生思想政治教育应引导大学生满足物质需要,实现物质价值;满足精神需要,实现精神价值;满足全面发展的需要,实现个体价值。     

价值取向:概念、形成与社会功能

价值取向是价值主体在进行价值活动时指向价值目标的活动过程,反映价值观念变化的总体趋向和发展方向。人们进行认识世界和改造世界的活动,说到底是为了满足各种需要,实现自己的价值理想。所以,实践的第一个内在的动力是人的需要,第一个外在指向就形成价值取向。一种价值取向的产生源自于主体的某种需要,其实现则是主体需要的满足。价值取向具有强烈的凝聚力和渗透力,影响和支配着社会主体的实践活动,表现出独特的社会规范、社会定向和社会驱动功能。在社会实践过程中,准确把握人的需要、特别是广大人民群众的需要,确立科学、合理的价值取向,是执政党或领导集团制定正确的路线方针政策的重要依据。     

对党绝对忠诚要害在“绝对”

正习近平总书记指出:"对党绝对忠诚要害在‘绝对’两个字,就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。"这一重要论述深刻阐明了对党绝对忠诚的内在要求、精神实质和关键环节,为全体共产党员提出了非常高而又非常实的要求,具有深刻的理论意义和重大实践意义。"绝对"忠诚是忠诚的最高境界。真正意义上的忠诚,只有真忠诚,没有假忠诚;只有实忠诚,没有虚忠诚;只有全忠诚,没有半忠诚。忠诚的要害在"绝对",     

大学生价值自信培养刍议

价值自信是价值观的根基和核心。高校开展社会主义核心价值观教育需要将社会主义核心价值观教育真正落到实处,使其进入大学生的头脑里并成为他们的主流价值观。文章从剖析大学生在构建价值自信时面临的挑战入手,找出当前高校社会主义核心价值观培养"事倍功半"的症结,运用辩证思维,帮助构建大学生价值自信,使核心价值观教育真正地入脑入心。     

论确立绝对价值观念——兼论对价值相对主义与价值虚无主义的批判

我们的时代已经十分厌倦感官主义和享乐主义等诸类相对主义及由此导致的价值虚无主义之俗见:一方面它们不引导人们去探求这个世界的固有意义;另一方面,它们忘却了人自身精神世界的内在价值。克服这种状况的有效途径是确立绝对价值观念。绝对价值是一杆标尺,为衡量各种具体的、相对的价值提供了最终的尺度,它可以协调人类生活中不同价值之间的对立和冲突。它既是人类追求的终极目标,又是人类生活的范导。绝对价值观念是我们生活的安身立命之所,是超越思想史及现代生活中价值相对主义泛滥的迫切要求,是人类存在的根基、生活的根据,给人类生活以行动指南。     

邓小平人民主体思想的价值特征

邓小平在总结社会主义经验教训的基础上,对"什么是社会主义,怎样建设社会主义"这个中国特色社会主义的基本问题进行了深刻的剖析,形成了丰富的人民主体思想.从价值哲学向度看,邓小平人民主体思想具有坚持历史主体与价值主体的统一、坚持合规律性与合目的性的统一、坚持真理观和价值观的统一等方面特征.     

“以人为本”的科学发展观的价值取向和现实依据

“以人为本”的科学发展观把代表人民的根本利益、不断地满足人民群众日益增长的物质文化需要作为价值取向,把实现经济社会和人的全面发展作为价值目标,这是由党的先进性和群众性的基础与党的奋斗目标决定的,它的产生是建立在历史唯物主义关于人是社会历史主体基础上的,是对马克思主义关于人的全面发展学说和中国共产党人价值观的继承和发展,是在总结社会主义建设的历史经验和现实要求,扬弃当代世界发展理论的精华和糟粕的基础上提出的,是马克思主义中国化的又一个新的理论成果。     

“价值本质二重性”质疑－－读余栋华先生《论价值本质的二重性》有感

价值具有属人性、关系性和被人赋予性等三个特性,因而价值的本质是人依满足自身需要与否而对物所作的效用性评价.将价值说成是物在进入价值行为过程之前就已潜在地存在着,实际上是混同了人的认知关系和价值关系,混同了认知客体和价值客体,混同了客体的自然属性和效用性.将主体的价值创造和意义追求说成是主体对早已存在的物的潜在价值的发现和转变,这就不可避免地削弱了人在实践基础上形成的价值关系中所体现的主体性、创造性和超越性.     

无私奉献是人生的最高价值

对人的价值,不同的立场,有着不同的价值观。无产阶级有无产阶级的价值观,资产阶级有资产阶级的价值观。无产阶把无私奉献视为人生的最高价值,而资产阶级的价值观,则是极端利己主义。正确理解马克思主义的人的价值理论,对于我们澄清在这个问题上的模糊认识,树立正确的价值观,对于树立共产主义理想和科学的革命人生观,提高广大干部的政治理论素质与思想道德水平,都具有重要的现实意义和深远的历史意义。人的价值说到底是奉献和索取的问题。在人的价值关系中,奉献就是价值客体的有用性对价值主体的实现,索取就是价值主体的需求在价值客体上的实现。两者是一对矛盾,而奉献是矛盾的主要方     

要警惕对民族复兴中国梦的误导和曲解

正(接上期)三、中国梦不是"普世价值"梦西方"普世价值"打着"自由、平等、民主、博爱"的幌子,宣扬这些价值是客观存在的人类共同价值观,放之四海而皆准。其实,这种"普世价值"不过是人们的美好幻想而已。价值和价值观是两个不同的概念,决不能混为一谈。价值是在人类社会实践中主体与客体之间存在的客观关系,具体到社会生活中,价值就是主体与客体之间的利益的实际满足关系。一个事物作为客体能满足主体的利益需要,我们就可以说,这个     

以人为本、共同富裕不宜作为社会主义核心价值观的范畴?——兼与唐永泽、韩震教授商榷

社会主义核心价值观是广大人民群众这一价值主体对社会主义这一价值客体的核心要求能够满足自己需要的系统性评价和认识,亦即关于社会主义对于自身价值的总的看法和观点。社会主义核心价值理念与社会主义核心价值观的关系是:先有社会主义核心价值理念,后有人们关于社会主义核心价值理念的核心价值观。以人为本、共同富裕都是社会主义的核心价值理念,自然是社会主义核心价值观的范畴。凝练社会主义核心价值观可以有多种依据,但马克思科学社会主义理论则是其根本依据。这一点,绝不能有任何疏忽和动摇。     

论思想政治教育价值的关系结构

当前,关于思想政治教育价值的核心之一———思想政治教育价值结构的研究,主要集中于从“归纳分类”的视角,而未能以“分析解构”的视角,即从思想政治教育价值的相关实体中去发现价值生成的一般机理,寻求思想政治教育价值何以可能和以何可能的缘起,对后者,本文称之为思想政治教育价值的关系结构。从一般意义上说,思想政治教育价值是由社会和人对思想政治教育的需要程度和思想政治教育在多大程度上能满足社会进步和人的发展的需要决定的,而思想政治教育价值关系结构的研究正在于以思想政治教育的价值主体为尺度,从价值客体中去发现价值、揭示价值、最终实现价值。