著作权在图书馆工作中的法律效力

1.馆藏资源的著作权客体性 《伯尔尼公约》第2条第1款规定:"文学和艺术作品一词包括文学、科学和艺术领域内的一切成果,不论其表现形式或方式如何,诸如书籍、小册子和其他文学作品;讲课、演讲、讲道和其他同类性质作品;戏剧或音乐印刷作品;舞蹈作品和哑剧;配词或未配词的乐曲;电影作品和以相似摄制电影的方法表现的作品;图画、油画、建筑、雕塑、雕刻和版画作品;摄影作品和以类似摄影的方法表现的作品;使用艺术作品;与地理、建筑或科学有关的插图、地图、设计图、草图和立体作品."     

由陈伯达的决窍想到的

陈伯达是林彪江青反党集团的得力“干将”,曾被称为“理论家”、“中共一支笔”、“中国舆论总管”.当过“中央文革小组”组长,党的高层领导人物.他的发迹有什么“决窍”,据《陈伯达其人》一书记载,陈伯达对他的同乡曾说过这样的私房话:“最要紧的是跟人,跟准一个人……”陈伯达跟人,他先是跟准毛泽东,做了不少     

文学和“文学时尚化”

“文学时尚化”的用语含义相当的微妙。笼统而简略地理解，也许可以将时尚表述为“流行的文化倾向”，但这种处理方式显然不足以让“文学时尚化”成为箭垛，因为我们熟知的文学经典大多也是因时尚而产生并且广为流传。现在人们所说的“时尚”一词实际上包含了诸多不同的文化语汇，比如通俗文化，大众文化，工业乃至于后工业文化，     

浅谈阅读中对文本的尊重和留白的填补——以《孔雀东南飞》为例

《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的长篇叙事诗，与北朝民歌《木兰诗》一起被人们合称为“乐府双壁”。其主要内容是：“汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树”。     

从《渭城曲》说起

在咱们这个最讲“客气”的国度里，历来就有劝酒的习俗：何以见得?有唐代诗人王维写下的《渭城曲》为证：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人：”据称，此诗当时即被乐府谱为乐曲传唱，成为风靡一时的“流行歌曲”：这首《渭城曲》先写景，后抒情，情由景生，景添离情，具有“以乐衬哀，倍增其哀”的艺术感染力作为送别诗．它是动人的；作为劝酒词，它也是动人的。     

浅谈古典诗歌的语言美与诗歌教学

文学是语言的艺术,任何文学鉴赏都必须首先进入语言层面,而诗歌的语言又是文学语言中最富于表现力的。“不学诗,无以言”,孔夫子的这句话极有代表性地道出了古人对诗歌语言的重视。我国被称为“诗的王国”,古典诗词中的许多佳作名句流传千古,其艺术魅力久盛不衰固然有内容、技法乃至风格等因素,但都必须得力于语言、辞彩的表现。古典诗歌语言美表现在哪些方面呢?可以有以下几个方面:一是形象美,二是凝炼美,三是修辞美,四是音乐美。     

警惕另一种“平易近人”

领导于部平易近人，不摆架子，群众当然很欢迎，也愿意跟他们接近，他们的工作自然也就容易得到群众理解和支持。但是，有一种被称为‘平易近人”的干部，则是应当提防的。这种干部“平易近人”的表现可用四个“什么……都”来概括：     

《太和正音谱》中“乐府”一词含义辨析

在《太和正音谱》中"乐府"一词是一个非常重要的概念;然而,历来的研究对这一概念多有误解和歪曲。"乐府"的内涵即为散曲或杂剧中的单支曲词。     

吴敬琏的淡泊人生

被称为“中国改革理论先驱”与“中国市场经济理论之父”的经济学家吴敬琏，在生活中是一个怎样的人呢?他的夫人周南说，吴敬琏酷爱文学，喜好做木工活．对电子学也颇有研究。     

词语鉴赏瑕瑜说

词语鉴赏瑕瑜说祝敏青“炼字”是我国传统的修辞手法，古今文学大师为“炼字”艺术留下了无数妙语佳话，词语的锤炼也由此为鉴赏者所注目。一词之瑜，通篇生色；一词之喉，足以为法。词语的理瑜主要可从以下三个角度加以鉴别。一、适切度词语要能够最大限度地发挥写说者与...     

关于农业产业化问题的研究和思考

一、关于“农业产业化”的由来和发展 “农业产业化”的提法是我国的创造,是在总结全国各地特别是山东省等地的实践经验的基础上概括出来的。有的文章说“农业产业化”在国外也称为“农业一体化”或“农工商一体化”,似乎国外也有“农业产业化”的提法。这个法说不准确,因为国外并无“农业产业化”的提法。在近年举行的一次国际研讨会上,中国学者发言中用了“农业产业化”,外国学者听不懂,经解释为“农工商一体化”才知道所指。实际上,在英文中“产业化”(industrialization)与“工业化”是一个词,说“农业产业化”无异于说“农业工业化”,是容易引起概念混乱的,所以不用这个词。我们只能说:国内外提法虽然不同,但所指内容大体一致。     

“社会主义”一词的由来

“社会主义”一词源于拉丁文，一说由socialis（愿意为“同伴、同伙”）引出；一说由socius（愿意为“喜欢社交”）一词引出。关于“社会主义”一词最早的使用，通常有三种说法。第一种说法认为，最早使用的是德国神学家安塞尔姆·德辛在1753年与人论战时把遵循自然规律的人称为“社会主义者”。第二种说法认为，“社会主义”一词，最先使用的是意大利传教士，表示一种“上帝安排的社会制度”。     

植根于生活的沃土——记全国词曲创作大奖获得者宋广斌

作为一名音乐工作者,最大的心愿,就是自己创作的作品能够飞旋在大大小小的舞台。在由中国音乐文学学会、北京音乐家协会等单位共同主办的“2003:歌坛在行动”大型系列活动之一——全国词曲创作比赛中,农五师医院宋广斌创作的歌曲《哨卡的灯火》荣获歌曲创作银奖;他创作的歌曲《阿里情结》获“第四届北极星群英杯”全国歌曲创作笔会铜奖。他也被中国音乐文学学会、中国轻音乐学会、中国合唱协会、中国音乐著作权协会吸收为会员。     

神曲是如何被逼出来的

不知道从何时开始，“神曲”已经成了我们现在生活中经常听到的一个词．这个“神曲”绝不是意大利文艺复兴时期代表诗人但丁那部带着人们游历了《地狱》《人间》和《天堂》的旷世长诗，而是近年来形容某种音乐让人如洗脑一样着了魔的音乐概念词。     

现实主义再掀“冲击波”

关心时代命运，用自己的作品对现实改革中的艰难与困惑进行深入思索、大胆揭示的一个文学群体，目前受到关注。这些作家是：被称为河北“三驾马车”的何申、谈歌、关仁山，曾以小说《凤凰琴》享誉文坛的刘醒龙，以及陈源斌、邓一光等人。《上海文学》1996年第8期“编者的话”，以《现实主义再掀“冲击波”》为题，对当今小说写作中出现的这股新的文学潮头，给予肯定和回顾。此前，有论者对他们的写作已经注目，指出这些作品出现的时间相近，揭示的矛盾和思索的问题竟也像事先约好了一样的相似，它们在一起形成了一种阵势，可以称为“一股现…     

汉乐府诗歌的个体生命关怀

《汉书·艺文志》云＂自孝武立乐府而采歌谣,于是有赵、代之讴,秦、楚之风,皆感于哀乐,缘事而发,亦可以观风俗,知薄厚＂。这段话充分说明了汉乐府诗歌是基于百姓的生存现状而生发的喜怒哀乐,汉武帝立乐府、采歌谣,也有体察民情、了解风化之意。汉乐府诗歌继承了中国文学厚生爱民的人文传统,是为生民之歌、百姓之歌。     

法国新总理擅长文学写作

<正>法国总统马克龙不仅自己热爱文学,又为法国人民选中了一位同样热爱文学写作的总理爱德华·菲利普。目前,菲利普已经与他人共同出版了2本政治悬念小说,还有自己的一本评论随笔即将出版。菲利普的个人履历与马克龙"平民精英"的成长道路颇为相似:马克龙也出身地方,跟菲利普是校友。两人相差7岁,没有年龄"代沟"。马克龙被称为"拿破仑以来最年轻的法国领导人",菲利普则是历史上第     

突围趋同:一种"代"的开始

自20世纪70年代起,各地区汉语文学不约而同地崛起了被称为“新生代”的作家群体。这种“代”的涌现,实质上表达了突围传统、突围趋同的写作姿态,构成了20世纪汉语文学转型的一种开始。     

“仇富不仇袁隆平”

成露在7月27日的《工人日报》上撰文指出：袁院士是一位汽车发烧友，“家里已经有六七辆车”。与网上总是充满“仇富”的讨伐声不同，对于袁隆平院士买车，网民却一边倒地支持：“袁老就是有七八架私人小飞机也配!”并派生出网络又一个流行词“仇富不仇袁隆平”。就在前几天，网民还在对高管拿天价高薪高声指责和质疑。     

博览链接

马克思列宁主义一词的由来等同于资本主义化马克思和恩格斯从１８４２年起创立了无产阶级和全人类解放的科学，然而他们及其战友在很长的时间内都没有把这门科学称为马克思主义，因为马克思决不会同意这种突出他个人的提法。这一词的首次出现是１９世纪６０～７０年代，当时俄国无政府主义者巴枯宁等人从贬义上使用“马克思主义”、“马克思主义者”。直到１８８３年３月１４日马克思逝世后，一些国家的先进工人和社会主义者为了肯定马克思在理论上的伟大贡献，才开始从褒义上使用“马克思主义”的提法。无独有偶。“列宁主义”开始也是由列…