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保山市地处云南省西部,作为著名的滇西抗战的主战场,许多抗日英魂长眠于此。日前,云南日报理论评论部采访调研组赴保山市参观了龙陵松山战役战场遗址和腾冲国殇墓园这两处抗战遗址,留下难忘印象、带来深刻感悟。龙陵松山战役战场遗址和腾冲国殇墓园采访调研组从云南省龙陵县城东行39公里,来到怒江西岸腊勐乡的大松山顶一带,进入松山战役遗址公园。 相似文献
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周巧生 《重庆社会主义学院学报》2016,(3):83-88
抗战文化资源是重庆最具价值和代表性的资源.挖掘、利用重庆抗战文化资源对做好对台工作具有不可估量的作用,其核心在于要以爱国主义精神增进民族认同,激发两岸同胞的情感共鸣,助力两岸统一事业.运用SWOT分析法梳理重庆抗战文化资源,对重庆发挥优势,打好“抗战文化牌”、做好对台工作具有重要意义. 相似文献
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张觅 《重庆社会主义学院学报》2013,16(4):48-51
抗战文化资源是重庆市的宝贵资源,在城市改革发展中具有至关重要的作用。由于资源保护长期缺位、开发利用陷入思维误区,导致明显的资源优势没有得到充分发挥。重庆市抗战文化保护开发存在挖掘不深、起步滞后、认识不足、保护弱化、弘扬不够等问题,必须切实有效进行保护性开发,进一步提升重庆文化软实力。 相似文献
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肖海燕 《湖北行政学院学报》2004,2(2):79-82
抗日民族统一战线的先进文化实质上是一种抗战文化 ,确切地说 ,就是民族的科学的大众的新民主主义的抗战文化。这种抗战文化在中国共产党的领导下 ,通过营造和强化抗战文化氛围、领导和促进抗战文化运动、广泛推行边区及各抗日根据地文化教育并密切配合广大中国人民在政治和军事上的抗日斗争 ,为中华民族的抗战事业提供了强大的精神动力 ,对保证抗战的顺利进行和争取抗战的最后胜利产生了巨大的影响和作用。 相似文献
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《云南社会主义学院学报》2021,(4):103-108
东江纵队港九独立大队是香港抗战期间唯一一支成建制的抗日队伍,是由中国共产党一手创建和直接领导的敌后战场武装力量。香港沦陷的三年零八个月,港九独立大队依靠和发动香港人民,始终坚持抗击日寇,浴血奋战,开创性地开展城市近郊和海上游击战,为我国抗日战争和世界反法西斯战争胜利作出了重要的历史贡献。传承和发展港九独立大队红色抗战文化精神,利用和发挥港九独立大队抗战史迹遗址对于当下香港青少年历史教育具有积极作用。 相似文献
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曹丰汉 《成都行政学院学报》2015,(5):74-77
抗日战争时期,中国共产党不仅重视对日本侵略者的军事斗争、政治斗争和经济斗争,还特别重视文化斗争,千方百计发挥文化在抗战中的作用,注重抗战文化建设,开辟了文化领域内的另一场抗战。成功实现了马克思主义中国化,形成了引导我们党不断走向胜利的思想路线;以马克思主义意识形态为核心和统领,通过制定抗战文化方针,培养抗战文化队伍,明确抗战文化任务、服务对象和服务方式,规定抗战文化建设的任务、步骤和方法,重新构建了根据地抗战文化体系;大力发展根据地干部教育事业,开展各种类型的群众教育,扫除文盲和创办期刊、报社,大力建设抗战文化传播媒介,创造性地发展了抗日根据地文化教育事业,为抗战文化建设作出了历史性贡献。 相似文献
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重庆抗战文化特点及其现实价值新论——兼论新重庆如何打好“陪都牌” 总被引:1,自引:0,他引:1
邓义胜 《重庆社会主义学院学报》2007,9(3):69-72
抗战文化是重庆独有的城市资源和城市名片,打好"直辖牌"和"陪都牌",才能更好地为新重庆的经济社会发展服好务.本文用现代营销城市的先进理念,将抗战文化作为重庆的一大城市资源优势,研究发掘其内在的国际价值、政治价值、经济价值、文化价值、社会价值和营销价值,以便最大限度地加以开发和利用,让经过宣传包装的新重庆走向全国、走向世界. 相似文献
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从文化角度来看,中国抗战精神蕴含着丰富而深刻的传统文化品格:爱国主义体现中国抗战精神的"本性"品格、自强不息体现中国抗战精神的"刚性"品格、厚德载物体现中国抗战精神的"柔性"品格、艰苦奋斗体现中国抗战精神的"韧性"品格。四者相互联系、相互包含、相辅相成,共同建构起爱国主义精神的大厦,为中国抗日战争的胜利提供精神动力和文化支撑。在当代中国,弘扬抗战精神具有重要的现实意义。 相似文献
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张建国 《福建省社会主义学院学报》2011,(5):70-73
在抗战时期的福建临时省会永安,一大批进步文化人士在抗日民族统一战线的号召下,团结奋战,用鲜血和生命谱写了一段壮丽的抗战文化篇章,并声震东南,成为与重庆、桂林齐名的国统区三大抗战文化中心之一。永安抗战进步文化有其独特的内涵和特色,在新的历史条件下,深入研究永安抗战进步文化,对进一步发展三明红色旅游文化,推动永安乃至三明精神文明建设,促进海西对台文化交流与合作,都具有重要的现实和长远意义。 相似文献
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张勇 《上海市社会主义学院学报》2017,(1):59-64
"九一八"事变后,重庆文化抗战运动逐渐兴起,但由于缺乏具体领导,总体上仍处于自发状态。全面抗战爆发前后,一系列救亡组织如雨后春笋般在重庆相继成立,并以各种文艺形式开展抗战救亡宣传活动,文化抗战运动日益高涨。中共中央南方局成立后,广泛团结和争取文化界进步人士,建立起巩固的抗日文化统一战线,大力开展文化抗战运动,促进了进步的抗战文化在重庆的繁荣发展。皖南事变后,南方局及时调整斗争策略,推动重庆文化抗战运动向纵深发展。抗战后期,南方局团结重庆文化界人士展开对国民党顽固派的斗争,反对文化专制主义,开创进步文化运动的新局面,为抗日战争的最后胜利奠定了坚实的基础。 相似文献
12.
王婧 《重庆社会主义学院学报》2011,(5):68-70
夏衍是我国西部抗战文化中颇具代表的文化名士和领导者之一。抗战时期,他身处西南大后方,在周恩来同志的领导下,主要致力于新闻报刊事业、戏剧的领导与创作、统一战线的组织工作等。他所做的工作在很大程度上有效地宣传了党抗战、团结、进步的方针,鼓舞和团结了广大民众,为西部抗战文化的发展与繁荣做出了不可磨灭的贡献。 相似文献
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为了领导滇西民众开展敌后抗战,腾冲爱国人士于1942年6月6日成立临时县务委员会,组成以张问德为县长的抗日县政府,动员人民协助军队打击日军。龙陵县的爱国青年朱家锡主动请缨杀敌,被龙云任命为龙潞游击支队长兼龙陵县县长,在龙陵、潞西一带组织地方武装开展游击战,与日军激战30余次,牵制日军的力量。 相似文献
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唐正芒 《中共珠海市委党校珠海市行政学院学报》2003,(2)
桂林抗战文化运动始终体现一个主旋律,这就是抗日爱国:爱国主义的统一战线;爱国主义的文化活动;爱国主义的文艺作品;文化人以爱国主义精神战胜困难,宗教界在爱国之心的推动下毅然抗日以及声讨汪精卫叛国投敌的直接爱国主义行动等。探讨桂林抗战文化城的抗日爱国主旋律,对于我们今天全面建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴,仍有重要现实意义。 相似文献
16.
段绪彬 《重庆社会主义学院学报》2012,(6):57-59
抗战时期国民政府为救济战区中等学校师生而创设了30余所国立中学,其中在重庆就有10余所。抗战胜利后,国立中学完成了她的历史使命。但在时世变迁中,国立中学文化遗址却未得到完善的保护,损坏、缺失严重。必须采取一定措施保护这批历史文化遗址,对传承历史、弘扬爱国主义精神具有重要意义。 相似文献
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杨志刚 《甘肃政法学院学报》2002,(2):77-78
甘肃境内以远古文明遗址、丝绸之路文化遗存以及革命历史遗迹为骨架的丰富的历史文化遗迹 ,是过去、现在和未来进行对话和沟通最便捷有效的载体 ,是引导人们树立正确的世界观、人生观 ,深刻解析“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”二十字基本道德规范最生动有益的课堂。 相似文献
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王玉苓 《长沙民政职业技术学院学报》2010,17(1):131-132
抗日根据地抗战不仅成为民族抗战的中流砥柱,而且书写抗日战争历史的辉煌篇章。根据地音乐文化为根据地抗战做出了不可磨灭的贡献。根据地音乐文化成为鼓舞根据地将士"浴血奋战"的精神武器、呼唤根据地民众"保家卫国"的抗战号角、昂扬根据地军民"坚强不屈"的前进旗帜。 相似文献
19.
盖志芳 《山东行政学院学报》2014,(2):74-77
济南是一个富于光荣革命传统的红色城市,散落着数十处革命遗址,如英雄山、解放阁、大峰山等等。但是目前这些遗址的保护存在参差不齐的状况,与自然风光结合较好的革命遗址得到了较好的保护,而偏远地区的很多遗址不但面目全非,甚至有消失的危险。政府部门应该加强文物保护意识,运用现代化的手段还原济南革命遗迹风貌。 相似文献