他让“藏羚羊”奔跑在京剧舞台上--记国家一级导演、浙江京剧团团长翁国生

最近，国家一级导演、浙江京剧团团长翁国生执导，浙江京剧团和青海戏剧艺术剧院联合创演的大型现代少儿京剧《藏羚羊》荣获第二届全国少数民族戏剧会演剧目金奖。该剧还包揽了编剧、导演、舞美、     

运用喜剧形式关注社会生活－论台湾著名戏剧家黄美序

黄美序先生长期从事戏剧教学、戏剧理论和戏剧创作，是台湾著名的戏剧家。他为繁荣台湾戏剧事业，以及促进两岸戏剧交流作出了不懈的努力。　　黄美序，浙江乐清人，１９３０年生，美国佛罗里达州大学戏剧博士。１９７６年夏，他从美国回到台湾。由于他不但爱好戏剧，而且在留美的五年期间受过专业的训练，因此总想将满腔热血奉献给戏剧教育。然而淡江文理学院成立戏剧系的计划迟迟未能实现，于是黄美序在这一时期仍像往昔一样，靠教英文为生。但他并不因此而气馁，在业余时间积极从事戏剧活动，化学院艺术研究所戏剧组导演了姚一苇的四场…     

越女争锋，数不尽的红妆风流

前不久，由中央电视台文艺中心、上海文广新闻传媒集团、浙江广播电视集团共同主办，中央电视台音乐戏剧部、SMG综艺部、浙江影视娱乐频道承办的《越女争锋》第二季—“龙凤配”总决赛在天蟾逸夫舞台拉开帷幕。SMG副总裁滕俊杰还专门到逸夫舞台了解决赛的筹备情况，问候评委，并要求做好活动的后续开发工作。     

浙江戏曲文化源远流长(上篇)

素称“文化之邦”的浙江,物华天宝,人文荟萃,文化艺术历史悠久。浙江不仅是中国美术、书法大省,更是中国戏曲的桑梓之乡。南宋时,中国完整的戏剧形式———戏文在温州诞生。元代,杭州又是北杂剧创作演出的中心之一。而到明代,颇有影响的戏曲“四大声腔”中的海盐腔、余姚腔,又相继同源出自浙江。到了清代,浙江戏曲舞台又盛演“高、昆、乱、徽”诸腔,形成了婺剧、绍剧、瓯剧等浙江主要多声腔地方剧种。自清末民初始,浙江的民间曲艺又与说唱滩簧结合,逐渐形成了富有浙江地域特色的越剧、甬剧、姚剧、湖剧、睦剧、杭剧等地方剧种,且尤以越剧的…     

发扬优秀文化传统 创造文艺全面繁荣——浙江省文化厅加速文化建设工作

悠久的历史和灿烂的文化,使浙江赢得了“丝绸之府”和“鱼米之乡”的美誉。浙江有着十分丰厚的文化积淀和底蕴,涌现出大量的文学家、美术家、戏剧表演家,堪称“文化大省”。 人民群众不断增长的精神文化需求对浙江文化的发展提出了新的任务。浙江省文化厅围绕文化体制改革,围绕体制创新和机制创新,深入展开工作,一手抓事业的繁荣,一手抓产业的发展。为实现建设文化大省的目标,浙江省     

新叶昆曲 姹紫嫣红今又开

正从本期开始,本刊将用知识性视角、散文化笔调,反映浙江传统戏剧生存发展状态,愿读者从中领略传统戏剧经久不衰的魅力,分享传统戏剧的绵绵不尽的意蕴。建德新叶村,从玉华叶氏第一代到这里定居后,历经宋、元、明、清,至今有近800年历史。它排斥了各种自然变化的干扰,避开了各个时代的战乱灾祸,一直不间断地保持着血缘的聚落,繁衍成一个巨大的古村落。村里的街巷大大小小有上百条之多,这些密密麻麻的街巷,最宽的近3米,最窄的不到1米。道路两侧房子高     

数字浙江

正94%截至今年10月,全省司法行政法律服务中心建成率达到94%。202万人据侨情调查,目前共有浙江籍海外华侨华人、港澳同胞202.04万人。22个近日,22个县(市、区)、镇(街道)、村被授予首批浙江省传统戏剧之乡。668万人次前三季度,浙江接待入境旅游人数668.2万人次。     

尽情享受“七艺”大餐

“七艺节”既是展示开放浙江、活力浙江的一次好机遇,也是一次精品佳作的大展示。目前,“七艺节”活动内容已经基本排定。9月10日晚在杭州浙江黄龙体育中心体育馆举行隆重的开幕式及大型文艺演出。9月26日晚在绍兴大剧院隆重举行艺术节颁奖典礼和闭幕式晚会。51台入选第十一届“文华奖”的新剧目参加艺术节评奖演出,角逐“文华大奖”和“文华”各单项奖。作为本届艺术节的东道主,我省有《典妻》等7台剧目参评演出。“七艺节”期间将举行第十三届“群星奖”比赛演出和展览。音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、美术、书法、摄影7个门类和成人、少儿、老…     

“越剧皇后”姚水娟

在20世纪30年代,发源于浙江嵊县的越剧在上海逐渐发展和繁荣,受到了许多上海市民的喜爱。1938年,上海的《戏报》、《戏世界》、《戏剧世界》还发起了评选“越剧皇后”的活动,通过了读者的投票评选出“越剧皇后”。荣获这一桂冠的就是越剧著名演员姚水娟,当时她年仅22岁。     

浦江乱弹婺剧的基石与先声

从清中叶开始,花部戏曲一时兴起,乱弹腔戏种类不断涌现.“浦江乱弹”即成为浙江婺剧中重要而优美的声腔之一,被称为婺剧的基石与先声. 浦江是一个风光秀丽、名人辈出的诗书之乡、戏剧之乡.浦江乱弹的曲调来自浦江当地民歌“菜篮曲”,又名“踏歌”,曲调自由,似顺口溜一般,一歌一和,自在舒适,故又称“天下和”.     

论荒诞派戏剧的“反戏剧”

荒诞派戏剧表现出强烈的“反戏剧”特征,即反现实反思想、反人物性格、反情节冲突、反语言。荒诞派戏剧的“反戏剧”冲动源于对现实的彻底否定,只有通过“反戏剧”本身从而达到戏剧的自律才能最终实现对现实的否定与批判。荒诞派戏剧的“反戏剧”命题是一个巨大的悖论:一方面“反”是为了彻底的否定现实,另一方面“反”的方式即自律使戏剧与现实的距离越拉越大,从而面临体制化的危机。     

小剧场戏剧的空间结构特性及其审美意义

小剧场戏剧是在不同于大剧场的另一种剧场空间中与观众谋求共存的戏剧演出形态,其基本特征之一就在于剧场空间的变化。剧场空间的缩小,拉近了观演之间的距离,引起了观演关系、演员表演、剧本创作、观众参与程度等戏剧内部一系列的变化。物理空间的变化影响到了“戏剧空间”的创造,戏剧艺术的“共享”特质在一个“小”的剧场空间里被强化、鲜明化、尖锐化,使小剧场戏剧的演出在“观演共享”或“观演共同创造戏剧空间”上较之大剧场戏剧更为灵活、多变。剧场空间小,“戏剧空间大”的结构特性使小剧场戏剧具有深刻而独特的审美意义。     

略谈舞蹈与戏剧的同化和异化倾向

舞蹈随着宗教、祭祀的产生而产生 ,出现了“戏剧性舞蹈”。从历史的角度、美学的角度以及戏剧本体机制的僵化的角度看舞蹈与戏剧的同化倾向。舞蹈与戏剧二者的互为选择并不意味着舞蹈对戏剧的绝对同化 ,它们是异化的同化 ,同化的异化。舞蹈之于戏剧是有机的结合而不是生硬的拼贴 ,舞蹈注入戏剧的终极目的是给戏剧灌注新的活力     

本雅明论戏剧新范式的诞生

叔本华认为悲悼剧是戏剧的高级发展阶段,悲悼剧高于古希腊悲剧。本雅明认同叔本华的观点,但认为罗森茨威格的表述更接近悲悼剧这种戏剧新范式的本质：戏剧主角由传统英雄变为沉默者、怀疑者、反思者,戏剧的美感由崇高变为滑稽,戏剧的结局由调和变为救赎。     

“艺坛奇才”李叔同

去过杭州虎跑寺的都知道,那是我国著名爱国佛教徒“弘一法师”出家之处。弘一法师,原名广侯,字叔同,浙江平湖人1880年出生,今年是他诞生120周年。他自少酷爱文学艺术,诗、书、画、篆刻、音乐、戏剧皆有很高造诣。20岁时就与名画家任伯年、书法家高邕之等,组织书画公会,出版了收录所藏名刻与自刻的印章《李庐印普》和诗     

戏剧理论的光辉——对中国当代戏剧理论若干问题论争的研究

20世纪50年代以来戏剧理论问题的历次论争多是由于戏剧创作和艺术实践本身提出的问题引起的,从这种论争的表现形态来看,它或以激烈的论战形式出现,或以反复深入的讨论开展,或以敏锐的理论发现导入,或以对戏剧现象和艺术实践的评论引起,往往尖锐触及戏剧理论的一些重要课题,并从不同方面影响着戏剧创作的发展态势,从而构成新中国戏剧理论思潮的重要内容。因此,这种戏剧论争或成为戏剧创作的一     

台湾艺术:接续原乡风韵——台湾历史文化渊源之文缘篇(中)

台湾戏剧脱胎于传统的中国戏剧台湾的戏剧起源于中国大陆。大约在明末清初,从大陆带去的戏剧流传到台湾各地之后,便演变、产生了所谓正音、乱弹、四平、七子班、九甲戏、车鼓戏、采茶戏、歌仔戏、布袋     

黔西南布依戏调查综述

本文通过实地调查,结合民族学、戏剧学及民族戏剧学的研究方法和有关理论着重介绍了布依戏的戏剧艺术形态,并对布依戏这一少数民族戏剧的源流进行了简要分析,同时对布依戏产生、发展、繁荣、衰微和新生做了历史的梳理,为进一步研究布依戏提供了详实的材料。     

政府在文化产业园区建设中的角色定位——以现代戏剧谷为例

现代戏剧谷是静安区立足服务国际商务港和特有的文化比较优势，在原来戏剧大道建设的基础上，以现代戏剧产业链为依托，以现代音乐剧、都市话剧、现代歌舞剧、时尚戏曲等为主要艺术产品形态，以现代戏剧专项资金为引导，以现代戏剧演出季为平台，整合上海戏剧学院等核心创意资源和云峰剧场、     

《闲情偶寄》与亚里士多德的戏剧理论比较

中国清初的李渔和古希腊的亚里士多德是东西方最杰出的戏剧理论家。他们的戏剧理论在很多方面有着相似之处,但又分别立足于不同的民族文化传统之上,具有鲜明的民族特色。本文试从戏剧的选材、结构和因果关系三方面比较两人戏剧理论的异同。