《弟子规》与当代社会秩序的重构

《弟子规》不仅是一本简单的启蒙读物，其字里行间更蕴含着近代以前中国社会秩序的要求与规范，方今国家大力推动社会建设，《弟子规》能够对当代社会秩序重构起到重要的借鉴价值。通过对《弟子规》中社会秩序重构规范的阐述与分析以及对《弟子规》不足之处的改造，《弟子规》的价值将会得到进一步的认识与掌握。     

《今日海南》有奖评刊

据报道,有不少家长、学校,乃至企业都拿《弟子规》作为教育子女、学生和企业员工的重要教材。《弟子规》为什么会有这么大的吸引力和感染力呢?《弟子规》为清代学者李毓秀所撰。篇幅不长,不过360句,总计1080字。内容浅显易懂     

浙江长兴三十万群众齐学《弟子规》

10月27日下午5时许，长兴大剧院里热闹非凡。长兴县各校学生、教师代表，各企业职工代表被赠予最新印制的《弟子规》。从即日起，将有5万余册《弟子规》被发放至长兴88所中小学校及幼儿园，长兴700多家规模以上企业也将收到2万余册簇新的《弟子规》。     

《弟子规》走进中科北软纪实

一、初期的困惑 对于一个软件企业来说,刚开始学习、落实《弟子规》时还是有很多困惑的。 第一,《弟子规》是一本儒家童蒙教育著作,而且是几百年以前的典籍,而软件行业是一个最新型的高科技行业,完全从西方发展而来,从业人员基本都是大学以上文化程度,接受的都是西方的文化熏陶,这两者能否结合在一起值得商榷。     

从《弟子规》看企业道德管理

当你听到某家企业传出《弟子规》的朗朗诵念声时，请不要以为自己走进了小学课堂。目前很多企业正在从《弟子规》等传统文化中寻求道德管理的真谛，寻求企业永续发展的真经。     

细讲《弟子规》：如何隐恶扬善，以和为贵

今天与大家分享的是《弟子规》教导我们如何隐恶扬善，以和为贵的方法。     

全家诵《弟子规》成怀柔新时尚

“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载；行高者，名自高；人所重，非貌高……”在北京市怀柔区举行的“弘扬传统美德，构建和谐怀柔”青年辩论会上，辩手们对传统国学经典《弟子规》引用得自然流畅而又恰到好处，赢得现场观众阵阵喝彩。据悉，不仅是参赛辩手，如今在怀柔城乡大地，婆媳、父子等家庭成员共诵传统国学经典《弟子规》已成新时尚。     

学习传统文化 筑牢道德基石——吉林省磐石市积极开展中小学传统文化教育

吉林省磐石市在坚持开展“文化早餐”和“道德早餐”活动中，逐步完善、确立了以学习《弟子规》、《论语》、《三字经》等传统文化为底色的教育资源体系。     

北京市大石窝镇机关干部学《弟子规》

北京市房山区大石窝镇从2010年起组织机关干部学习《弟子规》《论语》等传统文化典籍，将传统文化与实际工作紧密结合，取得良好成效。     

吉林省松花江中学《弟子规》推广经验分享

现今社会，一个很棘手的问题，就是孩子的教育问题。孩子很无辜，家长很无奈，老师很无法，在这个关键时刻，我们有幸遇到了《弟子规》，我们的经验是“背是前提，做是目的”。学习《弟子规》首要的一个任务，是加强记忆背诵，背诵的目的是提醒，提醒自己做什么、不做什么，不需要做的事情是坚决不做，该做的事情也要分清楚先做什么、后做什么，所谓“知所先后，则近道矣”。     

德耀莘川 弘扬正能量 共筑中国梦——三门峡市卢氏县举行道德讲堂进广场教育实践活动

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”悠扬稚嫩的童声拉开了河南省三门峡市卢氏县第二次道德讲堂进广场活动的序幕，在秀美如画的山城卢氏，在文武二山的山脚，在河洛文化发源地之一古莘川之地卢氏县洛水之畔的卢圆广场，《我学弟子规》、《洛水河畔一棵杨》、《捐款》、《生日礼物》等十四个展示道德风采，弘扬正能量的优秀节目真情上演，上万干部群众一起再次感悟道德的魅力，接受心灵的洗礼，把卢氏县党的群众路线教育实践活动推动到一个新的高度。     

谁能给《三字经》取“精华”去“糟粕”

近年来，传统文化出现了微弱的复苏迹象，其中一个表现就是有家长、老师让孩子读经，背诵《弟子规》、《三字经》等传统蒙学教材。从教育内容多样化、中国文化重建这两个角度，这些努力都是可取的。     

国学传承之我见

近些年,许多重点大学都开办了国学院、国学班,一些报纸也出现了很多国学专版,甚至于有些学前班的孩子也能将《三字经》、《弟子规》等国学经典倒背如流。眼见着传统文化的持续升温,许多人都说＂国学热＂到来了。     

天普集团：企业文化重在修德

天普集团董事长李先航和总经理程翠英，是“修德谷”的缔造者，同时也是“修德谷”的常客，学习、养生、修行、做义工……享受着《弟子规》《孝经》《了凡四训》等带来的精神食粮，同时程翠英现身说法鼓励并带动亲朋、员工、经销商及经销商的家人们来“修德谷”感受、学习。     

弟子半老方幼学

花了几天工夫，好好读了一本书。平日自己只是乱翻书，兴之所至，信手拈来，一目十行，不求甚解，岂敢轻言读书，一说到读，就一定是认认真真恭恭敬敬的学习了。书名《蒙学便读》，收录《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《幼学琼林》等传统蒙学教材十六篇。读后什么感觉呢，相见恨晚，就这四个字。     

激活传统文化潜能 补德育短板

2013年5月20日《新华每日电讯》刊登熊丙奇的文章，文中指出当各种宫斗剧、穿越剧、婆媳剧攻陷电视荧屏之时，用传统文化传递“正能量”的三百集系列情景剧《学堂故事》，让广大观众尤其学生家长眼前一亮。《学堂故事》是中国首个启蒙道德教育大型电视文化工程。这部取材于《弟子规》《三字经》《增广贤文》等国学经典的情景剧，在弘扬中华优秀传统文化的同时，以青少年喜闻乐见的形式宣扬了传统美德。     

中华伦理道德救了我全家——一个企业家的忏悔

今天我来这里，主要是向大家做一个忏悔。我是今年二月十五号开始接触、读诵《弟子规》，到今天是七十八天。我今天到这里就是给大家做一个深刻的忏悔，忏悔我自己的多少年的过错。     

《弟子规》导读——言浅意不浅重德重规范孝为德之首德在才之先

《弟子规》原名叫做《训蒙文》，是清代儒生李毓秀所作。这位李毓秀字子潜，号采三，是山西绛州人。根据《新绛县志》的记载，李毓秀生于康熙年间，卒于乾隆年间，一共活了八十三岁。在中了秀才以后，李毓秀没有考取更高的功名，他创办了私塾“敦复斋”，毕生致力于教育讲学，被人们尊称为李夫子。根据儒家传统的精华思想，本着启蒙养正、通俗简洁的想法，李毓秀参考《童蒙须知》《三字经》等相关文本，结合自己的任教经验编写了《训蒙文》。     

对经典诵读活动中批评之声的冷静思考

近日由于山东省教委发出“禁止中小学生全文阅读《三字经》、《弟子规》”的通知，引起了社会对于当前在一些城市中小学中开展国学经典诵读活动的关注。一些人对于经典诵读活动中存在的不足提出了中肯的意见，一些人由于对于儒家经典的不了解提出了一些“外行”的指责，还有一些人由于长期的偏见提出了一些带有意气用事的斥责……不论其出发点如何，     

大学何以向蒙学“取经”

事件：今年中山大学2013级8000名新生入学报到时，要向中大学生工作处交一份特别的暑假作业一《弟子规》读后感。这一举措在网络引发广泛争议。中山大学学生处负责入表示，“悦”读感的作业是今年首次尝试，布置这份作业的初衷是倡导学生无功利阅读，利用假期重拾自己．多读一些传统文化经典。