梦之安魂曲

据说,人生中有10件我们无能为力的事:倒向你的墙;离你而去的人;流逝的时间;没有选择的出身;莫名其妙的孤独;无可奈何的遗忘;永远的过去;别人的嘲笑;不可避免的死亡;无可救药的喜欢。从马良的作品中似乎能感受到,这10件事,马良都已经经历过了。他从现实人生的摸爬滚打中蜕变出来,成为一个造物者,或者,造梦者,门外的风吹草动对他没有丝毫影响,否则他镜头之下的世界,怎么会这么荒诞不经?他定格的时光,怎么会这么又轻又亮?他解构的世俗     

渴望参与

人的眼睛也许是世界上最了不起的“创造”之一。人的视力也许是世界上最伟大的力量之一。然而,眼睛却有着一条永远的限制——它无法看到自己。于是,我们有了镜子,借镜而自醒。于是,在人与人相接触相交流的时候,人们特别留心对方的眼睛。不仅因为是心的流露,还因为“你”就在别人的眼睛里。人潮人海中,有你有我。     

应该及时投诉

莉莉:你接触的香港人还不太多吧?我相信不是所有的香港人都是坏蛋的。广东有句俗话说:“一竹篙打死一船人”,希望你不会用这样的心理去看事物吧。在这件事上,我建议你应该坚持自己的原则,及时去向上一级投诉。我相信世界上总是需要一些仗义执言的人的。不过,从对方的心态去分析,我建议你注意几点: 第一、先保障自己。不要犹豫不决反而让他先下手为强,向你公报私仇;第二、通过工会的力量,直接与上一级主管反映这个人处事不当:第三、你应该     

年轻的感觉

近几年,来往的朋友尽是些比自己年轻好几岁的男孩子女孩子。比我年长的朋友看不惯,就说我怎么竟跟小孩子玩得来呢?他们都很不理解。交年轻的朋友,甚少受人呵护。你不能因为自己是一个女性,就要求得到这些年轻人的珍爱和重视,又或者希望他们尊重你的自尊心。就象我曾认识的一位年轻朋友,他智力超群,对世界有自己独特的见解,可他却偏偏是个鄙视女人的家伙。记得一次吵架时他对我说:“我是不会迁就人的!”而我则反唇相讥:“你连怎样踉人相处都不会,还谈什么迁就!”跟年     

刊中刊《上班一族》

不久前,我接到一位朋友的来信,信中写道:他认识一位可敬的老人,有着共产党员的本色,却不甚被人理解,人们觉得这是“理想中的好人”,现实中不存在。朋友问,老人是政府信访处的干部,他能在你的《上班一族》里出现吗? 我回答他:当然可以,省长也是“上班一族”呢,怎么一个普通干部会划在其外? 由此我想到,世俗的力量真不可低估。有的人习惯把自己所看到的世界当成是整个世界,习惯把自己所认识的朋友当成是全人类,习惯把自己所做的认为是至高无上的,殊不知,天外有天!其实,上班族中,最幸运的不一定是你,最倒霉的也不一定是你。所以,我们需要架起心与心的桥梁。就像那些在大街上巡逻的保安队员,看他们执行任务时铁面无情     

研成 帮你成为品牌决策的顶级高手

<正>企业的成功,源自企业家的责任,看他是否可以找到比他在专业领域更强大的人为他服努。不要锗过让我们帮你创造奇迹的机会。不要错过让我们帮你用智慧和专业将企业推向更高领域的机会。经过二十年的专业能力与信誉的积累,研成助力企业将理论与实践深入融合.已成功为中外数百家企业提供了卓有成效的服务,为品牌的快速提升插上     

权力:从“原则”到“细则”

人大到位,这绝不是一个只是旁观、期待的事,也不仅仅是人大代表的事。当我们发现这些代表我们利益的人有着法律规定的“惊人”的权力时,我们要问的,不仅是他们,还有我们自己:为把这些权力从条文变为现实,我们能做些什么? 去参加投票,去认识你的代表,去向他诉说你的要求,去听取他对选民的述职报告,去做你能做的一切。代表们需要你的力量——来自人民的力量。     

光荣与责任并行

成才说:"当一切武器都用尽,当所有弹药都打完的时候,我们面临的是人与人之间的对抗.人,虽然在现代战争中,站在许许多多现代化的兵器之后,但所有的对抗,其最终都是人和人之间的对抗." 袁朗说:"到了一定的程度,当你前有敌人后无补给,当你没有未来的时候,当你极度孤立无援甚至极度绝望的时候,你对抗的就是你自己."许三多说:"信念这玩意不是说出来的,是做出来的."《士兵突击》告诉我们,这位没有什么天资的许三多最后完成了他的成长与历练,在年少轻狂的岁月中过着他的美好时光.     

放大别人的长处

我不是从化学的角度说物质，而是从人性的视角看人。我们最容易放大的东西应该是别人的缺点和自己的长处，即便情商极高的人，极其不吝啬自己的高帽子，不管你头大头小，他都能给你戴上型号合适的帽子，同时他心里给自己戴上的高帽子保准比你还高。     

唯一的巴黎司机

一次,年轻的法国小说家莫泊桑向前辈作家请教写作时要诀,老作家对莫泊桑说:“到巴黎的街头去,随便找一不出租车司机,他乍看之下和任何一个出租车司机都一样,但你要仔细观察,直到你把他描写得和世界上其他的司机都不相同。在你的描写中,他是唯一的那个巴黎司机。”这个要求似乎过于苛刻了。是的,一个粗心的美国人,可能也觉得中国人长得都一样;一个初次看印度电影的申国人,可能也觉得印度人长得都一样。这都是缺少观察习惯的人的漂亮借口。其实大家都知道,他们明明是不一样的。     

印度:亚洲信息革命的领头羊?

如果有人告诉你,世界上拔尖的21家软件公司,有12家在印度,你相信吗?也许没有多少人知道这个事实,或者说,不愿在头脑里记住这个事实。因为,在通向信息产业的道路上挤得闹哄哄的中国,还没有一家这样的企业。打开国门看世界已经20年了,我们关注的、比较的、要赶超的都是世界顶尖的国家、企业和技术。这体现了我们的勇气和自信,但也或多或少反映了我们的闭塞和浮夸的心态。我们并非已超越了其他“二流选手”,并非距离顶峰只有一步之遥。 关于印度,还有一些让我们吃惊的事实:我们所熟悉的美国电脑“奔腾”处理器是在印度工程师参与下制作的;印度正紧锣密鼓地准备自己制造航空母舰……当然,印度放了个“大炮仗”(原子弹)更是他们自己埋头苦干的结果——连美国中央情报局事先都不知情。而相对于依靠制造业的亚洲“四小龙”,印度更为自己经济增长的知识含量而自豪。     

牟其中,你让我们怎么理解你?

相信还是不信? 如果你面前坐着一个陌生人,他非常自信和坚定地告诉你—— “哈佛培养总经理,我们培养董事长。” “我们的目标是在2005年以前成为世界十强企业,这个目标一定要实现,也一定能实现。” “我们公司的任何一个业务部门的小项目都足以在中国称得上一个庞大的公司,我们永远是春天,永不凋谢。” “我们最大的贡献是提出了第四产业     

人人为王——上班一族成功新定律之五

发狂的人说: “我就是亚拉伯罕·林肯。”神经病患者说: “但愿我就是亚拉伯罕·林肯。”正常的人说:“我是我,你是你。”哲人波尔斯的上面这段箴言听起来非常简单,但它的涵义却非常深刻。每个人的生命都是一道独特的风景线,你有你的世界,我有我的世界。正如不同的花朵散发着不同的芳香,正像大树的存在并不能代替小草的身影,每个生命都有自己独     

让人力资本在商业领域得到充分应用

在当今社会，人力资源已成为时髦并被广泛接受的名词，原来的人事部已纷纷改称人力资源部，如果你去应聘，人力资源部的人也早已不再是高高在上地审视你，他们非常谦和，非常尊重你，甚至还会倒杯水给你，如果你的求职被拒绝，你也许还会收到一封告知信，信上会先感谢你对公司的信任，然后例行公事地夸你两句，最后做一些“由于名额有限”之类的解释，并说如果以后有机会希望能与你合作等等，虽然你几乎不能指望对方真会再来找你合作，但这种态度还是让我们感到非常舒服，因为我们终于感到自己是受人尊重的“人才”了，我们不再是任人挑来选去的砖头，我们成为了企业重要且急需的“资源”。然而，仅将人力作为资源还不够，还应将人力变成资本，使其成为企业的财富，让其为企业所用，并不断增值，给企业创造更多的价值。     

销售诡计“一点点”

我们,你和我,每个人都是这个社会的推销员。我们生活在人群中,向别人推销我们自己;我们工作在企业里,向社会推销我们的企业(或形象或产品);就算是贵为皇     

活着的“阿凡提”

千呼万唤假若给你“新疆”这个话题,你能说出它最有名的哪几样?——哈密瓜、葡萄?黄风暴、沙漠? 也许你会油然想起阿凡提。这位乐观的先生,一言一行都已经成为新疆的一绝,新疆的一种骄傲。他不止是中国的,更是世界范围的名人了。我到新疆当然是下车伊始就与人议及阿凡提。有新疆这样的土地,那就有阿凡提这样的民族精萃。渐渐地,我与当地人之间的话题引入了一个新的念头:新疆如今还有阿凡提的传人么? 维吾尔人一听此言哑然失笑。“我们的阿凡提,当然的有!”那神情,那语气,都不容置疑。当年在新疆最有名的“阿凡提”,名叫伊沙木,是位住在西部     

饿死也不做“游戏”

我们不承诺任何人加入阿里巴巴会升官发财，因为升官发财、股票这些东西都是你自己努力的结果。我会承诺你在我们公司一定会很倒霉，干得很好，领导还是不喜欢你，这些东西我都能承诺，但是你经历这些后，你一定满怀信心，可以自己创业，可以在任何一家公司做好。     

暴力文化与未成年人暴力犯罪

人类创造了文化，同时文化也塑造了人类。文化是人类特有的现象，是人与动物的重要区别，即人从降生到这个世界上就和文化结下了不解之缘。人的意识、观念、动机与行为，无一不打上他所处的那个时代和环境的文化烙印。而作为人类社会特有的犯罪现象也无一不打上时代和环境的文化烙印。马克思说：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统，象梦魔一样纠缠着活人的头脑。     

思想的瓶颈

某位高人曾夸耀道：“到了一定份上，你不用去找钱，钱自然会来找你的。”这话颇为新奇，却是他自己的经验之谈，因而值得我们思考。     

民进党不应生活在历史中

记得加年代初,当时美国总统尼克松在结束他对中国为时一周的历史性访问后,评价他自己对中国的一周访问是“改变世界的一周”。而毛泽东的评价却是:尼克松说他改变了世界,我看是世界改变了他!看完新任民进党“中国事务部主任”陈忠信对有关情况的介绍后,不禁使人得出这样的印象:两岸关系发展的时代大潮正在改变民进党。 首先,“台独党纲”在民进党内正变得越来越不受欢迎,党内从老到少不少有识之士都认识到,这个历史形成的“台独纲领”已成为发展两岸关系的根本障碍,也极大地束缚了民进党的施政空间和手脚。中年一代当权者正切实感受着它带给自己的施政压力,压力不仅来自岛内民众和在野党,甚至那些过去长期支持民进党的财团,也开始同台独保持距离,同陈水扁当局拉开了距离。一句话,压力开始来自自已的盟友了。而年轻一代的政治精英们也看出:这个“党纲”问题