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相似文献
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1.
主体性道德教育是社会建设的一个重要方面。人的主体性道德指个体意识到的自身作为独立人格存在的目的和意义,并为了维护这种独立性而自觉遵循一定的社会规范。主体性道德教育的目标是为了培养社会公民主体性道德人格,独立的道德判断和自律的道德行为是主体性道德教育的核心内容。文章简明论述了社会转型期主体性道德缺失的三大表征、主体性道德缺失的原因,以及主体性道德重构的原则与路径。  相似文献   

2.
道德是社会生活的规范和准则,道德教育源于社会共同生活的需要,是作为引导入们解决社会共同生活中出现的个体与群体、认知与行动、情感与意志、利己与利他等诸种矛盾的方式而存在的,离开了社会共同生活的需要,道德教育既没有产生的可能,也无存在的必要。同时道德教育的最终目的也不是为了让人遵守某种务必如此的道德律令,而是为了使人过上一种道德生活,  相似文献   

3.
信息社会下大众传媒的道德教育研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
信息社会的大众传媒具有传承道德文化、塑造道德人格、构建道德价值的道德教育功能.应充分了解我国大众传媒道德教育现状以及新的发展特点,总结利用大众传媒进行道德教育的经验,进而提高我国大众传媒的道德教育水平和效果.  相似文献   

4.
传统美德是现代思想道德教育的重要价值资源。传统美德是中华民族生生不息的文化根基,也是我国现代化进程中不可缺少的道德文化根基。加强传统美德教育是传统美德在现代社会断层、现代社会道德生活方式的嬗变、现代社会个体生活方式的蜕变和现代道德教育的迷茫的要求。因此,要充分发挥中国传统美德在现代道德教育中的作用,努力探索现代道德教育方法。  相似文献   

5.
关于道德教育目的的规定,一直只存在个体和社会的两个视角,而忽视了教育自身,这导致现有的道德教育目的存在着社会目的对本体目的的驱逐、应然和实然之间的剥离、目的和手段的相互分离甚至相对立等倾向。从道德教育自身即道德的目的性出发来重新考量道德教育的目的,可以使我们对原有的“美德袋”论、道德能力论等道德教育目的观点有一个新的认识。  相似文献   

6.
对道德灌输的批判和无灌输道德教育理论的构建,构成了20世纪西方道德教育的理论生态.由此,否定和批判道德灌输引起了西方道德教育界理论与实践上的革命,倡导和建立了无灌输的道德教育理念.道德教育的转型对西方道德教育的理论和实践产生了深远影响,对我国现阶段的道德教育也具有深刻的启发意义.  相似文献   

7.
大学生公德教育是近年来备受关注的问题。文章分析了传统道德在当代社会的价值所在,以及当代大学生道德缺失与传统道德教育不力的内在关系,从而阐明了加强大学生公德教育必须重视中国传统道德教育。  相似文献   

8.
党员干部在道德方面存在的问题是与当前世情、国情、党情发生深刻变化的时代背景密切相关的。要增强党员干部道德建设的实效性,就要加强道德的制度化建设,增强制度对道德的约束力;强化道德教育的时代特色,增强道德教育的实效性;激发党员的内在动力,增强道德修养的自觉性;倡导正确舆论导向,营造道德教育的良好社会氛围。  相似文献   

9.
李本友  杨超 《探索》2011,(2):121-125
新世纪美国学校道德教育领域主要存在六种模式,即品格教育模式、文化继承模式、关心团体模式、社会行动模式、道德探究模式以及公正团体模式。这些模式在理论基础和实践策略上各有特色,同时也互相耦合、多元一体,构成了当前美国学校道德教育丰富多彩的图景。  相似文献   

10.
公务员道德教育机制是道德建设最重要的社会机制。建立健全公务员道德教育机制,能使社会主义道德原则和道德规范深入公务员的内心,转化为公务员个人的内在道德品质。公务员道德教育的途径与方法:一是传授道德知识和总结受教育者的经验;二是个人示范和典型诱导;三是定期检查。搞好公务员道德教育要坚持规范化、系统化、制度化和经常化。  相似文献   

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