当代中国民生伦理建构的实践路径简

从伦理学角度研究民生问题并提出建构民生伦理的任务,是研究民生问题的一个全新视野。当代中国民生伦理建构的实践路径主要有：以政府为主导的民生伦理建构的实践路径即政府努力构建一套公平正义的民生制度;以社会为主体的民生伦理建构的实践路径即充分发挥社会组织、社会舆论以及人民群众在民生伦理建构中的重要作用。     

当代中国民生伦理建构的实践路径

从伦理学角度研究民生问题并提出建构民生伦理的任务,是研究民生问题的一个全新视野。当代中国民生伦理建构的实践路径主要有:以政府为主导的民生伦理建构的实践路径即政府努力构建一套公平正义的民生制度;以社会为主体的民生伦理建构的实践路径即充分发挥社会组织、社会舆论以及人民群众在民生伦理建构中的重要作用。     

民生问题的政治学解读:一种民生政治观

中共十七大报告提出要加快以改善民生为重点的社会建设.民生问题是一个经济、社会问题,但也是一个政治问题.从政治角度来思考民生问题,这个意义上的政治就既不是权利政治和利益政治,更不是斗争政治,而是一种民生政治.所谓民生政治就是以改善民生为政治目标,以民生问题作为政治决策、政治职能和政治资源配置的重心,以民生为准,把民生的改善、国民的福祉作为衡量发展的最高标准的一种政治模式.政治合法性的支撑来源于民众生活质量的提高,这是民生政治的时代特征;建设以民生为本位的民生型政府,也是民生政治的内在要求.     

民生问题的政治学解读:一种民生政治观

表现为经济、社会问题的民生问题实质上是一个政治问题.从政治角度来思考民生问题,这个意义上的政治就既不是权利政治和利益政治,更不是斗争政治,而是一种民生政治.所谓民生政治就是以改善民生为政治目标,以民生问题作为政治决策、政治职能和政治资源配置的重心,以民生为准,把民生的改善、国民的福祉作为衡量发展的最高标准的一种政治模式.政治合法性的支撑来源于民众生活质量的提高,是民生政治的时代特征;以民生为本位的民生型政府也是民生政治的内在要求.     

民生政治视野中的党的执政伦理建设

在民生政治视野下,执政伦理建设是一个建立在良好政治道德基础上的行使、维护、巩固国家权力的本领和能力.加强党的执政伦理建设是民生政治的逻辑必然,以民生为本是执政伦理建设的目标指向,培养执政主体德性是执政伦理建设的主要内容.     

和谐社会视野下中国共产党对解决民生问题的探索

民生是国家和社会组织活动的基本内容和根本目的，民生问题是民生领域中的突出矛盾，是社会价值和利益分配不和谐的表现。在和谐社会视野下，中国共产党人一直关注民生和重视民生，为改善民生和解决民生问题进行了不懈的探索，提出了一系列富有创见性的民生思想，积累了丰富的解决民生问题的实践经验，本文坚持以马克思主义的立场、观点和方法为指导来阐述和谐社会视野下中国共产党对解决民生问题的探索。     

改革开始以来中国共产党对解决民生问题的探索

民生问题是民生领域中的突出矛盾，民生是国家和社会组织活动的基本内容和根本目的。是社会价值和利益分配不和谐的表现。建国以来，以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为主要代表的中国共产党人，一直关注民生和重视民生，为改善民生和解决民生问题进行了不懈的探索，提出了一系列富有创见性的民生思想，积累了丰富的解决民生问题的实践经验，本文坚持以马克思主义的立场、观点和方法为指导来阐述中国共产党执政以来对解决民生问题的探索。     

民生政治:民生问题的政治学诠释

表现为经济、社会问题的民生问题实质上是一个政治问题。从政治角度来思考民生问题,这个意义上的政治就既不是权利政治和利益政治,更不是斗争政治,而是一种民生政治。政治合法性的支撑来源于民众生活质量的提高是民生政治的时代特征;以民生为本位的民生型政府也是民生政治的内在要求。     

民生问题的政治学解读：一种民生政治观

表现为经济、社会问题的民生问题实质上是一个政治问题。从政治角度来思考民生问题，这个意义上的政治就既不是权利政治和利益政治，更不是斗争政治，而是一种民生政治。所谓民生政治就是以改善民生为政治目标，以民生问题作为政治决策、政治职能和政治资源配置的重心，以民生为准，把民生的改善、国民的福祉作为衡量发展的最高标准的一种政治模式。政治合法性的支撑来源于民众生活质量的提高，是民生政治的时代特征；以民生为本位的民生型政府也是民生政治的内在要求。     

论党执政的民生效益

进入21世纪以来,我国民生问题成为全党、各级政府和社会关注的重要问题.民生系统运行存在一个效益评价问题,民生本身体现着效益,民生就是效益.民生效益是一种综合效益和系统效益,体现在经济、政治、文化、社会的各个方面;同时民生效益的表现与运行也受到多种因素的影响和制约.现阶段要以民生为主线,全面促进民生效益的提高,为构建真正的和谐社会创造条件.     

论政府改善民生的责任和政策选择

民生问题是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题.民生问题关乎社会治乱与政权兴亡.关注民生、重视民生、保障民生、改善民生,同党的性质、宗旨和目标一脉相承.同时,改善民生是完善社会主义市场经济体制的内在要求,应成为政府执政的优先目标,并需要通过进一步深化改革来切实改善民生.     

民生问题是构建和谐社会的基点

民生,就是国民的生计与生活.中国自古以来就将"民生"与"国计"相提并论,民生问题一直与国家和谐存在着不可分割的联系.建国以后,民生问题才真正受到关注.只有以解决民生问题作为执政党构建和谐中国的基点,把民生落到实处,科学发展观才能真正得到贯彻和实施,有机和谐才能得到真正实现.执政党关注民生,也就抓住了构建和谐中国的要害.我们应深入认识民生问题的严肃性和重要性,采取得力措施,解决民生问题.     

马克思民生思想及其当代价值

马克思以“现实的人”及其需要为民生的逻辑起点、现实基础和思想内核，在对资本主义民生问题进行揭露剖析的基础上，把个体的全面化发展作为民生的最终目标，并指出了实现这一目标的基本途径。深入研究马克思民生思想，了解其当代价值，对于我们深刻理解和践行中国特色社会主义民生思想、加强社会建设、实现社会主义现代化强国具有深远意义。     

主要矛盾转变背景下民生领域政策供给主体的界定——基于政府信任数据的分析

公共政策的失效跟社会个体对政策供给主体的信任有关。随着我国主要矛盾的转变,民生领域的公共政策成为社会个体最敏感、最关注的公共政策。基于我国中央政府和地方政府的差序信任格局,利用中国综合社会调查有关政府信任的数据,对民生忧虑与中央政府信任和地方政府信任做有序logistic回归分析发现:民生领域中的政府信任呈现出差序格局;污染忧虑中的噪音污染、居住忧虑中的社区安全问题,显著降低中央政府信任;医疗忧虑中的看病贵问题、居住忧虑中的社区公共设施问题,显著提高中央政府信任;水污染、噪音污染忧虑和居住忧虑,显著降低地方政府信任。由此,提出了一种基于"政府信任"的政策主体界定新模式。这一新模式有别于以行政权力层级来界定公共政策供给主体,既可以提高民生领域中的政府绩效,改善民生问题,又可以有针对性地提升政府的公信力。     

保障和改善民生:公共政策的基本价值选择

保障与改善民生,是深入贯彻科学发展观、落实和谐社会发展的前提条件。而当前存在的一系列民生问题,已成为公众与学术界广泛关注的话题。因此,公共政策的基本价值选择应趋向于关注民生、保障民生,以此发挥政府的宏观调控作用,提高人民生活水平。     

民生主义:现代民生观建构的逻辑初始质说

民生主义之所以成为现代民生观建构的逻辑初始,在于其核心原则突破了传统儒家伦理社会组织原则的束缚;其哲学基础实现了由传统的以人生态度与治理之道为核心的理论范式向以历史重心与道德规范的现代理论范式的转换;其现代价值透映出超越西方现代性路径并释放出社会主义内蕴的逻辑射线。梳理并检视社会主义民生观建构的逻辑起点,目的在于厘清中国现代性进程中,早期民生观念的演变规律及其所遵循的价值准则与价值目标,从而为改革开放进程中民生观的转型与升级提供方法论指导和经验总结。     

新中国成立后毛泽东改善民生思想解读

民生问题是与人民群众的衣食住行等切身利益密切相关的问题,是经济社会发展的主脉,是任何一个执政党都必须面对并给予解决的政治问题。新中国成立后,毛泽东在领导社会主义革命和建设的实践中,始终高度关注民生问题,从巩固新生人民政权的政治高度论述了改善民生的重要性,从理论上构建了改善民生的战略框架,从政策上提出了改善民生的一系列举措,彰显了中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨和人民政府的执政能力。新中国成立后毛泽东改善民生思想对于做好当前的民生工作有着重要的指导意义。     

社会主义本质论的民生意蕴

在社会主义本质论中,处处闪耀着民生关怀的深刻思想。解放生产力、发展生产力是解决民生问题的必经之路;消灭剥削、消除两极分化是解决民生问题的制度保障;最终达到共同富裕是社会主义的民生目标。社会主义本质论的提出,对于指导中国特色的社会主义民生建设,有着重大的理论和实践意义。     

中国共产党的民生思想及实践

中国共产党人始终将民生问题放在重要地位.为了改善和解决民生问题,经过探索和实践,形成了中国共产党自身特色的民生思想.学习研究中国共产党的民生思想,对于推动现阶段的民生建设具有重大的理论和现实意义.     

让理论创新落脚“民生”

近些年,社会学理论的创新和发展,几乎都是源自对民生问题的理论提炼和升华;而这种充满民生关怀的理论,反过来又为推动民生问题的解决提供了良好的理论指导。社会学理论就应该高度关注民生,不以解决民生问题为落脚点的社会学理论创新是没有多少价值的。