共查询到20条相似文献,搜索用时 203 毫秒
1.
<正>当初温州的几大全国著名的市场至今都消失了。妙果寺服装大市场、来福门信河衔的皮鞋大市场、东方灯具大市场、动力头和西站服装大市场等等众多代表性的市场都消失了,准确的说不是消失,而是被赶出了温州……他们被赶到了义乌、柯桥、中山、广州等地,这是什么原因呢?温州本来就是私营经济的发源地,倒过来私营经济竟然无法生存?观察记者带着疑问到温州当地进行了实地采访。 相似文献
2.
3.
中国民营经济发源地温州,再一次聚焦公众的目光。此番温州风云激荡,惊心动魄,不是民营经济又放异彩,而是温州老板因高利贷危机而纷纷“跑路”,接二连三“跳楼”,令人唏嘘。温州民间高利贷引发的金融危机,用“风暴”一词来形容,也已不为过。波及面之广,态势之严峻,引起中央领导高度关注, 相似文献
4.
5.
毛泽东曾指出:"统一战线是一门专门科学,我们党内有很多人还没有学会,很多人不善于同党外人士合作,我们要学会这一门科学。"那么,统一战线究竟是什么,统战工作到底做什么,怎么才能打开统一战线这扇科学大门?在信息爆炸的时代,我们缺的不是书,而是真正让人愿意读、读了有收获的好书。最近,由中国人民大学出版社出版的《中国统一战线教程》,就为我们提供了这样一本一书在手、就能清晰准确把握党的统一战线理论政策全貌的优质教材。 相似文献
6.
过去对温州没有任何了解,只读过朱自清先生《温州的踪迹》中的两篇文章,一篇是《绿》,那梅雨潭的绿,"宛然一块温润的碧玉",作者对它的美为之惊诧,我读了以后也不禁为之神往。另一篇则是《生命的价格——七角钱》,写一个5岁的小女孩,七角钱被卖给了人家,字里行间饱含着悲愤之情。两篇文章无论如何也不能统一起来,似乎写的不是一个地方,却明明白白收在《温州的踪迹》里。文章写于20年代,距今已 70余年。我知道温州就是从这两篇文章开始的。80年代,温州忽然名声大躁,被舆论称之为一种模式,我读《绿》所产生的神往之情油然而生,很想看看这个作为一种模式而被褒贬不一的城市,这次终于有了机会。我们是乘飞机去的,1小时10分钟就到了。温州的机场很小,不能和南京禄口机场比。机场到市区乘航空大巴,10元钱,20多分钟的行程。犹如大多数新兴的城市,沿途新的楼房和建筑工地交错在一起,有点杂乱,却又充满生气。市区则高楼耸立,马路上挤满了小汽车和摩托车。城市不大,在市区内打的,不超过10元钱;马路 相似文献
7.
1 992 年,台湾捷安特自行车厂落户江苏昆山,带动数十 家中、下游配套协作台商相继而来;如今,以捷安特 ( 中 国 ) 有限公司为主体的“自行车产业链”在江浙沪一带形成了世界最大的自行车生产基地之一。 位于昆山经济技术开发区的捷安特公司,记者看到的不是想象中的漂亮厂房和豪华陈设,而是从头到脚显示着一种朴素和低调。尽管已是七月初,厂房上面二楼办公区旋转着大风扇,似乎没有看见空调。而眼前的郑宝堂穿着一身蓝色的工作服,上面甚至还粘着一些油污,乍一看只是一个普通的修理工。 郑宝堂显得有些低眉善目,他从办公区隔开来的一个小… 相似文献
8.
9.
大兴学习之风,一个重要的行为标准是多读书,读好书。这不仅是我们事业发展的需要,也更在人生高度上决定着社会的未来。作为领导干部,要自觉当好带头学习的模范,努力成为建设学习型党组织的积极推动者和模范实践者。读书学习让你增强远见。人的最大远见是政治上的远见。政治坚定源于理论上的清醒,理论上的清醒需要读书学习不止。对于一名党员领导干部来说,政治生命是第一生命,唯有多汲取政治养分才能强筋壮骨,把握好航向。中央领导同志强调,领导干部要爱读书、读好书、善读书。这为领导干部加强学习指明了方向。爱读书,是一种学习态度;读好书,是一种学习要求;善读书,是一种学习能力。 相似文献
10.
11.
12.
13.
今天,我接到的不只是一纸任命书,更是一份沉甸甸的责任;不是谋私的权力,而是一份为民公正司法的义务;不是掌权和当官,而是司法为民的神圣使命!2011年5月6日上午,在郑州市中级人民法院大审判庭内,51名新任命法官的代表赵洪印激动地向 相似文献
14.
《汉书.艺文志》小说家之小说不是文体,也不具有任何文体学的意义,也不能被简单地称为诸子学说;其确切含义应为小的学说,且不具有实质的内容,只是从形而上的角度对小说家的作品进行把握的一种泛称。小说家并不是一个学术流派,也不可能发展成为一个学术流派,而只是一种文化现象;小说家之所以杂乱,包括两个方面的原因:第一,其本身就杂;第二,具体到诸子略之一家的小说家,其中还著录有整个诸子略的杂书。小说家之所指不是稗官,闾里小知者只是对街谈巷语,道听途说者的另外一种称谓,并非是又一种类型的小说家。 相似文献
15.
16.
17.
19.
20.
在马克思恩格斯看来,和谐社会既不是一种既定的社会状态,也不是一种抽象的伦理诉求,而是一种辩证的自然历史进程;社会主义作为真正的和谐社会,是一种人与自然、社会以及自身体智之间和谐发展,物质文明、精神文明和政治文明协调发展的社会状态。 相似文献