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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 265 毫秒
1.
中国司法的规律   总被引:2,自引:0,他引:2  
规律总是对经历的总结.中国现代或当代司法时间还不长,还没定型,因此很难总结.但就一般意义上谈司法,借助现有的国内外经验,一个基本经验,我认为就是要了解司法所要解决的问题,在此基础上坚持实事求是,这可以说是中国人过去一百多年来在现代化努力进程中形成的一个基本的思想路线.在这个意义上看,所谓规律就是必须符合中国实际,探寻司法规律就是从司法工作的实际中去发现哪些因素是我们必须要考虑到的因素.我讲三个问题:一是司法纠纷解决的机制;二是现代社会中司法制度的变迁引起了哪些变化;三是中国当代有哪些司法工作中必须注意的问题.  相似文献   

2.
公正:从传统到现代   总被引:14,自引:0,他引:14  
公正的精髓始终是“给每个人他所应得”。现代化进程和市场经济造就现代意义的公正。公正的内涵随着时代的变迁经历了从“传统”向“现代”的过渡,即实现从人身依附到平等与自由、从特权和平均主义到机会平等、从随机性慈善救济到制度化社会调剂、从应然公正与实然公正的分离到结合、从单一到多样的社会功能、从匮乏的资源基础到发达的经济基础的转变。  相似文献   

3.
民主党派的民主监督是政党监督,是中国政党制度的基本功能之一。从性质上分析,民主监督是一种法定权利,这种监督权利不是各个民主党派成员以个体身份的监督,而是以参政党名义行使的监督。当代中国的政治、经济、文化各领域发生了重大变化,必将影响到民主党派监督机制生成模式。为了实现社会生态变迁中政党监督功能的适应性调整,党际之间的尊重与信任是适应社会生态变迁中政党监督的前提,民主党派的利益整合能力是社会生态变迁中政党监督功能实施的关键,监督机制的完善是社会生态变迁中政党监督功能实施的保障。  相似文献   

4.
我国民事诉讼制度改革的基本目标和总体方向仍然应当是司法现代化和司法专业化,完成从“前现代”向“现代化”的转型。然而,这种转型不是采取任何单一的价值取向或矫枉过正措施,而是要以社会分工的专业化程度为标志实现社会进化,通过精密的分流装置,体现权限分界、职能分层、案件分流、程序分类的基本思路,从而在价值冲突中系统地重构我国现代化的民事诉讼程序。  相似文献   

5.
亲子关系是家庭法的核心,是亲属法的重要组成部分.但是,亲子关系并非一成不变,亲子关系在漫长的历史中经历着巨大的变化.即经历着从家父权威到父母责任、从家族本位到子女本位、从父权优先到儿童最佳利益和从为族收养到为子女收养的脉络变迁.这些变化是与儿童观及儿童的地位变化相契合的.父母子女之间的关系已不再是父母权威占据主导地位,父母权利具有义务性,转而成为父母责任,亲子立法上也偏向于子女本位并坚持儿童最佳利益原则.亲子关系的变迁反映了国际社会对儿童及其权利的重视.  相似文献   

6.
环境司法是解决环境争端的重要途径,其中必然会涉及到利益衡量的过程,法官通常会先从环境法律规范中发掘确定的利益阶层秩序,为环境司法中的利益衡量寻找客观评价标准,但这样仍会给法官留存较大恣意空间。而案例指导制度作为当前司法改革的重点内容,其核心功能在于统一法律适用标准,限制司法裁量恣意,因此有必要在环境司法利益衡量中引入此制度,并针对环境司法审判中常见的疑难问题发布指导性案例,辅助制定法提供确定的利益阶层秩序,同时指导性案例中的利益衡量逻辑思路和利益衡平方式也可被参照援引,为规范环境司法中的利益衡量做出创新。  相似文献   

7.
以内在实现方式的国家强制或社会自主和外在表现形式的注重过程或注重结果为两个维度,城市基层社会管理体制的功能可以被划分为四种类型,即以国家强制的方式追求结果最优的"稳定和服务"、国家强制并注重过程的"动员和控制"、社会自主追求结果的"自我服务"和社会自主并强调过程的"表达与协商"。单位制下,城市基层社会管理体制的功能主要是控制单位成员和动员社会资源;街居制下,体制的功能主要是维护稳定和提供社区服务;到了社区制,体制要承担起表达居民利益诉求,搭建政府与居民沟通与协调的制度平台的功能。这种功能变迁一方面是外部经济、社会环境变化的产物,另一方面也是观念变化的产物。这种体制变迁反映了国家与社会关系的不断调整。  相似文献   

8.
改革开放以来我国社会主义市场经济的建立与发展,打破了计划经济体制下的利益主体单一化和利益结果平均化,形成了全方位、多层次的利益格局。这种利益格局的重大变迁及其蕴涵的内部矛盾对我国的社会价值观产生了重要影响。这既是我国社会现代化取得重要进展的外在表现,同时也对我国社会的和谐稳定发展提出了一定挑战。  相似文献   

9.
面对当前严重的暴力恐怖犯罪,警务用枪经历了从限制使用到鼓励使用的巨大变迁,其背后存在一种权力运行逻辑:组织认可是规制枪支使用的主要方式。这种规制模式在社会维稳、权力自我约束等方面展现出积极的效能,也带来违背法律的重大缺陷。从法治化调控的理念出发,应在立法和司法两个层面进行规制,将警察枪支使用纳入法治范畴。  相似文献   

10.
罚金刑是一种直接涉及经济利益的刑罚方法,它在预防和惩罚经济型、财产型犯罪方面有着自由刑和生命刑所无法替代的优越性。因此,应当调整罚金刑在我国现行刑法中的位置,将它从附加刑的地位上升到主刑的位置,并采取一定的保障措施使其在司法实践中发挥更大的作用。  相似文献   

11.
对一项制度的完善与改革探讨,要考虑与其他制度的相关性和契合度。信访制度的存在与发展与我国执政党的政治追求、权力结构、诉讼文化、司法制度、公民的正义理念、法律意识与诉求方式等相容。对信访制度的改革,要从制度一致性原理出发,从培育先进观念、建立替代制度、加强示范作用、铲除制度基础等多方面加以改革,才能达致制度的渐进、科学变迁。  相似文献   

12.
司法过程的不确定性因素的存在是司法过程中客观存在的、难以克服的桎梏.基于此,我们必须从相对确定性的视角来审视司法判决结果,相对确定性的视角符合现代司法形式公正的基本要求.判例制度是人类为克服司法判决不确定性所采取的手段,通过判例制度我们可以寻找司法判决的相对确定性和一致性.  相似文献   

13.
刑罚轻缓化的基本理论问题包括其含义、价值及理论根据。刑罚轻缓化的含义是指在刑事立法上建立轻刑化的刑罚结构,刑事司法上尽可能适用轻刑和非刑罚处理措施的刑罚改革趋势。刑罚轻缓化有利于实现刑法的人权保障机能;有利于实现刑法的社会保护机能;有利于节约司法资源,获得较大的刑法效益以及有利于犯罪人的改造和再社会化,达到惩罚和预防犯罪的双重目的。其理论根据包括刑罚的人道性、谦抑性和有限性。  相似文献   

14.
通过创新司法制度以回应环境问题带来的挑战,印度成为世界上第一个制定《绿色法庭法》的国家。该法的成功经验及存在的局限性给中国以重要启示:环境权法定是环境司法发展的前提和基础;环境纠纷性质影响环境法庭构建;接近正义权是环境司法制度的核心内涵;合法性依据是环境法庭构建和环境司法发展的制度保障;法律制度也可以帮助实现环境正义。  相似文献   

15.
中国古代司法为典型的能动司法,与近现代西方语境下的能动司法相比,此种能动司法显然与宪政无关,就其体现、旨趣乃至成因而言,均呈现出独特一面,比如,这种能动司法追求司法的法律效果与社会效果的统一,注重司法促进社会秩序和谐的功用。这种能动司法对近现代中国的司法尚有着诸多的显性或隐性的影响,适逢当代司法界大力提倡能动司法之时,厘清这种能动司法的优劣之处,无疑具有重要的启示意义。本文拟以古代公案小说为主要考察文本来探讨中国古典能动司法。  相似文献   

16.
在现代市场经济条件下,商法的地位值得我们去深入研究,在世界经济一体化、全球化趋势中,如何去发展商法、如何构建现代商法是我们必须去探讨的.考察商法历史的演变、商法理念以及商法产生和发展的社会经济条件的变化,可知现代商法是一个独立的法律部门,具有自己鲜明的个性和品质,现代商法的基本体系依然需要保持着传统模式,但在新的社会经济条件下,商法的理念正在发生一定的变化,如何实现商法的现代化正在我们面临的主要课题.  相似文献   

17.
司法权具有多义性,从广义上可分为审判权和检察权,而司法权威是司法机关应享有的威信和公信力。司法权和司法权威密不可分,司法权威的失范是对其本质与价值的背离。司法权威失范的重要原因是失范司法权的攻击性、混沌性、非终结性、非及时性。我们必须对司法权威的失范进行矫正,寻求规制司法权威失范的“阿基米德基点”,回复司法权的正义品格,使司法权威成为民众的信仰,实现司法权威的生长。  相似文献   

18.
涉诉信访的权利救济功能与现代司法制度之间存在一种紧张关系,这导致涉诉信访的实践陷入困境,并影响其存在的正当性与合理性.由此应该以司法主体性理念为基础,通过将公民信访权进行法律定型,围绕公民信访权重建涉诉信访制度.虽然信访并不能解决所有信访者的问题,甚至实践中只能解决很少一部分,但是信访最大功效在于公民借此获得权利救济的可能.如果信访得到最高司法机关的关注甚而实现受损权利的修复,则更可能使得信访者重新产生或增加对司法的尊重.  相似文献   

19.
传统集镇的商业市场是集镇存在的基础和社会空间的映射,其传统商贸功能和作为文化资源的特点又为当代旅游业所采用。在当代大众旅游消费空间背景下,传统商业市场正经历着转换和变迁,并共时性地展现着传统集镇的社会变迁。研究主要以定性和实地调查的方法从商业市场的物质载体、经营主体和商业业态三方面阐述当代旅游背景下传统集镇商业市场现代转向中的变迁问题。  相似文献   

20.
基于对语言形式自身审美价值的关注 ,周作人对现代散文语言的理论思索是颇为独特而深刻的。与当时其他论者相比 ,周作人并不因强调白话传达现代思想意识的功能而轻视其自身的“艺术之美” ,而是认为语言是有生命、有灵魂的 ,所以 ,他提出现代散文的语言要在白话口语的基础上古今杂糅、中外互补、雅俗共赏、骈散结合 ,使现代散文在走向通俗易懂的同时 ,并不乏东方古国的神韵和灵气  相似文献   

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