传统文化的现代审视——正确理解民族文化在国际化进程中的作用

中华民族传统文化——国学，是中华民族的族魂，是数千年来中国人的国魂，是中华民族思维方式、行为方式、生活方式的意识形态概括，流淌在每个中华儿女的血液之中．随着中华民族的伟大复兴，国学又被赋予了新的含义。笔者任职于沈阳职业技术学院，从日常人们对国学的探讨中发现，     

“国学热”引发的冷思考

面对全球化的政治、经济、文化的涤荡,发展中国家逐渐丧失"精神家园",产生了民族自卑感。在中国,伴随着改革开放使取得的举世瞩目,中国的国际地位显著提高,民族自尊心、自信心增强,特别是加入WTO后,在国际社会民族身份的认同成为国人普遍关注的问题。正是在这样背景下,在中国大地出现"国学复兴",甚至"还魂"的热潮。针对目前我国出现的国学热潮,我们要冷静思索之。首先我们要厘清何为国学?国学为什么会热?国学热的实质是什么?国学能取代马克思主义成为中国的指导思想吗?马克思主义与中国传统文化的关系是什么?搞清楚这些问题对我们社会主义实践具有重要的理论价值和实践价值。     

提倡领导干部学一点“国学”

在中华民族伟大复兴的历史进程中,有一个现象值得我们关注,这就是在海内外兴起的“国学”热。事实告诉我们,在今天,中华民族优秀传统文化仍然是现代社会不可或缺的精神和思想资源。     

探析张其昀的儒生情结

张其昀作为我国现代儒学复兴运动的积极倡导者,一生经历曲折,身份不断在"学"与"仕"之间更迭,其人格也在"学"与"仕"双重角色的张力中,经历了痛苦的挣扎,却能矢志不渝,始终保存着坚守道统、复兴中华文化的"民族心"。早期带有保守色彩的庭训,以及对传统学术文化授受不绝的师承,是其毕生致力于"文化复兴"的心理基础。而撰述、办刊、推广国学教育、增进多元学术文化交流等一系列"弘道"实践,不仅深深地契合了其个人文化信仰,也推进了现代新儒学的发展。     

振兴国学之我见

国学的兴起，是近年来文化界最为引人瞩目现象之一。2005年，中国人民大学正式成立“国学研究院”。随后．海外也成立了不少类似“孔子学院”、“国学会”的民间学院。2008年．政府出钱、民间捐款300个亿．在孔子的家乡修建“中华文化标志城”。这些工作对振兴国学当然很有意义．但国学是扎实而严肃的学问．需要由浅入深循序渐进地研究．有了扎实的群众基础和踏实的专业研究．“国学”才会流入到我们的血液中．     

冰冷的石头 鲜活的历史——记北京孔庙国子监进士题名碑

近日，我市出台《关于大力推动首都功能核心区文化发展的意见》明确指出：要以孔庙、国子监为中心，打造国学文化展示区。对孔庙、国子监进行文化功能复兴，修建高规格、高品位、高质量的“进士题名碑展示廊”和“十三经碑林展示廊”，进一步提升文物环境和基础设施品质，建设世界儒学研究、传播中心，举办有影响力的弘扬国学活动，传承国学文化。     

邓小平两次南方视察之比较研究——以“双重忧虑”为视角

在中国改革开放进程中,"双重忧虑"是一柄双刃剑,既可成为改革发展的动力,也可成为改革发展的阻力。在中国改革面临道路抉择时,邓小平1984、1992年视察南方并发表谈话,有效消解"双重忧虑"负面效应,适时促进理论与实践良性互动,推动改革实现突破。历史揭示,必须正视"双重忧虑",协调"主义"与"民族"的追求,在坚持和发展中国特色社会主义旗帜和道路下实现中华民族伟大复兴,在实现中华民族伟大复兴目标和视野中考量"坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义"。     

新世纪“国学热”产生的原因

＂国学＂一词在近代中国大致经历了＂中学、国粹、国故、国学＂这一演变发展过程。上世纪初在＂启蒙＂与＂救亡＂的时代主题下,文化保守主义分子为强调民族性而提出了与西学相对的＂国学＂概念,而当今的＂国学热＂是在人类进入全球化、信息化,＂民族复兴＂和＂和平崛起＂成为时代主题的背景下出现的。     

加快福建转变经济发展方式的若干思考

福建省第九次党代会明确提出,今后五年最重要、最紧迫的任务,就是推进福建科学发展、跨越发展,为建设更加优美更加和谐更加幸福的福建而努力奋斗．新时期福建面临加快发展和加快转变双重任务,必须实现好“加快发展”和“加快转变”双重目标任务。当前特别要注重解决好转变中存在的矛盾问题,从制度性安排的高度,建立有利于促进发展方式转变的体制机制,确保福建在转变经济发展方式上有突破性的新进展。     

干部学国学之三要义

<正>一个民族的崛起或复兴,常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导。一个民族的衰落或覆灭,则往往以民族文化的颓废和民族精神的萎靡为先兆。干部,是领导者,先行者,干事者,必须善于从大事、全局的把握中,做好自己所领导、所负责的本行工作。为此,领导干部学国学,应该把握三个要义。第一,全面建成小康社会的决战决胜阶段,需要国学。中华民族这一百多年来历经磨难,现在离民族复兴越来越近,距离已可以丈量。2012年,中国经济总量就跃居     

自觉践行“三严三实” 协调推进“四个全面”

<正>六盘水作为典型的资源型城市和欠发达、欠开发、欠开放地区,全面建成小康社会面临着既要"赶"又要"转"的双重压力和任务,在当前加快全面小康建设的关键阶段,加快发展仍然是主要任务。协调推进"四个全面"战略布局,必须以"三严三实"作为精神动力、坚强保证和强大支撑,从严上要求、向实处着力,一心一意谋发展、锐意进取促改革、坚定不移厉法治、聚精会神抓党建,奋力谱写中华民族伟大复兴中国梦的六盘水壮丽篇章。以严和实的要求推进全面小康社会建设当前,六盘水市已进入后发赶超、加快全面小康建设的关键阶段,加快发展仍然是主要任务。必须按照     

回族伊斯兰文化在我国文化建设中的优势

现阶段文化建设必然面临文化复兴的艰巨任务。中华文化的复兴需要各民族的共同努力，回族伊斯兰文化在构建“和而不同”文化中具有独特的优势，应解放思想、因势利导，发挥其各方面优势，使其在中华民族的伟大复兴中再创辉煌。     

关于“文化热”的讨论

(一)冷与热近年来兴起了一股以提倡“国学”为特点的“文化热”。怎样看待这个问题?一种意见认为,热得不大正常,应当降温。另一种意见认为,这仅仅是开始,热得还远远不够,应当加温。还有一种意见认为,问题的实质不在热不热,而在热什么,怎样热。一些同志指出,由于“国学”这个概念往往被人赋予特殊的含义,还是以传统文化代替“国学”为宜。继承和发扬优秀     

建立铁路思想政治工作运行新机制

加强和改进思想政治工作,开辟思想政治工作新路子,以促进企业改革、发展、稳定以及两个文明建设,已成为当务之急。为完成这一任务,必须建立企业思想政治工作新的运行机制。 一、要建立党委统一领导,党政工团齐抓共干的新格局 建立这一新格局有其必然性。首先,这是保持铁路企业性质的需要。铁路企业作为社会主义企业具百双重属性,一方面它是经济组织,另一方面又具有政治属性,双重属性决定了铁路企业必然面临双重任务,而要实现双重任务,只有党政工团各级组织密     

“猪跑学”的弘扬与“守正”精神的操守——读《吴小如讲〈孟子〉》

作为一名德高望重的学者,吴小如先生学术造诣深厚,在戏曲和古典文学研究等方面成就斐然,享誉海内外。而他之所以取得如此的成就,是因为“认真、坦率和热情是吴小如先生为人处事的鲜明特点”．更因为他对传统国学的一往情深。因为热爱国学，所以他几十年如一日．醉心于国学的研究与传授。     

大学生对“中国梦”的认知状况探析

自习近平总书记参观复兴之路展览提出实现中华民族伟大复兴的“中国梦”以来．“中国梦”一词迅速引起人们的关注和热议．高校和理论界也将“中国梦”作为宣传、教育、研究的重点。两年时间过去了．大学生对“中国梦”的认知状况如何呢？带着这样的疑问．笔者从大一至大三年级各随机抽取了3名大学生进行访谈。     

读书

《读懂中国梦》是深度解读中国梦的通俗理论普及读物,该书深刻阐述．了中国梦产生的文化土壤、民族心理和民族特性,深刻阐述了中国梦与中华民族救亡图存和争取民族独立解放的双重变奏,深刻阐述了中华民族伟大复兴与现代化的双重变奏,深刻阐述了实现中国梦对加强中国共产党的建设提出的新要求,深刻阐述了中国梦与世界梦的相互推动,以及中国梦展现的当代中国的崭新形象。     

党的十九届六中全会《决议》学习辅导问答

如何理解新民主主义革命的伟大胜利为实现中华民族伟大复兴创造了根本社会条件? 《决议》指出:"新民主主义革命时期,党面临的主要任务是,反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义,争取民族独立、人民解放,为实现中华民族伟大复兴创造根本社会条件."1840年鸦片战争以后,中国逐步成为半殖民地半封建社会.     

最要紧的还是硬实力

正今天的中国,离中华民族伟大复兴从来没有如此之近过。这靠的是什么?是改革开放、市场经济、科教兴国。党的十八大以来,中华传统文化(或"国学")逐渐成为显学。2017年初,中办、国办印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,对新一轮"国学热"的意义、方向、途径、方法等做了界定和规范,这是十分可喜的。在这个过程中我们应该弄明白:第一,"传统文化"或"国学"涵     

泛非主义与非洲一体化

泛非主义在20世纪上半叶逐步从黑人世界的"黑人民族主义"演变成了非洲大陆的"非洲民族主义",真正成为非洲大陆的意识形态和政治哲学,并在此后非洲大陆实现政治独立和地区复兴的一体化道路上发挥着重要作用.为继续推动非洲"地区意识"的发展,需要结合当前非洲特有的历史任务和时代命题对泛非主义思想加以历史重构,根据时代需要去挖掘非洲传统文化的许多精华,并争取使非洲复兴与统一运动得到普通民众的广泛认同和深度参与.