曹操烧书的联想

《三国演义》第六十回写道,曹操的相府掌库主簿杨修向西蜀别驾张松炫耀曹操所著《孟德新书》。张松看后,靠过目不忘的本领故意贬低它,说此书是战国时无名氏所著,在蜀中连小童亦能背诵。为了证实他的话,他让杨修看着书,自己从头至尾一字不差地背诵一遍。杨修把这件事告诉了曹操,曹操听后,虽不相信张松的话,但却顾虑自己的著作与古     

儒家思想——曹操思想的主干

儒家思想——曹操思想的主干裴传永自从晋代陈寿作出曹操“揽申、商之法术”（《三国志·魏志·武帝纪评曰》。下引该书，只注纪传）的评断、傅玄提出“魏武好法术”（《晋书·傅玄传》）的观点以来，曹操便被归入了“法家者流”中。新中国成立后，先是在由郭沫若的《谈蔡...     

试析曹操的文学形象和历史形象——以《三国演义》与《三国志》的描述为视角

曹操历来是一个颇有争议的人物。在《三国演义》中，他被塑造为“奸雄”形象，其奸险狡诈令人生畏；在《三国志》中，他是一个具有“双重性”的人物：既有阴暗的一面，也有辉煌的一面。作为小说，《三国演义》以曹操的历史形象为原型，突出了其“奸雄”的一面，塑造了一个新的人物形象，与《三国志》分别体现了曹操的文学形象和历史形象。     

都是好话并非好

观看京剧《华容道》，不禁联想起“人情”对“执法”的巨大危害来。 赤壁襄兵，曹操大败，落荒逃至华容道，却被关羽挡住去路。关羽勇冠三军．骁剪善战，歼灭曹操及其18骑残兵败将犹如探囊取物，然而，面对曹操的苦苦衷求，关羽想起曾经得到的许多恩惠，将“不擒曹贼甘当军法”的军令状抛在脑后，私放曹操从容逃走，这是典型的“以情害法”。     

由曹操爱才说起

曹操以唯才是举、知人善任著称于世。三国时代，大才子陈琳奉命写讨伐曹操的檄文——《为袁绍檄豫州文》，笔锋犀利，洋洋洒洒陈列曹操的种种“罪过”，引发各路诸侯纷纷发戈。曹操读罢，也惊得浑身发凉，从床上一跃而起。后来，曹操打败了各路叛军，活捉了陈琳。曹操问陈琳檄文骂他一个犹可，为什么骂他祖宗三代？陈琳不亢不卑，用“箭在弦上，不得不发耳”以对。言外之意，就是说我当时奉命写文章，文思泉涌，骂得痛快，就骂过头了。曹操听出了他这含蓄的说辞，     

曹操哭奉孝及其他

曹操哭奉孝及其他谷正雄看电视连续剧《三国演义》，曹操身边的那个郭奉孝给我留下了深刻印象。赤壁大战之后，曹操死里逃生来到南郡，众谋士于帐下劝慰。突然，曹操顿足捶胸，仰天大哭。众人问他何故，他说：“哭郭奉孝耳！若奉孝在，决不使吾有此大败！”说罢，继续嚎啕...     

这些常识我们应该知晓

猜疑效应 《三国演义》中曹操错杀无辜好友的故事相信大家都不陌生，曹操刺杀董卓败露后，与陈宫一起逃至吕伯奢家。曹吕两家是世交。吕伯奢一见曹操到来，本想杀一头猪款待他，可是曹操因听到磨刀之声，又听说要“缚而杀之”，便大起疑心，以为要杀自己，于是不问青红皂白，拔剑误杀无辜。     

这些常识我们应该知晓

猜疑效应 《三国演义》中曹操错杀无辜好友的故事相信大家都不陌生，曹操刺杀董卓败露后，与陈宫一起逃至吕伯奢家。曹吕两家是世交。吕伯奢一见曹操到来，本想杀一头猪款待他，可是曹操因听到磨刀之声，又听说要“缚而杀之”，便大起疑心，以为要杀自己，于是不问青红皂白，拔剑误杀无辜。     

识才重才与为政的良知

在电视剧《三国演义》中,曹操这个人物以他独特丰富的性格给人以深刻的印象。尤其是曹操令陈琳用讨伐他的檄文来祭奠袁绍那一场戏如山峦起伏,酣畅大气,充分展示了曹操政治家的风度。在兴味不尽之际,翻阅《三国志》,这一段故事说文学家陈琳原在袁绍手下任记室,大约相当秘书长之类的职务,受命起草讨伐曹操的檄文,骂曹操是“赘阉遗丑”,把曹操的祖父、父亲都痛骂了。打败袁绍曹操得到陈琳后问,“你替袁绍写     

浮夸的传统

中国的历史文化渊源很深，有很多好的东西，也有很多不好的东西，“浮夸”就是这样的现象。 东汉末年的建安十七年（公元212年），曹操西征关中，河间人田银、苏伯造反，被曹操的手下国渊平定。《资治通鉴》第六十六卷记载此事时，有这么一段：“破贼文书，以一为十；国渊上首级，皆如其实数。操大悦。”     

康有为经济思想述评

一、康有为的主要经济主张康有为的著作主要有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《戊戌奏稿》、《大同书》等。他的经济思想主要体现在戊戌变法前的《公车上书》、《大同书》、以及专论经济问题的《物资救国论》、《金主币救国议》和《理财救国论》等著作中。归结起来主要有以下几点。第一，“富国”、“养民”论1895年，康有为在《上清帝第二书》（即《公车上书》中，提出了“富国之法”和“养民之法”，是一整套相当完整的全面发展资本主义经济的纲领，亦称“富国”、“养民”的十项纲领。“富国”，包括“钞法”、“铸银”、“铁路”、“…     

毛泽东评说曹操

由于《三国演义》的广泛流传和深远影响,曹操被视为“治世之能臣,乱世之奸雄”,似乎已是铁案如山。千百年来,偏见掩盖着历史的真实。毛泽东却不然,他在熟读《三国志》中《魏书武帝纪》等有关曹操的篇目时,做了不少圈画批注,认为对曹操的评价要实事求是,客观公正。毛泽东曾对在他身边工作的同志说:“曹操结束汉末豪族混战的局面,恢复了黄河两岸的广大平原,为后来西晋的统一铺平了道路。”另一次在北戴河,毛泽东充满感情地说:“曹操统一北方,创立魏国。那时黄河流域是全国的中心地区。他改革了东汉的许多恶政,抑制豪强,发展生产,实行屯田制,还督促开荒,推行法制,提倡节俭,使遭受大破坏的社会开始稳     

读毛泽东诗词札记二则

(一)关于毛泽东《浪淘沙·北戴河》中写到的曹操所登“碣石”的具体所指,有此山已沦于海、辽宁绥中碣石、山东碣石等说法.根据历史地理学家谭其骧的分析,曹操所登系昌黎县北的碣石山,其符合曹诗描写的地理形貌和景观.(二)毛泽东《蝶恋花·从汀州向长沙》中的“鲲鹏”一词一反褒义用法,成了“腐恶”的象征物.“鲲鹏”作贬义使用始见于《西游记》,注解毛泽东该诗,说“鲲鹏”直接采自《庄子·逍遥游》是不准确的.     

蜂蜜的食疗作用

中国人民解放军军歌问世于1939年，词作者笔名公木，原名张永年、张菘甫，现名张松如，是我国著名的诗人、学者、教育家。《军歌》最初名为《八路军进行曲》，是公木先生和郑律成1939年合作的《八路军大合唱》中的一首。     

水泊梁山的用人机制

有句俗语，叫“少不看‘水浒’，老不看‘三国’”，意思嘛，想必大家也明白，无非是说年轻人看“水浒”会受书中那些草莽英雄的“坏”影响，弄不好也会干出落草为寇、打家劫舍的事儿来。而人上了年岁最怕学曹操的为人“奸诈”，     

关云长的气概与曹孟德的胆怯

读《三国演义》到“关云长刮骨疗伤”和“治风疾神医身死”二回，感触很深。关羽忠勇非凡，毅力惊人，水淹七军之后，被曹仁的弓箭手射中毒箭。为了医治箭伤，纵然刀刮白骨，悉悉作响，也谈笑自若。相比之下，号称一代奸雄的曹孟德却是另一番情景。他头痛数年，痛苦不堪，当华佗提出要打开脑颅，取出“风涎”才能根除病痛时，曹操不禁大惊失色，责令将华佗打入牢狱。曹操拒绝治疗的结果是：病情加重，不久就一命归天。掩卷沉思，关羽为何不惧刮骨？因为他知道不刮骨就不能疗毒；曹操为何大惊失色，因为他认为打开因为他认为打开脑颅就是存心…     

《尚书》与德政观念

《尚书》最早称为《书》。“书”本是竹简的泛称，商周时期，人们在竹简上写字记事，一根竹简上只能写一行字，字数多了，就分为几个竹简写，然后用丝带或者熟牛皮绳编连起来，这就是古代的“书”。     

榜书大师张功贞与中国神舟载人飞船三上太空的情缘

榜书，古日“署书”，又称“擘窠大字”，民间俗称“大字”，一般要求字的尺寸在60平方厘米以上。据《泰山》、《琅邪》、《峄山》、《会稽》刻石和文献记载，第一位书写榜书的人是秦朝丞相李斯。此后历朝历代书写榜书者不乏其人。随着社会经济文化的发展．榜书从赞颂帝王功德、装饰皇家宫殿、     

“三个代表”重要思想纪实——从“三个代表”的提出到党的十六大（下）

2001年8月8日 中共中央文献研究室编辑的江泽民《论“三个代表”》一书，由中央文献出版社出版。该书收入江泽民同志从2000年2月以来论述“三个代表”重要思想的文稿12篇，其中部分文稿是第一次公开发表，《论“三个代表”》一书，深刻论述了“三个代表”重要思想的科学内涵和精神实质，反映了“三个代表”重     

择地任势——迁都移驾挟天子

【述评】曹操洛阳护驾后，吸取了董卓失败的教训，接纳了荀彧“奉天子以从众辊”的建议，将汉献帝迎奉人自己军中。这就是曹操“挟天子以令诸侯”的第一步。董昭作为皇帝的使者来见曹操．曹操以礼相待。他劝曹操奉天子迁都许吕。曹操早已有此意图．