精致利己主义

北京大学钱理群教授称：“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商、世俗、老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”有论者则称，“伪利他主义”比“精致利己主义”更可怕：我们既旗帜鲜明地反对利己主义，     

利他是最好的利己

“我们的大学，包括北京大学，正在培养一大批精致的利己主义者。”2012年“五四”青年节，北京大学教授钱理群喟然长叹。     

精致利己主义者为什么这么多

“精致利己主义者”的说法,最早来自某高校一位教授的话,说的是一些大学正在培养精致的利己主义者,他们高智商、世俗老到、善于表演,懂得配合,善于利用体制达到自己的目的。一旦这些人掌握了权力,带来的危害极大。     

高校学生会主席的非典型“竞选”

“我们的大学正在培养一批‘精致的利己主义者’，他们高智商、世俗、老道、善于表演、懂得配合、更善于利用体制达到自己的目的。”北京大学教授钱理群的言论曾引起公众热议。     

警惕“市侩气”

正北京大学教授钱理群在一次研讨会上说:"我们的一些大学,正在培养一些‘精致的利己主义者’,他们高智商、世俗、老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。"此话一出,语惊四座。钱教授的话为何会引起那么多人的惊愕与热议呢?我想,原因是钱教授揭开了一层面纱,道出了当前某     

经济生活中“合理利己主义”剖析

“合理利己主义”是资产阶级利己主义的一种完整的表述形式。当前，这种利己主义思想，在我们的经济生活中又有所抬头，甚至有人试图将这一理论作为大力发展社会主义市场经济的思想道德基础。因此，分析“合理利己主义”的历史根源，揭露其错误本质，对于培养良好的道德意识，建立和发展社会主义市场经济秩序是十分重要的。“合理利己主义”在社会主义市场经济生活中的表现表现之一：片面理解“允许一部分人先富起来”的政策，忽视“共同富裕”。邓小平同志关于“允许一部分地区和一部分人先富起来”构想的前提是勤劳致富、依法致富。同时邓…     

摒弃“六种主义”争当“品位干部”

当下，“精致的利己主义”、“狭隘的极端主义”、“庸俗的消费主义”、“诡辩的相对主义”、“不加分析的怀疑主义”和“功利的实用主义”，在社会民众中占有相当的市场，都有活生生的实例。这“六种主义”，偏离了社会主义核心价值观的航道，是茫然无序的社会病症。作为领导干部，要自觉摒弃“六种主义”，争当“品位干部”。     

大疫面前多些“大我”少些“小我”

这场新冠肺炎疫情,对国家而言,是一次危机;于人性而言,则是一面镜子。它照出了人间的真善美,也照出了一些人的丑恶与自私。比如张家界市疾控中心某科长面对疫情竟临阵脱逃,携家人到泰国避疫。群众对此极为鄙视与愤慨,唾骂其为“逃兵”“怂官”。这个科长是典型的“精致利己主义者”,这类人善于“判断”,长于“精算”,其要害就是一切都以自我为中心来判断事情的利弊,算计利益的多少。     

日本帝国主义在东北的鸦片政策

罂粟花虽艳丽无比，可对它的加工和提炼却产生了鸦片、海洛因这些罪恶之源的毒品，因而罂粟花又被称为“罪恶之花”。然而这“罪恶之花”却成为一些资本     

一些知识分子正蜕变为“功利分子”

正吴波在7月30日的《环球时报》上撰文指出:几年前,北京大学钱理群教授曾用"精致的利己主义者"指认那些"高智商,世俗,老到,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的"的知识分子。这是对当代知识分子的一次深刻解剖。知识分子理应承载民族的良心和理想,理应取义忘利,但部分知识分子显然与这一理想人格背道而驰。现实生活中,有人     

撩开毒品王国“金三角”的黑幕

在泰国、缅甸交界的山区、热带丛林中开满腥红的罂粟花。这块恶名昭彰的“金三角”成了毒枭的乐园。一名台湾记者深入泰缅山区,追寻毒踪。他想——     

“精致的利己主义”害莫大焉

栾庆伟,硕士毕业,毕业后一直在大连理工大学管理学院工作,很快晋升到副教授、教授。后来,他跨入政界,2013年任抚顺市市长,成为正厅级干部。到了政府机关后,他发现权力的魅力无穷,能满足他对金钱的欲望。特别是他到大连高新区和抚顺市工作之后。对金钱的贪婪更加猖狂,最后几乎到了来者不拒的程度,一次几十万、上百万地拿,脸不红、心不跳。栾庆伟的变色人生,无疑是陷入了“精致的利己主义”。     

如何在大学英语教学中培养学生自主学习能力

大学英语教学中培养学生的自主学习能力，以学习者-学生为中心（learner—centered）的学习模式，使课堂实现由“教”到“学”的转移，并积极做好两个方面的引导工作：一是让学生爱上英语学习，由家长老师“要我学”变成“我要学”；二是要使学生逐步完成由“学会”到“会学”的转变。调动学生的学习积极性，激发他们对英语的学习兴趣。     

戏说姓名

姓名之于人，说到底也不过就是一个代号而已。父母为小辈取名，或刻意，如查字典翻典籍，终于缔造出“建国”“卫红”“雄伟”等等响亮大号；或率真，见景生情，俯首拾来，如“狗剩”“小黑”“大丫”“二蛋”之类。而当今社会，人类的生活方式越来越细密，人们的情感表现也越来越精致，再加之计划生育的基本国策，家家基本都是一个孩子，因而为孩子取名自然就成为一桩需要反复斟酌的大事，严肃起来。更郑重起来了，以至于率性者日少而刻意者渐多。说中国人的姓名体现了一种文化，一点儿也不假，若说它是一门学问，应该也不见得过分。     

玉米面不算“粗粮”

现在，吃“粗粮”成为一种流行方式，很多主妇从超市买回包装精美的“高梁米面”、“玉米面”等做成精致的面点，美其名曰“粗粮细做”。其实在专家眼里，这些加工精细的粮食已经算不得“粗粮”了。     

担当精神必须大兴

我国传统知识分子历来推崇为天下担当、为国家担当、为民众担当，鄙视那些蝇营狗苟、耽于私利之人。他们认为“天下兴亡，匹夫有责”，讲究“穷则独善其身，达则兼济天下”，推崇“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。然而，这些年来受个人主义、自由主义、利己主义等错误思想的侵蚀，一些所谓的“为官之道”“为政之道”在社会上在党内潜滋暗长。     

革命妇女干部的摇篮——延安中国女子大学

1939年3月，中国共产党在延安创办了我国教育史上唯一的一所冠以“中国”名称的“中国女子大学”（以下简称“女大”）。它历时两年多，至1941年8月结束，培养了一千多名妇女干部，为中国革命做出了重要贡献。     

学术界更要树立荣辱观

马涛在4月20日的《社会科学报》上撰文指出：西方经济学研究中有一个核心前提假定：人都是自利的，都是追逐个人私利的理性利己主义者，“经济人”是人亘古不变的、永恒的本性。几乎所有的西方经济学家都把“人的本性是自利的”这一论断作为研究一切经济问题的出发点。但在西方，“经济人假设”是被严格限制在经济学理论研究领域内的。而在西方经济学传人中国的过程中，却出现了将这一理论“假设”滥用的现象。一些人从“人的本性是自私的”这一假设出发，公开宣传“人为财死”的“经济人”价值观。在这一价值观的驱动下，社会上形成了一种急功近利、推崇私利的社会价值观取向。其实，上世纪90年代以后，一些西方经济学家就已意识到了“经济人假设”将带来的不利后果，从而把注意力转向了经济学研究中应如何去建设作为市场经济基础的道德伦理问题。针对中国社会存在着的“经济人”概念被滥用的现象，布坎南就警告说：“在转型期社会里（例如眼下的中国大陆），     

翻译工作室在大学英语教学中的应用研究

翻译是一项实用技能，培养学生的翻译技能是大学英语教学的重要任务。将“翻译工作室”应用于大学英语教学，旨在提高非英语专业学生的翻译水平。在翻译工作室中，教师主要起调解、组织、创造、推动和监督的作用：学生是教学活动的中心主体。他们共同探索解决翻译问题的途径，从“做中学翻译”。     

转型中国需要“新集体主义”

伴随社会的发展，如今好像传统的“集体主义”不见了。而倡导个人主体性的个人主义被严重歪曲了，占据主流的个人主义并非是道德、权利与责任，而是演变成一种极端的、唯我式的利己主义。甚至发展成拜金主义、享乐主义。然而，新集体主义却在悄然发芽，作为一种兼顾个人和集体、统合二者利益关系的集体主义新形式。