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相似文献
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1.
夏洛蒂·勃朗特的女性意识分析   总被引:1,自引:1,他引:0  
余宁 《前沿》2010,(6):133-135
夏洛蒂.勃朗特是世界上伟大的女作家行列中的一个奇人,她的自传体小说《简.爱》经过150多年的考验,经久不衰,已经在世界文学宝库中占据了不可动摇的地位。她在人们的心目中是刚强、独立、坚定、争取自由平等的新女性的榜样,是彻底的女权主义者。在对小说中女性形象的塑造过程中,夏洛蒂并不认同由男性社会规定的女性的淑女身份,更多地否定了社会性别观念,而强调女性作为个体的人的价值,强调女性的独立人格和内在价值。  相似文献   

2.
在《简·爱》和《莎菲女士的日记》中,简.爱是一位坚毅的叛逆者,莎菲是一个苦闷的叛逆者。夏洛蒂.勃朗特和丁玲两位女作家不约而同地选择用物理空间上的逃离来诠释女性的叛逆,既对于文中反叛女性形象的刻画起了画龙点睛的作用,也表达了作者自己对拥有自我空间的无限向往。  相似文献   

3.
作为一部经典的女性主义文本,《简·爱》既有向传统挑战的叛逆一面,又有与社会妥协的保守一面。本文分析了《简·爱》中的疯女人就是男权社会中另一个被压抑的简·爱,简·爱与疯女人这两个形象正是夏洛蒂·勃朗特本人分裂的女性意识的体现,论文进一步揭示了女性作家内心的冲突及其双重的写作策略。  相似文献   

4.
夏洛蒂.勃朗特在《简.爱》中塑造了一位充满勇敢与叛逆性格的女主角形象。通过分析简.爱的性格倾向与精神诉求,解读简.爱在等级与男权社会中的抗争历程,我们能更深刻地认识到她对平等、自立、自由、自尊的追求。  相似文献   

5.
陈谦红  周笑锋 《思想战线》2011,(Z1):498-499
通过男权社会对传统女性角色的定位,分析了夏洛蒂笔下的简.爱形象,及其成长轨迹以及她所代表的反叛精神。  相似文献   

6.
刘小红 《人民论坛》2014,(4):155-157
风险社会下,“女性自身问题意识”使女性遭遇信仰异化、自我认同危机和主体意识渐趋消解的精神家园困境.马克思主义妇女理论以独特的研究视角和思维方式关注女性问题,为此,有必要借鉴其理论,注重女性教育与素质的提升、引领女性超越精神生活的物化、唤醒女性的主体意识和构建和谐的两性关系,重建风险社会下的女性精神家园.  相似文献   

7.
张立艳  刘力 《前沿》2007,(8):151-152
女性主体意识是激发妇女追求独立、自主,发挥主动性、创造性的内在因素。妇女的发展水平是衡量社会进步的重要尺度,要使她们在构建社会主义和谐社会中发挥应有的作用,必须建构她们的主体意识。其途径是改造社会环境、改造自我。  相似文献   

8.
张媛  张维柱 《求索》2013,(9):171-173
作为美国当代文坛最为活跃的黑人女作家,艾丽斯·沃克以特色鲜明的小说受到了广泛的关注。她提出了“妇女主义”的理论。关注文学创作中的黑人女性话语,其作品反映了女性主义批评理论主题.描述了黑人妇女所遭受的种族和性别的双重压迫及对黑人家庭和社会造成的诸多不利影响。她希图通过黑人妇女寻找真实自我,自救、自强的次坷经历来重构黑人群体的民族意识,争取黑人与白人之间的平等、友爱。在创作实践中,艾丽斯·沃克坚持“妇女主义”立场,站在这一立场上.艾丽斯·沃克揭示了黑人妇女在社会中所遭受的双重压迫.探索了黑人女性在男权社会中建立起黑人女性主体意识及实现自我价值的艰难历程。本文从“妇女主义”思想理论出发.描述并归纳了沃克文学创作的主要特点.最后分析指出其文学作品所展现的时代意义和艺术价值。  相似文献   

9.
通过时代背景、作者的人生经历、作品故事情节的发展以及女主人公所表现的性格特征来解析夏洛蒂·勃朗特在创作<简·爱>时所具有的一些心态,并解释出现上述现象的原因.  相似文献   

10.
李萌萌 《前沿》2012,(8):170-171
《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特的一部现实主义小说,它记叙了一位普通女性的平凡生活经历。《简·爱》至今仍在英国经典文学作品中占有不可替代的一席之地,也是许多初涉英国文坛的读者们必读的第一本书。《简·爱》历经一个多世纪仍深受人们的喜爱,它为什么会有着如此的艺术魅力,其奥秘究竟何在?  相似文献   

11.
刘志玲 《前沿》2007,(1):234-237
我国的妇女运动起源于戊戌维新和辛亥革命,由于资产阶级的局限性,革命中的妇女运动归于失败;共产党成立后,将妇女运动带上了正确的道路,妇女在解放运动中发挥了重要作用,但缺乏独立性,新中国成立后妇女获得了一系列社会权利,妇女获得了政治层面上的解放,70年代末的改革引发的妇女问题,促进了女性的反思,女性主体意识出现,开始寻求自我解放。  相似文献   

12.
刘小红 《人民论坛》2014,(11):155-157
风险社会下,"女性自身问题意识"使女性遭遇信仰异化、自我认同危机和主体意识渐趋消解的精神家园困境。马克思主义妇女理论以独特的研究视角和思维方式关注女性问题,为此,有必要借鉴其理论,注重女性教育与素质的提升、引领女性超越精神生活的物化、唤醒女性的主体意识和构建和谐的两性关系,重建风险社会下的女性精神家园。  相似文献   

13.
浙江大学童芍素在"推进女性进入学校领导职位的进程"中认为,女性平等地参与教育领导与管理,对妇女教育的实际进程起到关键作用,也是妇女参政的一个重要方面.她指出,95年以来中国女性在教育领导中的地位稳步提高,其原因为:作为女领导基础的女教师比例逐年增加;教育界女性的平等权利意识、参政意识明显增强;干部部门培养使用校级女领导的观念在转变;干部部门关键岗位配备的女性管理者,为校级女领导的选拔、使用和培养做了大量富有实效的工作;校级女领导注重积累领导管理经验,提高工作水平,发挥女性领导者的优势.  相似文献   

14.
陈慧 《传承》2010,(15):112-113
通过时代背景、作者的人生经历、作品故事情节的发展以及女主人公所表现的性格特征来解析夏洛蒂·勃朗特在创作《简·爱》时所具有的一些心态,并解释出现上述现象的原因。  相似文献   

15.
西方妇女参政的历史与现状   总被引:1,自引:0,他引:1  
妇女参政通常是指妇女参与政治,也即参与国家和公众事务的管理。在近现代,西方妇女参政的情况比较典型,对西方妇女参政的历史经验进行总结和借鉴,不仅对于研究西方女权运动和女性文化,而且对于我国妇女参政意识的培养,都有着十分重要的意义。一、参政意识的萌芽与参政运动的兴起西方妇女的参政要求最早出现在法国资产阶级大革命中。当时,少数参加革命的资产阶级妇女成了世界女权运动的首倡者,她  相似文献   

16.
为了增强妇女参政议政意识,提高妇女参与地方事务的积极性,联合国教科文组织和全国妇联正在合作开展农村女性参与地方事务项目,关注女性个人成功事例是项目的一部分。本文主人公牛翠芬是革命老区的一名普通妇女,她从家庭走出来,逐渐成长为村里的当家人——村支部书记。她带领全村在致富的路上披荆斩棘,为乡亲们办了许多好事、实事,数年如一日。她用真诚、自信和拼搏收获了百姓的信赖,用大爱和无私谱写了农村基层妇女参与农村事务管理的感人篇章。  相似文献   

17.
村民自治制度中的农村妇女参与   总被引:1,自引:0,他引:1  
农村妇女参与的实现与扩大不仅有赖于政权的现代化,有赖于政党的制度安排,同时也有赖于传统性别文化的破除与妇女群众主体参与意识的培养.为此,必须赋予农村妇女以真实的和个体的主体性,建构一个"横向"的妇女力量整合机制,使农村妇女能够参与到党和国家的政治体系中,建立起国家与农村妇女的纵向联系.同时农村妇联组织在代表女性整体利益的政治沟通过程中也必须注重整合分散的妇女权力资源,通过不断地自我更新实现农村妇女参与的草根化发展走向.  相似文献   

18.
现代女性参政意识透析   总被引:1,自引:0,他引:1  
在现代社会,女性参政不仅是衡量女性解放程度的一个重要标志,也是衡量整个人类社会文明进步的尺度。所谓女性参政意识,是指妇女对待政治活动的思想倾向和基本态度,包括对待政治事务的关心程度,对自我政治成长与发展的明确目标,对步入政界、登上政坛的愿望和抱负,对男女两性在从政素质和能力方面的评价等。妇女的参政意识,作为评论妇女政治觉悟进步的观念形态,对妇女自身价值的实现和整个社会的发展具有能动的促进作用。我国政府一向重视妇女参政,始终将推动妇女参政作为国家民主政治建设的一项重要内容。宪法和法律对妇女政治地位…  相似文献   

19.
吴静 《创造》2000,(10)
社会主义市场经济体制的确定,对职业女性历史沉淀的微观惰性基础以新的冲击。适者生存,优胜劣汰。它把职业女性真正意义上的发展更进一步推到了自觉的选择之中——实现主体意识的高扬以及提高自身素质。  一、高扬职业女性的主体意识  职业女性要想在新形势下更好地发展自己,要想在当代社会中占有一席之地,就必须具有自觉发展的主观愿望,就需要发挥主体自觉能动性,主动去追求和实现自身的价值目标。必须对旧的女性意识进行扬弃,克服女性的依赖心理和自卑心理等精神缺陷。培养独立人格,提高自强意识,不断在更深层次上挖掘自我,…  相似文献   

20.
在《阿格尼丝·格雷》中,安妮·勃朗特以女性布道者行文,从牧师的布道内容、布道方式和个人品质三个角度,批判了体制宗教的代表人物海特菲尔德,赞赏和支持了传播福音主义的韦斯顿牧师。安妮·勃朗特借助这部小说,以女性布道者的身份,阐述了女性个人的道德观念和宗教思想,批判了传统维多利亚社会中的男权体制宗教,体现了安妮·勃朗特独特的女性宗教观。  相似文献   

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