某些西方媒体是善于误导舆论的喉舌

是否承认媒体的"喉舌"性质,是马克思主义新闻观与西方新闻理论的一个本质区别。马克思主义新闻观旗帜鲜明地坚持"喉舌论",认为我们的媒体是党和人民的喉舌;而西方新闻理论则拒不承认媒体的喉舌性质,宣扬其媒体是所谓的社会"公     

“主义信仰”之根——中西信仰传统比较与坚定马克思主义信仰

马克思主义产生在一个以宗教为信仰、排斥主义信仰化的西方文化传统背景下。它之所以能在中国被确立为信仰,与中国以"主义"为信仰的文化传统紧密相关。改革开放以来,弱势群众归属感缺失效应、开放环境下的"再对比"效应、领导干部消极腐败效应,构成了马克思主义信仰缺失的深层原因。化解马克思主义信仰缺失问题,必须立足信仰形成和巩固的历史条件,在马克思主义本身和共产党人实践两个方面下功夫,创新发展理论,回归日常生活,把信仰教育和干部实践结合起来,把理论正义和制度正义结合起来。     

试论多元文化背景下当代大学生马克思主义信仰教育面临的挑战

随着经济全球化和政治多极化的深入发展,世界范围内各种思想文化交流、交融、交锋日益激烈频繁,多元文化已成为世界文化常态和主旋律。西方资本主义意识形态与思想文化的渗透和入侵、大众文化的盛行及宗教文化的传播等给当代大学生马克思主义信仰教育带来前所未有的强烈冲击和严峻挑战,严重削弱了大学生马克思主义信仰教育的实效性。     

论马克思主义宗教观中国化的历史经验

坚持马克思主义在意识形态中的主导地位,全面准确地理解和把握马克思主义宗教观的本质,是中国共产党推进马克思主义宗教观中国化的根本前提;正确处理共产党员与宗教的关系,把充分尊重公民宗教信仰自由与坚持用辩证唯物主义和历史唯物主义世界观武装党员的头脑相结合,是中国共产党推进马克思主义宗教现中国化的一条基本原则;从中国宗教的实际状况和特点出发,始终把宗教工作同党在各个历史时期的政治路线和根本任务相结合,是中国共产党推进马克思主义宗教观中国化的实践基础;正确处理宗教与社会主义的关系,积极引导宗教与社会主义相适应,是中国共产党推进马克思主义宗教观中国化的一条主线.     

批判式信仰:马克思主义信仰方式论析

批判式信仰是理性对信仰及其意义的自觉,指主体在坚守其信仰时,自觉地对信仰存在的根据、意义以及终极关怀与现实需要之间张力等前提性问题进行反思。马克思主义批判式信仰不同于并超越于其他信仰方式之处在于,其以科学批判为基础,实现执著性、实践性、发展性相统一,这是唯物历史观的内在要求,又是中国共产党人马克思主义信仰的经验总结。马克思主义批判式信仰的基本要求是:一要坚持马克思主义的批判性,二要坚持批判的马克思主义性。     

论列宁的马克思主义通俗化思想

列宁明确提出并始终坚持了马克思主义通俗化原则。马克思主义通俗化是马克思主义的本质要求。理论联系实际是实现马克思主义通俗化的根本方法。列宁坚决反对马克思主义庸俗化倾向。列宁马克思主义通俗化思想的当代启示:马克思主义理论工作者要善于将马克思主义通俗化,使广大人民群众易于和乐于接受,以实现马克思主义大众化;在与时俱进地发展马克思主义时,必须旗帜鲜明地反对马克思主义庸俗化。     

必须坚定马克思主义的理论自信——访中央编译局原秘书长杨金海

<正>记者:自去年习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会发表重要讲话提出"构建中国特色哲学社会科学"以来,我们注意到我国哲学社会科学界发生了一些重要变化,这突出地表现在旗帜鲜明地高举马克思主义旗帜上。那么,能否请您谈谈发生这一重要变化的深层原因?或者说当前为什么要突出强调坚持马克思主义的指导?杨金海:习近平总书记指出:"坚持以马克思主义为指导,是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志,必须旗帜鲜明加以坚     

论马克思主义信仰的建立

作为一种信仰,马克思主义与历来的宗教信仰有着本质的区别。马克思主义信仰是科学与信仰的统一,是信仰活动和现实生活的统一,是个人和社会的统一。正确认识信仰的本质和内在机制,坚持马克思主义信仰的科学性,从理论认识、信仰教育和行为追求等方面坚定马克思主义信仰。     

以知促信——马克思主义信仰的基本内容与表达探析

明析马克思主义信仰的基本内容,是有效推进马克思主义信仰建设伟大工程、提升马克思主义信仰魅力的内在要求,要坚持既体现马克思主义信仰的信仰关系和信仰特性、又体现马克思主义信仰时代化和大众化发展要求的原则。从马克思主义的经典著作、马克思本人的生命实践及中国共产主义运动实践中,我们可以提炼出当代中国马克思主义信仰的6个既各具特色又相互联系的基本内容:一是相信世界自足自生,不信鬼神;二是坚信科学社会主义理论体系;三是坚信共产主义一定能实现;四是追求人的自由、解放和全面发展;五是全心全意为人民服务;六是自觉坚持实事求是。     

坚定马克思主义信仰提升原理课教学质量

如何树立和坚持马克思主义信仰,是一个重大理论和现实问题.推动马克思主义原理课教学,必须要确立马克思主义信仰,它可以通过宣传教育的方式、关注现实的方式、身体力行的方式以及从根本上提高人们的物质生活水平和精神境界的方式来进行.     

依托马克思主义精神塑造中华民族灵魂

改革开放30年是黄金发展期也是矛盾凸显期,针对一些人面对西方资产阶级民主主义思想的冲击,动摇了马克思主义信仰的倾向,本文力图从培育民族精神的角度,坚持历史与现实相结合的方法,依据马克思主义中国化与中华民族精神现代化的同一性阐述依托马克思主义精神塑造中华民族灵魂的可能性必要性长期性。     

马克思主义信仰的基本内容与表达探析

明晰马克思主义信仰的基本内容,是有效推进马克思主义信仰建设伟大工程、提升马克思主义信仰魅力的内在要求,要坚持既体现马克思主义信仰的信仰关系和信仰特性、又体现马克思主义信仰时代化和大众化发展要求的原则。从马克思主义的经典著作、马克思本人的生命实践及中国共产主义运动实践中,我们可以提炼出当代中国马克思主义信仰的六个既各具特色又相互联系的基本内容:一是相信世界自足自生,不信鬼神;二是坚信科学社会主义理论体系;三是坚信共产主义一定能实现;四是追求人的自由、解放和全面发展;五是全心全意为人民服务;六是自觉坚持实事求是。     

五四运动时期的马克思主义与非宗教运动

五四新文化运动期间爆发的非宗教运动为马克思主义的宣传提供了历史机遇.在该运动中,共产党人运用马克思主义唯物史观和民主革命理论展开的对宗教问题的批判突破了五四新文化运动早期借用西方资产阶级理论批判宗教的范畴,初步显示了马克思主义在宗教批判中的优越性.在宣传了科学社会主义的同时,推动了马克思主义在思想文化领域的传播,吸引了广大爱国知识分子走上社会主义革命道路,也促使早期中国共产党的宗教政策初步形成.     

当代大学生马克思主义信仰问题及其生成北大核心

大学生是国家发展和民族振兴的希望,其马克思主义信仰是否坚定直接关系到中国特色社会主义事业的兴衰成败。本文在调查研究的基础上对大学生的马克思主义信仰状况进行了分析,并提出信仰主体辩证思维缺乏、市场经济负面影响、西方社会思潮误导、马克思主义信仰教育机制滞后是大学生信仰问题的成因。     

恽代英的宗教思想初探

本文主要介绍了恽代英的宗教思想.恽代英批评了宗教思想领域形形色色的错误观点,对宗教问题做了唯物主义的回答:他解释了宗教的起源,批判了有神论;坚持了唯物主义,批判了唯心主义;提出宗教具有正负功能;还倡导宗教信仰自由,坚持了马克思主义科学的宗教观.     

共产党员必须信仰马克思主义

一个人不能没有信仰,没有信仰就等于没有灵魂。中国共产党的指导思想是马克思主义,中国共产党党员的根本信仰是马克思主义。但是,由于各种原因,现在一部分党员对马克思主义的信仰出现危机。有的竟然附和马克思主义“破产论”、“失败论”和“真理多元论”,有的信神、信鬼、信迷信、信宗教,热衷于烧香磕头、求神拜佛,并认为这是自己的私事,党组织不该过问。浙江富阳县原县     

马克思主义信仰中国化的当代价值与路径

马克思主义信仰中国化与马克思主义中国化是既相互联系又相互区别的两个概念。马克思主义信仰中国化是马克思主义中国化、大众化发展实践的自然深化和逻辑升华。马克思主义信仰中国化对我国新型社会的构建有着重要的指导意义。马克思主义信仰中国化为新型社会建设明确了目标方向、提供了精神力量、提高抵制各种意识风险能力。为了深化马克思主义信仰中国化,我们应加强马克思主义信仰及其大众化的研究;促使马克思主义信仰与中国传统文化融合;坚持马克思主义信仰与中国具体实践、理想与现实相结合。     

当前马克思主义哲学研究中存在的几个问题

改革开放以来,马克思主义哲学研究蓬勃发展,同时也出现一些值得注意的问题:过多过分地指责甚至否定传统马克思主义哲学;有意无意地混同马克思哲学与马克思主义哲学;夸大马克思哲学与恩格斯哲学的差异,甚至把马克思哲学与恩格斯哲学对立起来;重视文本解读轻视现实解读;对西方马克思主义哲学观和研究策略缺乏客观分析.要推动马克思主义哲学的发展,在坚持基本原理的前提下,既要吸收西方马克思主义的合理成分,也要吸收西方其他哲学流派的合理成分和整个人类文明成果.更为重要的是,推动马克思主义哲学发展离不开人类实践的活水源头,马克思主义哲学要善于从人类实践中发现和解决新问题.     

试论少数党员信教现象的遏制与应对

意识形态的安全是国家安全的重要组成部分,党员信仰宗教对意识形态安全的危害是巨大的,必须予以遏制。对党员信仰宗教的现象,要以马克思主义的宗教观对其产生的根源进行理性分析,并切实采取一些应对之策。     

马克思主义“信仰危机”的当代阐释

信仰理想是个人与社会的灵魂,没有精神支撑的社会是脆弱的;没有信仰的人是很难想象的。坚持价值性与科学性相结合;坚持马克思主义信仰与中国文化相结合;保持事实维度与理想维度适度张力等,是恢复与发扬马克思主义固有的精神信仰底蕴之根本。