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领导干部从政道德调控 ,是按照一定的从政道德原则和规范 ,约束、调整领导行为的过程 ,其中 ,领导干部从政道德的信念调控是整个从政道德调控的前提和基础。信念调控始于学习 ,自律是经过学习达到的一种信念调控的境界 ,慎独则是干部经过长期修养方能达到的信念调控的最佳境界。领导干部要终生不间断地学习 ,时刻注意严于律己 ,坚守道德防线 ,不断自我完善 ,牢固树立崇高的从政道德修养。 相似文献
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从政道德是保证廉政、勤政的内在动力,关系到领导干部的道德信念和行为规范,影响着执政地位的巩固和执政为民的价值目标的实现,也影响着党的先进性的保持.当前从政道德的现实中,存在着一些值得关注的问题:道德信念虚化问题、私德失范泛化问题、功利追求极端化问题、道德责任追究软化问题等.文章通过对社会转型过程中从政道德存在问题的理性剖析,从他律和自律的关系中提出重视从政道德建设的对策性建议. 相似文献
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从政道德是领导者执政用权应自觉遵循的道德准则和行为规范。从政道德的优劣,直接影响领导效能的提高和领导目标的实现。只有从本质上弄清从政道德的内涵,才能在现代社会中成为一个称职的领导者。 一、坚持实事求是、一切从实际出发,是从政道德必须遵循的基本原则 实事求是、一切从实际出发,是我们党制定正确 相似文献
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网络道德建设呼唤个体道德自律 总被引:1,自引:0,他引:1
聂沉香 《学校党建与思想教育》2009,(6)
网络的兴起使人类的生存方式正在发生亘古未有的变化.网络在给人带来便利的同时也引发了众多问题,由于他律的相对不足,亟需加强网民个体道德自律.提高网络道德认知、确立网络道德信念、养成良好的网络道德习惯等是网民个体道德自律养成的主要途径. 相似文献
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干部职业道德本质上是一种政治道德.它是指为官从政者在行使自己的权力、管理国家以及公共事务的过程中,所应具有的道德意识、道德作风和行为规范的总和.它作为干部的内在的道德素养和自律的准绳,渗透和表现在干部的工作、思想、作风、情感、行为、习惯等各方面. 相似文献
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姜明生 《中共福建省委党校学报》2008,(4):70-74
感召力,是领导者改变和影响被领导者心理与行为的能力,它是由领导者个人的信念、修养、知识、智慧、才能等所构成的一种内在的吸引力,领导者的感召力越强,吸引的被领导者就越多.道德感召力是指有着高尚道德情操的领导者个人或者整体道德水平较高的领导集体,对被领导者以及集体所具有的积极的道德影响力.具备道德感召力的领导者或者领导集体,展示了社会道德发展的进步方向,起着模范带头作用,往往会赢得人们的信赖和尊敬.道德感召力是领导者最本色的领导能力.是基层领导干部的立身之本.基层领导干部直接面对的是广大人民群众,他们的言行举止对群众影响很大.提高他们的道德感召力,对建设社会主义核心价值体系,推进中国特色社会主义事业,具有特别重要的意义. 相似文献
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李建文 《中共山西省委党校学报》2003,26(5):67-69
坚定理想信念以立德;牢记宗旨观念以守德;注重克己自律以养德;完善法制规范以律德;把握用人导向以崇德;坚持常抓不懈以重德是当前加强干部从政道德建设突出抓好的几方面工作.要把从政道德建设切实体现到党的制度建设和对领导干部的教育、管理、监督、考察、评价、激励等各个环节中去.以德为首,不断增强廉洁自律的自觉性,牢固树立正确的权力观,把加强干部从政道德建设摆在重要位置,切实抓紧、抓好、抓实,筑起拒腐防变的思想道德防线. 相似文献
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邵宜倩 《哈尔滨市委党校学报》2007,(6):14-15
道德是自律和他律的内在统一性,只有自律而无他律的道德,实际上是忽视了它借以律己的道德准则的客观依据,只有他律而无自律的道德,只是虚拟的不现实的.在现代社会里,道德自律是人们在现实的社会关系和相互制衡的制度环境中通过博弈而养成的.只有努力创造适当的社会氛围和制度条件,大力建立和健全法制,人们才会对那些不道德和不正当的盈利行为形成自律和自我约束,诚实、信任、善良的社会道德和道德社会才能最后形成.因此说培育理性的社会运行机制势在必行. 相似文献
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论家庭道德在廉政建设中的调控作用 总被引:1,自引:0,他引:1
李文珊 《中共福建省委党校学报》2006,42(3):65-67
廉政建设应该注重发挥家庭道德的调控作用。适时、高尚的夫妻观、子女观、亲友观、持家观等家庭道德,能使干部保持廉洁从政的良好心态。要发挥家庭道德的调控作用,就必须重视对干部及其家属进行家庭道德的教育,健全有关的社会教育机制,形成积极、正确的社会舆论氛围和社会道德评价机制,完善发挥家庭道德调控作用的制度保障机制。 相似文献
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张庆祥 《中共云南省委党校学报》2004,5(2):52-53
从政道德建设在拒腐防变中具有特殊的作用.加强从政道德建设,必须抓好从政道德教育、领导干部道德人格建设、从政道德舆论建设等工作.这有利于持续地进行反腐倡廉工作,有利于反腐工作体现标本兼治的方针. 相似文献
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赵永焕 《中共宁波市委党校学报》2002,24(3):60-61
道德建设中,领导干部的从政道德处于十分重要的地位.认识从政道德的要求,明确从政道德的内涵,恪守从政道德的规定,在新的历史条件下更具有特殊的意义. 相似文献
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党的十八大报告提出全面推进惩治和预防腐败体系建设,加强反腐倡廉教育和廉政文化建设。新形势下注重领导干部道德修养,引导领导干部道德自律,创新领导干部道德评价制度,重视领导干部道德教育培训,对加强领导干部从政道德建设具有十分重要的意义。 相似文献
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网络社会主体的道德自律 总被引:5,自引:0,他引:5
网络社会与现实社会有着密不可分的关系,基于道德自律和他律的理论分析同样适合于网络社会。不仅如此,由于网络社会形成及其运行规律的独特性,道德注定要承担更多的责任,强化网络主体的道德自律在目前不仅很有必要,而且更为现实。关注网络道德规范,加强网络道德修养,投身社会实践,进行网际自我调适是网络主体进行道德自律的现实途径选择。 相似文献
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社会主义和谐社会的构建是一项巨大的社会系统工程,它需要社会的经济、政治、文化、道德等方面的支撑,其中道德自律在和谐社会构建中具有重要的作用。道德自律,指的是人们对一定社会的道德规范的认同,自觉地内化为自己的道德意志和道德信念,并用以指导自己的道德实践,能动地把握自身的行为使之符合道德规范的要求。它要求人们把生活的道德原则、道德规范、道德准则内化为自我发展和完善的欲求和需要,是自我意识与自我价值的实现。道德自律向人们展示了这样一种道德境界,即具有道德自律的人们,不仅不屈服于外在的异己的力量,而且不听任自己本… 相似文献
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大学生自律意识薄弱和自律能力差根源考察 总被引:5,自引:0,他引:5
自律是一种加强自身道德修养的有效方法。运用内化了的行为准则对自己的思想、行为进行自我约束和规范,要求人们无论是在有人监督或无人监督的情况下,都能自觉自愿地按照社会主义的道德准则和行为规范去为人处事,这是一种完全自觉的高尚的思想道德境界。严格的自律精神,是一个人健康的心理素质、顽强的意志品质和高尚的道德情操的集中体现,也是高素质人才的一个突出的品格特征。在学生工作中,如何引导大学生的道德与行为逐步由“他律”走向“自律”,是高校学生工作与学校德育面临的新课题。 一、自律的基本含义 自律,就是用内省的方式去审视、判定自己的某一行为是否违背自己的原则或准则。马克思说过:“道德的基础是人类精神的自律,而宗教的基础是人类精神的他律。”康德认为:真正品德的产生,是来自人们意志的自愿,不受外界的约束,可以通过自主规范来约束自己,故道德的最高境界是“自律”。可见,自律是指不因外在因素和外在力量的影响,而根据自己的“良心”、“信念”,为实现一定的价值或利益而自觉调控自己行为的修养,属于内在因素和内在力量。自律要求人们更多的是理性、信念和道德良心作为行为选择的约束力 相似文献
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和谐政治的一个主要的特点是民主,而民主政治建设应该包括两个方面一是制度建设;另一个方面就是作为权力的主体的官员道德建设.官员道德问题并不是个新问题,是个古今中外都倍受关注的问题.在古代中国奉行的是以儒家"修身、齐家、治国、平天下"为轴心的道德自律原则;在西方社会则是以制度监督为主的道德他律.2002年开始实施引咎辞职以来,一批官员相继引咎辞职,再次把官员道德建设问题置于社会关注的焦点.加强官员道德建设问题就是要坚持道德自律和道德他律的辨证统一. 相似文献
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中国传统从政道德的文化症结在于1、中国传统文化对权力价值的认识偏差;2、中国传统文化宗法意识的不良影响;3、中国传统文化治吏机制的历史弊端;4、中国传统文化道德理想主义的空想性.江泽民在十六大报告中重申"三个代表",提出建设政治文明的新思路,为革除中国传统文化从政道德的文化症结,建设与时俱进的领导干部从政道德提供了科学的理论基础. 相似文献