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相似文献
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1.
布里亚特语本是蒙古语的一个方言分支。在苏维埃时期 它形成了自己的标准语。其发展史可分为三个阶段。即开始阶段,向独立的方言文字发展的阶段和标准语的形成阶段。苏联解体后里亚特语与俄语一起成为布里亚特共和国的国语。  相似文献   

2.
布里亚特—蒙古人历史上是蒙古族的一支 ,居住在贝加尔湖地区。十月革命波及到布里亚特—蒙古地区 ,192 0年春贝加尔湖以东的布里亚特—蒙古人成为刚刚成立的远东共和国的居民。远东共和国政府执行列宁的民族政策 ,在布里亚特—蒙古人中开展工作 ,挫败了民族上层分子和富农的反革命活动 ,破天荒给布里亚特—蒙古人民族区域自治的权利 ,并在战争的条件下为少数民族劳动人民的生产和生活提供了力所能及的帮助  相似文献   

3.
《西伯利亚研究》2008,(2):F0004-F0004
布里亚特共和国位于东西伯利亚南部、东经98°40′至116°55′、北纬57°15′至49°55′之间。南邻蒙古人民共和国,西邻特瓦共和国,而北部、西北部与伊尔库次克州接壤,东邻赤塔州,领土面积为35.13万平方公里。2003年布里亚特共和国共有人口100.33万人。布里亚特共和国是典型的山地地形,平原少,海拔为500-700米。在布里亚特共和国领域内有闻名世界的大湖——贝加尔湖。  相似文献   

4.
90年代以来,中东地区阿拉伯国家的伊斯兰极端势力活动频繁。现将那里的主要伊斯兰极端组织及其活动情况介绍如下: 一、巴勒斯坦 1、哈马斯(Islamic Rsistance Movement——Hamas)历史。哈马斯是阿拉伯语“伊斯兰  相似文献   

5.
老龙族     
老龙(自称),寮龙人,这是分布于泰国(共计1380万人,主要居住在北部和东北部)和老挝的族系,为老挝的主体居民(共计240万人);也有少量分布于越南、柬埔寨和缅甸,属南亚过渡人种,讲泰—傣语系泰语族的老龙语。重要的方言有万象语和琅勃拉邦语。文字(老挝文)是在万象方言的基础上于14世纪末开始使用的书面语言。信奉佛教。  相似文献   

6.
布里亚特共和国位于东西伯利亚南部,东经98°40′至116°55′、北纬57°15′至49°55′之间。布里亚特共和国于1992年10月29日通过了国旗的图案,国旗为水平蓝、白、黄三色旗,三色比例2∶1∶1。蓝色是布里亚特人的民族颜色,代表布里亚特各民族的历史渊源和文化联系。白  相似文献   

7.
马来西亚槟城州当下华人青少年在语言态度上,从个体感性出发对华语较具认同感,并认同本籍贯方言较亲切及需要掌握,但方言传承意识不强;从个体及社会价值出发,相较国语更认同英语的作用。就其语码转换的社会表现分析,语言态度影响语码转换中主体语、嵌入语的选择;交谈对象因不同辈分特有的语言习惯、语言能力等背景,也影响到研究对象的语码转换特点;交谈场所的规格、正式度,及场所功能、交谈对象族裔,联合构成研究对象语码转换的影响因素;语言/方言的地位背景影响语码转换;交谈话题正式程度影响语码转换。社会应正视研究对象当下普遍的语码转换习惯,并从积极正面的角度加以引导。  相似文献   

8.
《西伯利亚研究》2012,(6):F0004-F0004
布里亚特共和国位于东西伯利亚南部,东经98°40’至116°55’、北纬57°15’至49°55’之间。布里亚特共和国于1992年10月29日通过了国旗的图案,国旗为水平蓝、白、黄三色旗,三色比例2:1:1。蓝色是布里亚特人的民族颜色,代表布里亚特各民族的历史渊源和文化联系。白色象征道德高尚、幸福、安宁、祥和、团结和圆满。  相似文献   

9.
金融危机后的越南经济   总被引:1,自引:0,他引:1  
198 6年底越共决定实施经济革新与对外经济开放的方针与政策。之后越南经济从 2 0世纪 80年代中期逐步地转为稳定增长 ,经济增长速度不断提高。 2 0世纪 80年代下半期( 1 985— 1 989年 )平均增长 5 1 % ,90年代上半期 ( 1 990— 1 994年 )平均增长 7 3% ,1 995年9 5% ,1 998年 9 3%。1 997年 7月从泰国开始的东南亚金融危机很快地波及到整个东南亚地区、东亚地区 ,形成一场破坏力极强的亚洲金融危机。亚洲金融危机后 ,亚太地区发展中国家 (或地区 )经历了两次经济衰退与两次经济复苏 :第一次经济衰退 ( 1 997年 7月— 1 999年上半年 )与第…  相似文献   

10.
温馨 《东南亚纵横》2007,(11):76-79
一、海外汉语的形成及分布本文所谓"汉语"包括在海内外使用的中文、汉语及其方言,所谓华人也包括侨居或定居海外的华人。在中国国内以汉语(包括方言)为母语的人口超过94%。汉语是汉民族的共同语言,很多少数民族也通用汉语或已有部分人改用汉语。  相似文献   

11.
一、引言 新加坡英语(Singlish)是一种通用于新加坡的英语方言,最早的新加坡英语是一种洋泾浜语,由亚洲各地贫苦劳工在街头把母语与英语混合使用而产生。随着新加坡政府在全国推行双语教育,早期的洋泾浜语在新加坡社会各个层面推广,并由新一代的新加坡人以母语的形式学习,语音、语法、词汇等逐渐定性,日趋成熟,最终成为一种完全成熟的英语方言。  相似文献   

12.
乌拉圭的左派政党   总被引:1,自引:1,他引:0  
乌拉圭左派政党的发展令人关注。一是自 2 0世纪 70年代以来左派政党的力量不断壮大 ;二是左派政党进步联盟—广泛阵线候选人塔瓦雷·巴斯克斯可能在 2 0 0 4年 1 0月的总统选举中获胜 ,从而打破乌拉圭自独立以来两大传统政党长期轮流执政的政治格局 ;三是如果巴斯克斯当选 ,未来的进步联盟—广泛阵线政府将会与巴西和阿根廷的左派政府加强合作 ,从而对南美地区的政治及地区一体化合作产生重要影响。一 乌拉圭左派政党的发展及壮大乌拉圭左派政党的发展分为三个阶段。(一 )创立及缓慢发展阶段 ( 2 0世纪初至 5 0年代末 )。 2 0世纪初 ,受西…  相似文献   

13.
马来西亚华人社会形塑的模式远非一种可以概括,其形成往往是根据各地不同的历史传统而演变至今。作为中等城镇代表的跨方言群的巴生、金宝、大山脚,各自以福建话、广东话和潮州话为通行方言,代表了3种不同方言群占据优势地位的历史事实。神庙是早期跨方言群华人移民社会的精神载体,神庙理事会往往也是当地华社的最高领导机构或者协调机构;各籍贯社群的组合模式并不固定,依各地各籍贯社群的人数规模而组合;各地华社经历方言群认同后,都会陆续进入籍贯认同的阶段。目前,马来西亚各地千差万别的华人社群的不同集聚,反映的正是各地华人社群形塑迥异的历史进程。  相似文献   

14.
墨西哥银行的私有化和外国化进程   总被引:1,自引:0,他引:1  
早在 1 9世纪 6 0年代 ,墨西哥就开设了第一家银行。自 2 0世纪 80年代末以来 ,墨西哥银行私有化和外国化的步伐加快 ,目前 ,外资已占墨西哥银行总资产的一半左右。墨西哥银行体系的发展经历了 4个阶段 :创始阶段 (1 86 4~ 1 940 ) ;银行专业化阶段 (1 941~1 973 ) ;多功能银行的建立和银行的国有化 (1 974~ 1 989) ;银行私有化和外国化 (1 990~2 0 0 0 )。  相似文献   

15.
越南改革开放始于80年代,但实质性的改革是从1986年越共第六次全国代表大会后开始,90年代进入全面深化阶段。经过10余年奋斗,越南经济已有很大起色。据报道,1991—1995年,国内生产总值年均增长8.2%,工业产值增长13.5%,农业增长4.5%,出口金额增长20%,一个以市场为基础的经济体制框架基本形成。  相似文献   

16.
墨西哥正在进行一种新的两种语言教育。小学生正在学1519年西班牙人到来以前统治墨西哥的阿斯特克人所说的尤塔—阿斯特克(Nahuatl)语。墨西哥城路易斯·伊达尔戈·蒙罗伊小学的一百三十二名六年级小学生跟着老师齐声朗读。这位老师就是尤塔—阿斯特克语研究所的  相似文献   

17.
80年代后半期以来,世界经济的国际化步伐大大加快,这已成了当前世界经济中引人注目的发展趋势。依照国际通行的理论,在此之前,世界经济的国际化进程大致已经历了三个阶段。第一阶段是商品的国际化阶段,时间跨度是从第一次产业革命(18世纪中)到19世纪末20世纪初世界经济正式形成,其间在世界市场上进行的规模空前的商品交换将各国的经济联结在一起。第二阶段自本世纪初一直延续到第二次世界大战结束,  相似文献   

18.
马尔代夫     
马尔代夫是印度洋中部的一个岛屿,位于斯里兰卡西南大约650公里处,陆地总面积为298平方公里,全国人口为20万(1988年统计数),其中4.6万人居住在首都马累。主要民族为马尔代夫族,使用迪瓦利语(系斯里兰卡僧伽罗语中的一种方言),官方使用英语。该国10%的居民会讲阿拉伯语,6%的居民会讲英语,在个别有印度移民居住的地方使用乌尔都和印地语。伊斯兰教(逊尼派)为该国国教。  相似文献   

19.
越族     
越族,越人,又称京族,自称越族,是越南的主体居民,在越南境内共计5270万人。在山区和少数民族杂居,有时形成亚民族集团(戈族和其它民族)。越人还分布于泰国(4万人)、老挝(5万人)、柬埔寨(32万人)、美国(27万人)、中国、加拿大和其它国家。总人口5390万。属南亚人种。使用南亚语系越—芒格语族的越南语和以拉丁字母为基础的文字。在教徒中,大多信奉同道教、儒  相似文献   

20.
从周达观访问吴哥(周达观1295年奉元朝之命随使出访真腊,1296年3月启航,8月抵达,1297年6—7月乘船回国,约在吴哥居留一年时间。——译者),到16世纪50和60年代安赞国王(Chan)在位时对吴哥一些寺庙进行修复,这可能是柬埔寨历史上记载最少的时期。这两个世纪,柬埔寨在经济、对外关系、语吾,可能还有——尽管较难证实——社会结构、  相似文献   

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