老～辈革命家为官僚主义画像

1944年,毛泽东在延安的一次干部会上,讲到官僚主义的问题,念了一首咏泥神的旧诗,用泥塑神像来比喻官僚主义者。他说,除了三餐不食这一点不像外,官僚主义者的其他方面都很像一座神像：一声不响,二目无光,三餐不食,四肢无力,五官不正,六亲不靠,八面威风,久坐不动,十分无用!意思是说,官僚主义者高高在上,养尊处优,闭目塞听,脱离群众。毛泽东以形象生动、幽默风趣的语言,深刻剖析了官僚主义的形象特征。     

“泥塑的神像”为何难倒

官僚主义是指脱离实际，脱离群众，不了解实际情况，不关心群众利益，只知发号施令而不进行调查研究的工作作风和领导作风。官僚主义是领导干部最容易犯的毛病，也是干部作风方面存在的突出问题之一。我们党历来反对官僚主义，毛泽东同志把官僚主义者比喻为“泥塑的神像”。官僚主义这一顽疾，在一些地方仍然没有得到有效遏制，甚至有愈演愈烈之势。     

毛泽东、周恩来、邓小平为官僚主义画像

毛泽东为官僚主义画像1944年,毛泽东在延安的一次干部会上,讲到官僚主义的问题,念了一首咏泥神的旧诗,用泥塑神像来比喻官僚主义者。他说,除了三餐不食这一点不像外,官僚主义者的其他方面都很像一座神像:一声不响,二目无光,三餐不食,四肢无力,     

毛泽东周恩来邓小平为官僚主义画像

毛泽东为官僚主义画像1944年,毛泽东在延安的一次干部会上,讲到官僚主义的问题,念了一首咏泥神的旧诗,用泥塑神像来比喻官僚主义者。他说,除了三餐不食这一点不像外,官僚主义者的其他方面都很像一座神像:一声不响,二目无光,三餐不食,四肢无力,五官不正,六亲不靠,八面威风,久坐不动,十分无     

官僚主义可休矣

1944年,毛泽东在延安的一次干部会上,讲到官僚主义,毛泽东为官僚主义画像,形容官僚主义者是一座泥塑的神像,毛主席说：除了三餐不食这一点不像外,官僚主义者的其他方面都很像一座神像,一声不响、二目无光、三餐不食、四肢无力、五官不正、六亲不靠、七窍不通、八面成风、久坐不动、十分无用。毛泽东以形象、生动、幽默风趣的语言,深刻剖析官僚主义的形象特征。     

毛泽东晚年大民主与小民主思想述评

大民主和小民主是民主的两种形式,毛泽东晚年多次谈到大民主和小民主的问题。在大民主方面,毛泽东认为,就是无产阶级领导下对敌人和官僚主义者实行专政的轰轰烈烈的群众运动,其主要形式是“四大”。在小民主方面,毛泽东认为,就是和风细雨地处理人民内部和党内问题,其主要形式是整风。大民主和小民主思想的目的是:反对官僚主义,防止和平演变,保持人民政权的纯洁性。但在实践中,大民主的恶果是:造成了整个社会的混乱,必定与个人崇拜、个人专断相呼应,使广大人民的民主权利受到严重摧残。     

坚决破除“官本位”意识

官僚主义同形式主义一样，也是当前最为群众痛恨的一股歪风。官僚主义者高高在上，养尊处优，总是在群众的疾苦和要求面前冷漠地闭上眼睛，心里只盘算如何当官，不操心做事，在一个地方和部门工作多年而毫无建树。江泽民同志在党的十五届五中全会的讲话中一针见血地指出：“官僚主义，在很大程度上源于我国封建社会形成的‘官本位’意识。”因此，要克服官僚主义作风，就必须坚决破除“官本位”意识。     

“毛泽东方法论研究”中的基本概念辨析

毛泽东方法论是毛泽东思想的重要组成部分，毛泽东方法论研究是毛泽东思想研究的重要领域。毛泽东方法论研究，涉及“方法论”、“毛泽东方法论”、“毛泽东方法论思想”、“毛泽东思想方法论”等基本概念。把握这些概念，弄清它们的实质及其相互关系，是深化这一研究领域的前提和基础。     

警惕"第三种官僚主义"

中组部部长曾庆红不久前说，当前官僚主义的具体表现至少有三种：一是高高在上的官僚主义。他们平时在机关架子很大，下基层也是喝五吆六，官气十足。他们同群众的关系不是“鱼水关系”，而是“油水关系”，甚至是“水火关系”；二是饱食终日，无所用心的官僚主义；三是不讲科学、胡乱决策、盲目蛮干的官僚主义。群众形容这些官僚主义者是“先拍脑袋决策，再拍胸脯保证，后拍屁股走人”。我国经历了漫长的封建社会，官僚主义在我国可谓源远流长，根深蒂固。官僚主义害死人，人皆知之。但官僚主义究竟有哪些表现形式，却很少有人去深究。通常…     

张闻天与反对“党八股”

“党八股”一词足人们耳熟能详的。毛泽东在延安整风运动中号召整顿党内存在的“三风”，其中一项就是反对“党八股”的文风。但是，“党八股”这个概念并不是毛泽东所首创，最早使用这个词语的恰恰是毛泽东所批评的“左”倾领导人之一的张闻天。     

毛泽东大历史观蕴含的辩证逻辑

毛泽东是大历史观的主张者和践行者，他的大历史观蕴含了“古与今”“中与外”“形与势”等辩证逻辑。“古与今”的辩证逻辑，即毛泽东大历史观“通古今之变”，实现了总结历史和面向未来的统一，形成了自觉的时间意识、自省意识和使命意识，从而把握历史前进的基本规律。“中与外”的辩证逻辑，即毛泽东大历史观自觉以更宽广的视野研究党内、国内和国际历史，具有立体存在的空间意义。“形与势”的辩证逻辑，即毛泽东大历史观善于从历史之“形”中把握历史之“势”，明晰了历史的实质和趋势。由此，毛泽东大历史观实现了对其他大历史观理论观点的价值超越。     

浅析第一次反“围剿”毛泽东“诱敌深入”军事思想

第一次反“围剿”是毛泽东军事思想的伟大胜利，是诱敌深入作战方针的胜利，是中央革命根据地军民为保卫苏区合力歼敌的结果。在第一次反“围剿”战役的全过程中，从毛泽东“诱敌深入”的作战方针提出、周密部署到正确实施，都充分体现了毛泽东高超的军事指挥艺术。毛泽东“诱敌深入”军事思想在红军战争史上占有重要的地位。     

谁首创了在文件上“圈阅”

“圈阅”是毛泽东生前阅文经常使用的方法。在中国共产党内，首创“圈阅”的是毛泽东“五大秘书”之一的叶子龙。 1948年2月，毛泽东亲自主持制定《中共中央关于土地改革中各阶级的划分及其待遇的规定》，随即发往全国。3月的一天，毛泽东突然问起东北方面调查土改和讨论规定的材料来了没有。担任秘书的胡乔木回答说早就来了。毛泽东追问道：“来了为什么不及时送给我看？”     

“四个伟大”何以风行全国五年

“文化大革命”中，毛泽东名字前面一度有四个修饰语，即“伟大的导师，伟大的领袖，伟大的统帅，伟大的舵手”，这就是含有浓厚个人崇拜色彩的“四个伟大”。毛泽东虽然对“四个伟大”不以为然，“四个伟大”却在毛泽东“一句顶一万句”的文革岁月流行了5年，这不能不让后人思考，这是为什么？     

邓小平实事求是评价毛泽东

毛泽东逝世后，逮捕“四人帮”，为刘少奇等平反昭雪，邓小平再次出山，这一系列重大的政治变化，自然影响到对毛泽东的政治评价。当时，有两种截然不同的错误认识：一种是抛出“两个凡是”的观点，坚持毛泽东的晚年错误，坚持肯定“文化大革命”；另一种则是呼应国际上的所谓“非毛化”思潮，颠倒毛泽东的历史地位和作用．企图全面否定毛泽东思想的理论指导地位。     

毛泽东倡导韦睿躬自调查研究作风

毛泽东在阅读《南史》时，曾写下批语：“我党干部应学韦睿作风。”何为韦睿作风？韦睿是南北朝时梁朝的一代名将。其为将，如毛泽东所评“敢以数万敌百万”；其为人．也如毛泽东所述“不贪财”、“劳谦君子”；其为官．肯于“躬自调查研究”。其中“躬自调查研究”是毛泽东最为欣赏的。     

海外“毛泽东热”持续升温

毛泽东逝世这么多年了，海外“毛泽东热”至今仍持续升温，研究毛泽东思想的西方学者也愈来愈多。美国学者施拉姆直言不讳地说：“一百年之后，毛泽东仍是世界人民最为关注的思想家与军事家。”     

毛泽东说名道姓

我的名字叫毛泽东，泽东就是光泽大海，普照东方”毛泽东，字润之。后来又取字润芝。他曾对自己名字作过有趣的解释。１９５１年１１月，毛泽东巡视古都安阳，当知道陪同的地区专员叫程耀吾时，他开玩笑地说：“你这个名字不如我的名字好。”“我的名字叫毛泽东，泽东就是光泽大海，普照东方。”中国人传统名字从来是互补的，因此取名“泽东”，取字为“润之”。而毛泽东对自取的“润芝”来源，又作了另种说明。那就是在他青年时期就读于长沙湖南第一师范时，老师杨怀中推荐《胡文忠公全集》。毛泽东说：“我反复阅读后，觉得胡林翼确实值得…     

毛泽东中国特色社会主义道路中断的因素分析

导致毛泽东探索中国特色社会主义道路中断的因素有很多，其中国际因素的影响不容忽视。苏共20大和波匈事件引发毛泽东对国内阶级斗争的错误判断，继而毛泽东草率发动整风运动，把极少数右派分子的进攻，当成全局来抓，使得处于社会主义建设探索阶段的指导思想在“左”倾的轨道上越走越远。在经济方面，“超英赶美”目标促使毛泽东在经济建设思想上急于求成，导致党在经济建设上全局性“左”倾错误。在中苏论战中，把国际上反修斗争引入国内，使毛泽东“阶级斗争扩大化”理论进一步系统化、体系化，最终导致了“文化大革命”的爆发。     

毛泽东：“一鸣则己，不必惊人”——关于人民解放军空军两个提法的商榷

某报刊发《建国后毛泽东几项重要军事战略举措》一文，其中说：“在毛泽东关怀下，空军从无到有，不到4年就拥有3000多架飞机，并在抗美援朝战争中一鸣惊人。”近几年来，一些电视剧也有这两个提法。探寻历史，“从无到有”、“一鸣惊人”的观点与空军建设和成长事实不符。毛泽东本人也不主张空军入朝作战要“一鸣惊人”。