马克思主义中国化进程中的理论斗争及规律性认识

在中国共产党的历史上,马克思主义中国化的重大成果是在同错误思想和理论斗争的过程中产生的。农村包围城市的道路,从实际出发、调查研究、理论和实践相结合的思想路线的形成,是反对教条主义、主观主义的结果;邓小平理论是在彻底否定“以阶级斗争为纲”,突破“两个凡是”束缚的背景下逐渐形成的。这一过程自身所体现的规律性,是我们不断推进马克思主义中国化的重要思想武器和宝贵精神财富。     

“摸着石头过河”的方法论探析

具体情况具体分析是马克思列宁主义的根本方法论；实事求是是毛泽东思想的根本方法论。邓小平的重大贡献不仅在于创立了邓小平理论，而且还在于他把一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验真理和发展真理确立为党的思想路线，并赋于形象化的说法：“摸着石头过河”，使之脱胎换骨，成为建设中国特色社会主义的根本方法论。     

在反对教条主义中推进马克思主义中国化

教条主义是一种主观与客观相分裂、认识与实践相脱离的主观主义，它与马克思主义是根本对立的。在马克思主义中国化的历程中，我们党在反对王明式的教条主义的斗争中形成了毛泽东思想，在反对“两个凡是”的教条主义斗争中形成了邓小平理论。因此，马克思主义中国化的历程就是反对教条主义的历程。在当今，教条主义仍以各种变化了的形式表现出来，要推进马克思主义中国化，仍要坚持不懈地反对教条主义。     

新中国初期“两论”的宣传与“辩证唯物主义”话语建构

新中国初期,我党展开了对《实践论》和《矛盾论》两篇文章的学习,以理论阐述、理论批判、联系党史为主要方式,建构了"辩证唯物主义"话语,包括"反对教条主义和经验主义""实践是真理的唯一标准""具体地分析具体的情况"和"掌握工作中的中心环节"等;话语建构后产生了巨大的影响,提升了党员干部的思维能力和工作水平;启发了知识分子对党和国家的认同;推动了普通民众接受和拥护新政权。     

创造性发展马克思主义的典范－－学习江泽民同志“七一”重要讲话的体会

江泽民同志“七一”重要讲话,从历史发展规律和时代进步要求的高度,分析国内外形势的深刻变化,总结党的建设经验,提出许多新的理论观点,创造性地发展了马克思主义,解决了在新的历史条件下,“建设一个什么样的党,怎样建设党”的问题。为党的建设提供了强大的思想武器,是指引我们加强党的建设的行动纲领。 学习《讲话》,必须认真研究理论上的新突破,以便全面、深刻、准确地把握精神实质,提高认识,统一思想,贯彻好《讲话》精神。《讲话》在理论上的突破,我认为主要有以下十二个方面: 一、要高举马克思主义旗帜,在实践中发展马克思主义 “马克思主义具有与时俱进的理论品质”,必须在实践中不断发展。不能拘泥于马克思主义的某些个别诊断和具体行动纲领,要坚持反对教条主义。实事求是,一切从实际出发,把马克思主义的普遍真理与我国的实践相结合,站在时代前列,立足于新的实践,把握时代特征,运用马克思主义的基本理论     

教条主义的祛魅——党的三代领导集体关于反对教条主义的理论、实践及其基本经验

教条主义是中国革命和建设道路上的顽敢。我党的三代领导集体前仆后继,与教条主义进行了不懈的斗争,其中经历了一些曲折,但也取得了巨大的成就。这一历程告诉我们反对教条主义必须处理好三个方面的关系:一是要处理好理论与实践的关系;二是要处理好民主与集中、理论统一与理论开放的关系;三是要处理好理论指导与理论创新的关系。     

思"三个解放"谋创新发展

江泽民同志在“七一”讲话中指出:“要坚持实践是检验真理的唯一标准,在党的基本理论指导下,一切从实际出发,自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,从对马克思主义的错误和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。坚持科学态度,大胆进行探     

要注意研究和克服经验主义

经验主义的本质是主观主义，其根源性特点在于它固守着经验而没有上升到更深刻更全面，因而也更客观的理性认识阶段。经验主义在我党历史上曾造成过很大危害：第一，当教条主义思想方法泛滥时，经验主义往往以合作者和助手的身份对教条主义起推波助澜的作用；第二，当教条主义被从根本上战胜后，经验主义则成为党内的马克思主义发展的主要障碍。反对经验主义，是我们党在把马列主义普遍真理与中国社会具体实践相结合的过程中，创造和发展新的科学理论的必要前提之一。     

学习“三个代表”重要思想要把握“关键”、“核心”与“本质”

“三个代表”重要思想是一个系统的科学理论,内容丰富,应抓住“关键在坚持与时俱进”、“核心在坚持党的先进性”、“本质在坚持执政为民”三个主要方面。关键在坚持与时俱进。坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质,是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。其一,它充分体现了马克思主义认识运动的总规律:实践——认识——再实践——再认识,循环往复,以至无穷。这正是马克思主义不可能一成不变,必然随着时代、科学、实践的发展而发展的道理所在;是绝对真理与相对真     

彰显马克思主义科学理论的人民性

<正>马克思主义是人民的理论，人民性是马克思主义的本质属性。党的二十大报告指出：“党的理论是来自人民、为了人民、造福人民的理论，人民的创造性实践是理论创新的不竭源泉。一切脱离人民的理论都是苍白无力的，一切不为人民造福的理论都是没有生命力的。”作为新时代哲学社会科学工作者，要坚持人民至上，把人民放在心中最高位置，站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造，形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论，把马克思主义科学理论的真理力量转化为增进民生福祉的实践力量。     

把坚持实事求是与群众路线结合起来

习近平指出,实事求是是马克思列宁主义的精髓和灵魂,是毛泽东思想的精髓和灵魂,是包括邓小平理论"、三个代表"重要思想以及科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系的精髓和灵魂。坚持实事求是,就是坚持一切从实际出发来研究和解决问题,坚持理论联系实际来制定和形成指导实践发展的正确路线方针政策,坚持在实践中检验真理和发展真理。党员干部特别是各级领导干部要深刻理解实事求是的科学含义和精神实质,始终按实事求是的要求办事。     

社会主义初级阶段理论的若干问题

本文较为系统地阐述了社会主义初级阶段理论的形成过程和基本内容，提出了社会主义初级阶段论是一个新的科学命题，社会主义初级阶段基本路线的核心是尽可能快地发展中国，对十五大为什么要重新强调社会主义初级阶段作了深入论述。文章认为作出中国正处在社会主义初级阶段这一科学论断，是一种历史的进步，认识上的发展，不是“暂时的退却”；社会主义初级阶段理论是解放思想、实事求是、从中国实际出发的理论，是反对教条主义、主观主义、反对“左”倾的理论，是开拓进取、寻求社会主义现代化建设新路子的理论     

坚持实践观点,推动新的思想解放

江泽民同志《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中指出:“要坚持实践是检验真理的惟一标准,在党的基本理论指导下,一切从实际出发,自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。”这是运用马克思主义基本原理,总结我们党的历史经验,推动我们进行新的思想解放和实践创新的重要论述。     

论延安时期毛泽东的党性观

延安时期,毛泽东对党性理论做了深入的研究,形成了富有特色的党性观,贯穿于其中的一条红线,就是从世界观和方法论的方面研究党性,从唯物主义的高度分析党性。他强调一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,是党性坚强的根本表现,否则就是没有党性或者是党性不全;从唯物主义世界观上增强党性必须反对主观主义、参加革命斗争实践、开展整党整风。     

辩证唯物主义视野中的科学发展观解读

科学发展观的提出及其内容集中体现了辩证唯物论、唯物辩证法和辩证唯物主义认识论中的丰富思想。其提出体现了一切从实际出发、实事求是、主观符合客观等辩证唯物论思想。全面协调可持续发展、把发展作为第一要义等内容体现了联系和发展的观点。它充分体现了对立统一规律和否定之否定规律。它是重要的方法论,是对矛盾分析法的具体运用,是对现代科学思维方法中的结构功能方法和系统方法的具体运用。它作为科学理论,其提出反映了认识和实践、认识世界和改造世界的辩证统一,其提出和贯彻体现了真理与价值、真理尺度与价值尺度、科学精神与人文精神的辩证统一。     

从实际出发、切实加强党的建设

一切从实际出发,实事求是是我们党的思想路线,也是党认识路线的根本原则。这一原则表明,我们的一切行动和理论一旦脱离此原则,将会导致工作的失败及人心的涣散,甚至导致更大的危机和危险。因为违背这一原则,就会导致理论与实际相脱离,引起党与群众血肉联系的减弱和疏远,会滋长官僚主义、形式主义、教条主义之风,会使我们的党员干部     

邓小平哲学思想探析

一、邓小平哲学思想的特点 (一)实践性 邓小平指出:"实事求是是无产阶级世界的基础,是马克思主义的思想 基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是,为了坚持实事求是,我们做一切工作必须从实际出发,坚持理论联系实际,将实践作为检验我们工作的唯一标准,在实践中检验和发展真理。首先,坚持实践探索的原则,一切经过实验,摸索前进"。邓小平强调,在社会主义实践中要大胆尝试,敢于探索。"摸着石头过河"的方法就是实践的方法。其目的在于找到正确的方向、路子和形式。其次,强调实践的评价功能,"一个政策、一项措施、一个决策,判断他们是不是实     

关于马克思主义理论创新的几点思考

马克思主义的生命力是由实践赋予的。在新的历史时期,必须围绕新的实践主题,把马克思主义推向前进;必须坚持实事求是精 髓论,保持思想解放的精神状态;必须坚持彻底的唯物主义,向错误和对立面学习;必须坚持反对教条主义,排除发展马克思主义的主要障碍。     

“实践是检验真理的唯一标准”言之成理,无懈可击——不能从字面上对政治哲学词语咬文嚼字

本文研究政治哲学词语的理解,研究以"实践是检验真理的唯一标准"为个例。研究发现,脱离语境,对政治哲学词语从逻辑上咬文嚼字,词语产生歧义和不合符逻辑的语义,可是从惯用法上分析,词语合符语言习惯。学界对"实践是检验真理的唯一标准"的理解林林总总,莫衷一是,批评言论不断出现,其根源在于没有从语言惯用法上理解和没有在语境中理解。"实践是检验真理的唯一标准"从语言惯用法上理解和在语境中理解,都无懈可击。毛泽东在《实践论》中提出"实践是检验真理的标准",在当时的语境的意义是"中国革命实践的结果证明,教条主义生吞活剥马克思主义著作中的只言片语,不是真理。"36年前的"实践是检验真理的唯一标准"大讨论中的"实践是检验真理的唯一标准"的真正含义是:"事实是检验‘两个凡是’的标准,事实证明‘两个凡是’不是真理。"离开语境,咬文嚼字理解政治哲学词语如"共产主义""毛泽东思想""摸着石头过河""中国梦"等,都会产生种种负面理解,在语境中,它们的政治和哲理性意义得到揭示和彰显。     

习近平群众路线思想的三个维度

党的十八大以来,习近平总书记对群众路线作了重要论述,明确提出要把群众路线贯彻到治国理政全部活动之中,从而把群众路线上升到指导党治国理政实践的新高度,进一步丰富了党的群众路线的理论内涵和实践内涵。从内容上看,习近平群众路线思想表现在三个维度：一是坚持＂一切为了群众＂,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标;二是坚持＂一切依靠群众＂,坚持人民是决定前途命运的根本力量;三是坚持＂从群众中来,到群众中去＂,加强作风建设,坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。