普世主义的意识形态

英刊《新左翼评论》(New Left Review)2010年第63期5/6月号刊登了瑞典著名美学家、文化批评理论家斯蒂芬·乔森(Stefan Jonsson)的文章《普世主义的意识形态》,探讨了全球化时代背景下的普世主义问题。文章认为,普世主义在今天已经沦为一种意识形态,并扩展到政治、文化、艺术、哲学等诸多领域,作者还联系巴里巴尔、沃勒斯坦的观点对文化多元主义等公共热点论题进行了深刻而富于历史色彩的回应。     

当前西方社会新自由主义意识形态的危机及其启示

近年来,恐怖主义、移民问题、极右主义等种种危机征兆在欧美地区以井喷的态势不断涌现。这些现象的产生并不是偶然的,而是当代资本主义社会意识形态深层危机的外在表现。20世纪80年代以来逐步壮大的新自由主义正在丧失其曾经所具有的凝聚共识和鼓舞人心的力量,面临来自全社会方方面面的挑战和不满。具体而言,多元文化主义所主张的"宽容"暴露出难以解决的悖论。普世主义对国家和国家认同的压制,正引发越来越多的反对之声。不断蔓延的恐怖袭击背后,则透露出青年一代对新自由主义主流文化的抵触和对抗。深刻认识当代西方社会的意识形态困境,对于我们合理看待自身在意识形态领域的优势与不足,也有着重要的借鉴意义。     

科学理解“普世价值”与“普世价值观”

价值与价值观不是一回事的。普世价值是现实存在着的,社会价值、人类价值都属于普世价值。它们的区别在于,社会价值具有时代性,是某个时代绝大多数人所追求的价值,而人类价值与人类相始终。相信人类有共同的普遍价值是人们自古以来就有的一个合理信念。但普世价值观的情况同普世价值的情况有所不同。普世价值观并不是永远不变的,而是随着社会发展逐渐变化的。当代的普世价值观是各个国家、各个民族在长期实践和交往中逐渐形成的,不是一个国家、一个民族独自创造的。人们重新发现并越来越重视人与人之间的共同基本价值,对此应该给予充分的肯定。     

来信

<正>近期中日争端、乌克兰以及紧跟的克里米亚事件、台湾的反服贸运动,让人联想到冷战思维和普世主义的终结。但是,对于那些属于全人类的价值我觉得还是应该坚持的,比如联合国内的程序正义是值得争取的。就跟国家的民主转型一样,联合国也在经历民主转型,联合国内有些国家还有旧式的强权思想和霸权思维,当与他国出现利益冲突的时候,总是习惯性地想靠秀肌肉来解决,但这是违反联合国精神的!既然联合国及其规则是美国为首的西方国家倡导下一手建立起来的,既然它是为了避免战争,如果美国总是习惯性使用霸权,其他国家也     

美国的理由及其批判——从“9·11”到伊拉克战争

“9·11”事件以来,美国把反恐战争作为其实现美国价值观全球化的重要手段。美国主张的理由是维护世界和平、正义、自由等现代价值观,这是根植于美国历史传统和美国精神的。但美国如果把它的价值观上升到一种对外行为的目标和行动指南,就面临理论上和事实上的问题。理论上而言,它的主张不具备普世主义的性质,而在国际层面,不仅在被推广的地区,本土文明反而被激励起来反对之,而且西方社会内部也存在对美国式现代价值观向全球推广的深刻反对。此外,美国能否走出帝国循环的规律,也是需要审慎思考的问题。     

奥巴马的亚洲政策转向

<正>奥巴马的初两年还处于理想主义的状态,强调多元、尊重,两年后语调回归到小布什的普世价值,反对"没有自由的发展模式";在盟友侧重点上,也在考虑利益的同时注重符合美国价值,说明奥巴马在外交上转向现实主义。11月23日朗鲜人民军与韩军的相互炮击,造成在延坪岛举行护国军演的韩军陆战队员两死多伤。正在东亚访问的美国总统朝鲜问题特使博斯沃思,想必会趁此机会劝说北京不要再继续援助平壤,而刚刚经受中期选举打击的奥巴马,则会     

历史地、全面地研究新自由主义(一)--专访北京大学政府管理学院李强教授

[编者按]近几年,新自由主义成为学术界讨论的热点,本刊2003年第6期曾刊登系列文章,就新自由主义的内涵、地位和作用,新自由主义与自由主义、凯恩斯主义、新保守主义以及华盛顿共识等思想理论及政策之间的关系,进行了比较深入的探讨,在读者中引起较大反响.但对于新自由主义在自由主义的发展历程中的地位和作用,它为何在二战后能够大兴其道?新自由主义是否是一种普世化的发展理论?许多读者还想进行更深一步的了解.对于新自由主义是否造成了前苏联和东欧地区的经济失败,是否是导致拉美经济陷入停滞的罪魁祸首?目前学术界意见还不一致.为此,本刊记者特地就这些问题采访了英国伦敦大学政治学博士、北京大学政府管理学院李强教授.多年来,李强教授一直致力于对西方政治思潮特别是自由主义的研究,取得了丰硕的成果.     

美国的理由及其批判——从“9&#183;11”到伊拉克战争

“9&#183;11”事件以来，美国把反恐战争作为其实现美国价值观全球化的重要手段。美国主张的理由是维护世界和平、正义、自由等现代价值观，这是根植于美国历史传统和美国精神的。但美国如果把它的价值观上升到一种对外行为的目标和行动指南，就面临理论上和事实上的问题。理论上而言，它的主张不具备普世主义的性质，而在国际层面，不仅在被推广的地区，本土文明反而被激励起来反对之，而且西方社会内部也存在对美国式现代阶值观向全球推广的深刻反对。此外，美国能否走出帝国循环的规律，也是需要审慎思考的问题。     

郑筱萸案背后:制度的生死时速

利益是普世的,任何一个社会、任何一个时间都需要利益的纽带,而制度却是有差异性的,不同的制度环境,产生了不同国家、地区不同的腐败形式和程度。     

迈向一种中道的国际关系伦理学——哈贝马斯“世界内政论”的启示

世界主义与社群主义之争是国际关系伦理学领域中的一个热点问题。在世界主义的诸多形态中,康德主义是影响力最大的。哈贝马斯是当代康德主义的重要代表性人物,其理论有鲜明的康德主义色彩,但也不乏黑格尔主义的成分。一个好的国际关系伦理学不能只采取康德主义与世界主义的立场,而必须同时兼顾黑格尔主义与社群主义的立场。     

“人道的”干预——美国对外政策中的新“克林顿主义”

自乔治·华盛顿始,美国的对外政策史上留下了各种各样的“主义”。远的不说,“二战”以后的几乎每个总统,都留下了自己的主义,如“杜鲁门主义”、“艾森豪威尔主义”、“尼克松主义”、“卡特主义”、“里根主义”等等。所以美国人自己也说“各种主义是美国的特产”。现在,又有了“克林顿主义”。和前述的各种“主义”类似,“克林顿主义”是记者和学者们为克林顿的一些对外政策主张贴上的标签,其含义颇值得澄清。我们讨论“克林顿主义”,需要解答的是:美国     

科学发展观与普世伦理

坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观的提出顺应自然、历史之需,具有全球普世价值。而其蕴涵的普世伦理,更是当今社会须以践行的行动指针。     

风雨百年说共和

在这个翻波涌浪的转型时代,现代政治应当有一些普世法则需要人们共同遵循。而百年历史之中,正藏匿着至今依然具有现实价值的经验和教训。     

浅析地区主义

随着全球主义观念的日益深入，国家主义遭受挑战是一个事实。在民族国家时代里，国家主义是人们观察世界的重要方法，国家谋求均势的本性促成了不同程度的地区联合，最终汇成了地区主义的洪流。地区主义是全球主义和国家主义联合起来谋求共同发展，使得地区主义具有了存在和发展的基础，地区主义在实践意义上成为联结国家主义和全球主义的桥梁。     

科索沃战争十年祭——塞尔维亚战犯、克罗地亚国父与南奥塞梯守护神

在塞尔维亚人眼中,图季曼才是真正的战犯,海牙法庭也曾下令调查他的谈话记录,不过为了"以克制塞",始终没有对他动手。这对作为普世价值话语权重镇的海牙,无疑是一大讽刺,反映普世的定义,依然明显受制于民族主义。     

中国与亚洲地区主义

地区主义是国家主义和全球主义的中间形态,是当代人类社会治理模式的重要选项。地区主义的核心要义是超越国家层面,以地区的视角、思维、方式解决地区层面的公共问题。虽然近几年来欧债危机阴影下的欧盟以及因海上争端而致局势紧张的东亚所代表的东、西两大地区主义进程均面临一定的挑战,但地区主义远未过时。相反,它正从短暂的退潮中再度成为关注的焦点,而推动这轮地区主义浪潮及其研究兴起的主要动力是亚洲作为一个地区的崛起,从而使这一波地区主义"浪潮"具有明显的亚洲特色,被称为"亚洲地区主义"。本文认为,中国应具备地区思维,并以地区主义视角解决周边外交中的矛盾,以地区为平台担负起大国责任,以地区治理为切入点化解全球治理失灵的问题。     

劳工主义而非社会主义:英国工党早期主导思想探析

工党成立时存在劳工主义和社会主义两大思想,其中劳工主义是工党成立的思想基础。劳工主义和社会主义既有交汇点,也有分界线。从英国工党早期的政治诉求、实践行动、内部争论和第二国际的认知看,劳工主义而非社会主义是其早期的主导思想。工党早期对劳工主义思想的持守既表现在自身建设上,也表现在议会活动开展上。工党持守劳工主义思想既有客观原因,也有主观选择,是工党高层基于实际现状和追求目标从长计议的结果。劳工主义对工党自身发展产生了双重影响,既推动工党在成立初期取得快速发展,又导致工党在一战之前陷入发展的停滞期。对此要全面辩证地认识和把握。     

没有民主的选举:竞争性威权主义的兴起

混合政体的兴起是后冷战时期世界政治转型的显著特征,在本文中,两位作者集中研究了竞争性威权主义这一特殊的混合政体,探讨了竞争性威权主义兴起的背景,界定了竞争性威权主义的内涵及其存在的民主论争,同时探索了竞争性威权主义形成的三条路径并阐述了竞争性威权主义研究的重大意义。本文对于深入研究冷战后日益兴起的各种非民主政体具有重要意义。     

全球化的“悖论之球”

尽管联合国秘书长安南在世界杯开幕前说,“足球作为唯一真正全球化的运动,为不同国家不同种族不同宗教的人们所分享,像联合国一样是为数不多的普世化的现象之一。”但未来历史也许会这样记载,2006年夏天是二战后德国人改变对身份认同问题态度的分水岭。     

美国联邦主义理论比较研究

美国联邦主义理论研究的核心议题,是联邦政府和州政府间的权力关系问题。研究者通过对此核心议题的解读,形成了双重联邦主义、合作联邦主义和动态联邦主义三种经典理论。双重联邦主义强调权力在联邦政府和州政府间的完全独立划分。合作联邦主义提倡权力在联邦政府和州政府间可进行共享。动态联邦主义则认为权力在联邦政府和州政府间事实上发生重叠。本文对三种理论的主要观点进行分析,讨论了各自的理论优势和内在不足,认为联邦主义理论研究仍存在发展空间。