增强两岸历史连接 形塑美好共同记忆

<正>两岸历史文化本来一体,两岸本是血脉相连的命运共同体。唯因"台独"的存在,造成两岸历史断裂与文化心理伤痕。两岸不缺共同记忆,唯缺美好的共同记忆。增强两岸历史连接,可以从八个方面着力:一是中华民族五千年的历史文化、文物、遗迹等;二是中华民族共同的传统、节庆、习俗等;三是近代历史上两岸同胞共同抗击列强侵略、建设台湾的历史;四是两岸同胞共同抗日     

努力造就一支忠诚干净担当的高素质干部队伍

<正>我们学习中国历史上的吏治,目的是了解我国历史上吏治的得失,为建设高素质干部队伍提供一些借鉴。历史是最好的教科书,历史是人类最好的老师。历史记述了前人的成功和失败,重视、研究、借鉴历史,了解历史上治乱兴衰规律,可以给我们带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的启示。重视吸取     

评历史的必然性与偶然性

<正> 何谓历史必然性和历史偶然性?它们的关系如何?两者在历史发展过程中的作用又是怎样的?一种观点认为,历史必然性是社会历史发展过程中合乎规律的、不以人的意志为转移的、一定如此的趋向,是一定条件下的不可避免性。历史偶然性则是历史发展过程中并非确定的东西,它可以出现,亦可以不出现,可能这样出现,亦可能那样出现,历史必然性是隐蔽在历史现象背后的规律性的东西,靠无数的偶然性来为自己开辟道路,历史偶然性是历史必然性的表现和补充。在整个历史发展进程中,历史必然性处于支配地位,它决定历史发展的前途和方向;历史偶然性则属于被支配地位,对历史的发展只能起加速或延缓以及使之带     

关于历史创造者的论争

<正> 长期以来,我国史学界通行“人民创造历史”的说法。黎鸣在《历史是创造者创造的》(《光明日报》1986.12.17)一文中对此提出了质疑。黎文认为,人类的历史是社会从“无序走向有序”的历史,是“信息量不断增殖”的历史。因此,历史不是多数人创造的。因为多数人是历史的“模仿者、学习者,重复者、因循者”,而不是创造者。黎文认为,“单纯模仿、重复、循环的操作不仅不增加社会     

人文语义学视角下的历史事实与文本真实

<正>人文语义学是理解史实、文本的重要方法与途径。历史文本书写是否反映历史真实,一直以来被认为是历史研究的基本问题或根本问题,而真实性是人文语义学的基本属性之一。从人文语义学审视历史与文本,则两者都是真实与客观的存在。即人类历史是真实发生的客观现实,历史文本也是真实、客观的记录。既然两者都是客观存在的,那么为何     

领导干部要多学点历史提高决策的历史眼光

历史是前人的实践和智慧之书。学习历史知识,有助于提高领导干部的从政之德、人格魅力、驾驭全局的能力。当前领导干部学习历史知识存在着目的性差,随意性大;囫囵吞枣,浅尝辄止;别有用心,动机不纯等问题。为了正确引导领导干部学习历史知识,提高决策的历史眼光,要充分利用党校教育培训、党员干部现代远程教育网络、参观历史古迹等渠道,切实提高领导干部的历史意识与历史担当。     

一次成功的合作

<正>口述历史是保存历史记忆,保留精神文化遗产的一种重要方式,是对以往自上而下选取历史资料,以宏观叙事研究历史的补充,是研究历史的新视角。近年来,从个人视角去阐述历史,从普通人物、个别事件中去发现历史的口述史受到重视,研究方兴未艾。2013年,上海市文史馆启动了以文史馆馆员为主的口述历     

社会主义协商民主的生成逻辑论析

社会主义协商民主深深地根植于中国的历史和现实之中,有着自身独特的生成逻辑。从文化上看,传统"和合"理念、民本思想、天下为公情怀为协商民主提供文化滋养;从历史逻辑来看,社会主义协商民主是近代国情历史规定、中国共产党历史选择并不断进行历史更新的产物;从理论逻辑来看,社会主义协商民主是在马克思主义民主观根本指导下对协商实践的理论性升华;从实践逻辑来看,社会主义协商民主是推进国家治理现代化的逻辑必然。可以说,社会主义协商民主是文化逻辑、历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑合力作用的结果。     

名城文化:宝贵的精神财富

<正> 建筑与文化每天都和我们在发生联系。在历史文化名城的氛围中,这种联系,通过具有特色的传统街区、波澜叠起的历史事件和丰富的文化传统,包括名人、名居、名楼、名品、名诗、名菜等等,滋润和感动着我们、激励和鼓舞着我们。正如土耳其诗人讷乔姆·希克所说:“人的一生总有两样东西是永远不会忘记的,这就是母亲的面孔和城市的面貌”。名城文化是一种终身教育名城是以历史地段、重大事件、传统建筑、文物单位和文化传统构成的文化。它是历史的实物和实物的历史;是美和秩序的演变和发展;是以山比德,以水比智,人文涵义山水观的体现;是自然、经济、社     

培育全民防灾减灾文化

<正>人类发展的历史是一部与风险共存、战胜灾难、不断前进的历史。而文化则是一个民族的精神和灵魂,渗透在人类发展的历史实践中,与人类社会相伴相生,融为一体。     

马克思的“世界历史理论”对我国应对全球化的启示

马克思的“世界历史理论”主要论述了:“历史转变为世界历史”是以生产力和世界交往的普遍发展为前提的;“历史转变为世界历史”将大大加速社会发展的进程;无产阶级既是大工业的产物,又是推动“历史转变为世界历史”的能动性因素;“历史转变为世界历史”是共产主义实现的前提;并必然使人们的精神文化生活也具有世界性。马克思的这一理论给了我们巨大的启迪,我们在应对全球化的过程中,必须优先发展生产力,尤其是要重视高新技术产业的发展;必须积极地参与贸易自由化,并从中学会向全球扩张;必须旗帜鲜明地坚持有中国特色的社会主义方向;必须学会抵制、拒绝西方腐朽思想,学会吸收、接受西方先进文化,更应该学会文化创新。     

论历史研究中的主体精神

<正> 一、研究历史家主体精神之必要历史是消失的客观存在,是人类已消逝的社会活动过程。历史学就是以这种消失的客观存在或过程作为研究对象的。目前人类还无法通过直接的实践活动去把握历史,历史家只能籍凭自己的主体精神,对历史留下的痕迹——史料进行加工分析,从中总结出历史规律来,为人们解释现实,说明未来,指明方向。因此正确认识历史的关键环节,是正确地发挥历史     

我的叔叔——普布登多

我的叔叔普布登多1951年参加革命,1984年加入中国共产党,2001年5月8日逝世,享年77岁。叔叔参加革命以来半个世纪的历史,是不断认识中国共产党,自觉接受党的领导,不断改造世界观,与党一条心的历史;是经受各种严峻考验,赢得党和人民信赖的历史;是党的统战政策把旧社会部落头人教育、改造、培养成为中国共产党党员的历史;是一生为维护祖国统一,维护民族团结,反对分裂而斗争的历史;是为西藏人民翻身解放,社会进步和经济发展而奋斗的历史。1924年11月12日叔叔出生在比如宗彭盼部落头人家庭,叔叔的爷爷、奶奶去世过早,1935年叔叔12岁时,又失去双亲…     

湖北省古树名木保护管理办法即将施行

<正>古树名木一般指在人类历史过程中保存下来的年代久远或是具有重要科研、历史、文化价值的树木。它们是中华民族悠久历史文化的象征,是自然界和前人留给我们的无价珍宝。     

浅析马克思世界历史形成和发展的特点——以资本主义的形成和发展为视角

在马克思看来,世界历史是一个自然历史过程,而非＂自我意识＂的历史。世界历史的形成和发展过程和资本主义的形成和发展过程是一致的。二者形成的共时性;二者有共同的物质前提;历史主体的一致性;驱动力的一致性;实现手段的一致性;发展方向的一致性。世界历史开始于资本主义,共同演进,而又超越资本主义,二者的发展方向是共产主义。     

历史虚无主义思潮的兴起、实质、危害与抵制

历史虚无主义思潮是在"意识形态终结"论蔓延、西式教条主义形成和错误理解学术创新的思想氛围中发展起来的;它具有强烈的现实关怀、明显的价值取向和对宣传鼓动效应的追求,是一种错误的政治思潮;其危害在于破坏我国意识形态安全。它通过否定中国走社会主义道路的历史必然性,瓦解大众对中国特色社会主义的信念;否定中国共产党对中华民族的历史贡献,瓦解大众对中国共产党的信任;通过重述历史,造成人们历史观和历史认知的混乱。当前抵制历史虚无主义思潮的影响,重点是要学习、树立唯物史观,学习中国近现代史、中共党史,保持理论上的清醒。     

努力造就一支忠诚干净担当的高素质干部队伍

正我们学习中国历史上的吏治,目的是了解我国历史上吏治的得失,为建设高素质干部队伍提供一些借鉴。历史是最好的教科书,历史是人类最好的老师。历史记述了前人的成功和失败,重视、研究、借鉴历史,了解历史上治乱兴衰规律,可以给我们带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的启示。重视吸取历史经验是我们党的一个好传统。毛泽东同志说:"今天的中国是历史的中国的一个发展;我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我     

英法资产阶级革命的曲折复杂过程

<正> 社会主义取代资本主义是现代世界历史一大趋势,同时,也是一个漫长的、曲折的历史过程,正如资本主义取代封建主义一样。资本主义取代封建主义是人类历史发展上的一个巨大进步,但是这一进步的取得并不是     

《云南史料目录概说》叙录

历史资料是一定社会环境的产物,人们在生活实践中,进行生产斗争、阶级斗争和科学实验三大革命运动的全部过程,都是历史资料;但时过境迁,所能得到的资料,只有一些口传、遗迹、遗物,更多的是文字记载,为研究历史的重要依据。如何认识、研究和应用这些资料,成为专门科目——史料学,是研究历史的基本工作,为历史科学辅助科目之一。做好这项基本工作,有助于研究历史作出成绩;而这项基本工作是复杂繁重的,是要费气力的。历史资料的方面虽多,主要是文字记载,凡涉著作之林,莫非史料,有浩如烟海之叹。为研究问题,需要史料,非随手可得。要了解史料存在的情况,当利用专门科目;如:目录和版本之学,分题、分类著录名目,求其完备,以供翻阅;而众本杂陈,众说纷纭,为求确解,有校雠和训诂之学,阐明其内容。此外,有文字(语言)之学、器物(金石)之学,以及年代(谱录)学、图书(文献)学等,各方面的知识综合应用,来了解现存历史资料的情况。从而考究史料的来源、流传,辨别抄袭、审改、真伪,分析史料的社会性以及史事的历史发展中的作用。做好此项基本工作,可使历史研究收事半功倍之效,这是历史工作者所迫     

社会主义时期毛泽东历史教育思想探论

社会主义时期,毛泽东在民主革命历史教育思想基础上又有新的发展。他一如既往地高度重视历史教育,突出强调了历史教育的目的是批判封建主义、资产阶级思想,树立无产阶级世界观,确立和巩固社会主义意识形态;是进行马列主义政治理论教育,培养有觉悟的无产阶级革命事业接班人;是发扬革命传统,保持革命本色等。历史教育的内容,重点是近现代史。历史教育的对象,重点是干部和青年。历史教育的方法突出强调了少而精和启发式的教学方法。