毛泽东推动马克思主义时代化的启示

毛泽东既是成功推动马克思主义中国化的典范,也是大力推进马克思主义时代化的杰出代表。毛泽东推进马克思主义时代化的历程给他之后的中国共产党人尤其是中国共产党的领导人继续在结合时代特征、回应并解决时代课题中推进马克思主义时代化以深刻的启示,即科学判断时代特征的最新变化是推动马克思主义时代化的前提,始终坚持与时俱进的理论品质是推动马克思主义时代化的关键,不断解决时代赋予的实践问题是推动马克思主义时代化的目的,批判继承前人时代化成果是推动马克思主义时代化的重要条件,党的领导人的重视和探索是推动马克思主义时代化的重要动力。     

论马克思主义时代化的精神实质和推进路径：一项研究议程

在准确把握时代特征和时代主题基础上推进马克思主义时代化是由马克思主义与时俱进的理论品质及其实践品格决定的。马克思主义时代化包含三个方面的基本内容：马克思主义理论解读的时代化、马克思主义理论创新的时代化以及马克思主义指导实践的时代化。马克思主义时代化与中国化、大众化不可分割。推进马克思主义时代化需要以重大理论和现实问题为突破口,当前阶段,这些问题表现为对资本主义及其发展规律的认识、社会主义的再认识、中国特色社会主义对于马克思主义时代化进程的特殊贡献、马克思主义政党执政理论探索研究以及金融危机与马克思主义时代化的关系。     

“南方谈话”与马克思主义中国化、时代化、大众化

邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》(以下简称"南方谈话")把马克思主义基本原理同中国实际相结合,深刻回答了中国特色社会主义的一系列重大理论和实践问题,是把改革开放和社会主义现代化建设推进到新阶段的又一篇宣言书,是马克思主义中国化、时代化、大众化的经典之作。学习研究"南方谈话",对于进一步推进马克思主义中国化、时代化、大众化具有重要理论和现实意义。     

真理观视阈下的马克思主义“三化”简析

马克思主义中国化、时代化、大众化(以下简称为马克思主义"三化"),是马克思主义真理性认识与时代特点、中国现实相结合的过程及产物。运用马克思主义关于真理的科学观点,以对待真理应有的科学、严肃的态度去认识马克思主义"三化",对于正确理解马克思主义"三化"的合理性与必要性,科学推进马克思主义"三化"的理论研究与实践进程具有重要意义。     

马克思主义时代化与中国化之辩证研究

马克思主义时代化对引领马克思主义中国化有着巨大影响力,离开马克思主义时代化,关起门来搞马克思主义,绝不是科学意义上的马克思主义中国化。同样,马克思主义中国化也推动着马克思主义时代化的发展,是马克思主义时代化转变为民族性和实践性的唯一桥梁,离开＂中国化＂来推进＂时代化＂,只能是抽象的空洞的马克思主义。马克思主义时代化与中国化是辩证统一关系,必须做好二者之间紧密结合这篇大文章。     

邓小平对马克思主义“三化”的探索与启示

党的十一届三中全会以后,邓小平在领导中国改革和建设的历史进程中,以巨大的政治勇气和理论勇气,坚持用发展着的马克思主义指导实践,不断推进改革开放和社会主义现代化建设进程,为马克思主义中国化时代化大众化作出了重大贡献。邓小平理论是马克思主义中国化时代化大众化的重大理论飞跃,对于进一步推进马克思主义中国化时代化大众化具有重要的启示作用。     

马克思主义中国化、时代化、大众化的几个问题

十七届四中全会提出要＂坚持把思想理论建设放在首位,提高全党马克思主义水平＂,＂不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化＂。自党成立以来,马克思主义中国化、时代化、大众化三位一体,就是一个客观存在的事实。马克思主义中国化、时代化、大众化是一个有机统一的整体,其＂三化＂之间的逻辑关联可以概括为＂一体两翼三维＂说。推进马克思主义中国化、时代化、大众化必须与若干错误倾向划清界限。     

国外共产党人对马克思主义中国化时代化的科学阐释

<正>党的十九大以来,国外共产党人高度关注马克思主义中国化时代化这一世界社会主义运动的重大课题,并多有阐释,集中体现在以下方面,值得我们认真关注和深入研究。中国共产党推进马克思主义中国化时代化的历史进程及其重要价值国外共产党人高度评价我们党领导人民群众不断推进马克思主义中国化时代化的历史进程及其历史价值。他们指出,毛泽东在马克思主义中国化时代化历程中具有不可动摇的历史地位和重要作用,     

马克思主义中国化时代化大众化的战略路向

深入推进马克思主义中国化、时代化、大众化,关键是要科学设计其战略路向.从科学定位和精准选择的视角切入,推进马克思主义中国化时代化大众化的战略路向应该坚持把马克思主义作为立党立国的根本指导思想,用发展着的马克思主义指导新的实践,继续全力推进马克思主义中国化新进程,着力增强科学理论教育引导群众的作用.     

两个层面的内在逻辑:马克思主义“三化”与社会主义核心价值体系关系阐幽

马克思主义"三化"与社会主义核心价值体系关系实际上涉及到两个层面的逻辑:第一个层面是,马克思主义中国化、时代化、大众化三者之间的内在逻辑;第二个层面是,马克思主义"三化"与社会主义核心价值体系之间的内在逻辑。一方面,"马克思主义中国化、时代化、大众化"是一个有机的整体,但各有侧重,"中国化"内在地包含了"时代化"和"大众化",而"时代化"和"大众化"本身亦是"中国化"的题中应有之义。另一方面,社会主义核心价值体系与马克思主义"三化"之间亦具有"掰不开"的内在联系,社会主义核心价值体系是马克思主义中国化、时代化、大众化的生动而又具体的表达。从这两个层面分别加以探讨,不仅有助于深化对马克思主义中国化、时代化、大众化的研究,同时对社会主义核心价值体系的研究也大有裨益。