不能把马克思主义哲学解释学化——评对马克思主义哲学的"实践诠释学"理解

在现代西方解释学和哲学合流的学术背景下,我国有些学者提出了对马克思主义哲学的"实践诠释学"理解,这是把马克思主义哲学解释学化。现代思想史上解释学的哲学化和哲学的解释学化不是解释学和哲学的进步而是退步,解释学的哲学化是解释学的越界,哲学的解释学化是哲学的退缩和唯心主义化。从马克思主义的立场来看,解释学的哲学化和哲学的解释学化没有逻辑通道,把马克思主义哲学解释学化会曲解马克思主义哲学,使马克思主义哲学唯心主义化。     

邓小平哲学思想对马克思主义的继承和发展

邓小平的哲学思想 ,一方面坚持和继承了马克思主义哲学基本原理 ,一方面同中国的社会主义革命和建设具体实践相结合 ,对马克思主义哲学进行丰富和发展。邓小平哲学思想属于行动哲学和实践哲学的范畴。邓小平对马克思主义哲学新的发展主要体现在 :对马克思主义哲学、毛泽东哲学思想中的某些理论观点进一步具体化 ;提出了一些前所未有的哲学观点 ,做出了一些新的哲学概括 ;邓小平的哲学思想贯穿在他的思想方法和工作方法的论述中。新时期党的思想路线是马克思主义哲学基本原理和邓小平实践哲学的结晶。     

哲学应用与哲学现代化

只有活跃在现实生活中的哲学才是真正具有生机和活力的。马克思多次把哲学称之为“武器”和“工具”,强调他的哲学不是书斋哲学,而是指导实际的应用哲学。当前,要繁荣和发展我国的哲学,必须紧密结合我国现代化建设和世界经济、政治、科技发展的最新成果,充分发挥哲学“武器”和“工具’的功能,从实践中汲取丰富的养料,使哲学现代化。     

试析高校哲学教学的几个理念

在高校发挥哲学影响力,哲学教师是关键因素。这就给哲学教师提出两个任务:一是哲学教师要懂得哲学如何面向生活;二是哲学教师要懂得学生的思想和生活。马克思说:“哲学非常懂得生活。”眼1演(P123)而哲学要真正懂得学生的生活,还是要靠哲学教师的创造性转化。哲学教师承载的知识与智慧本身是个流动向前的过程,这个过程是哲学教师本身对哲学的深入和面向学生的过程中实现的哲学在生活中的发展和向自身的回归。1、哲学要面向生活,实际上是哲学通过哲学教师实现的再转化、再理解。这里的转化使哲学教师在面对经典时的自我理解与面对生活时的自…     

从马克思主义法哲学高度把握党的群众路线

<正>法哲学是哲学之理和法学之用的结合,它既是哲学的一个分支,同时又是哲学的与时俱进。在经济全球化和全球法治的今天,哲学需要向法学靠拢。马克思主义法哲学是马克思主义哲学的重要组成部分,是马克思主义法学思想和法学理论的基石。马克思主义法哲学作为马克思主义哲学的一个重要组成部分,是无产阶级和广大人民群众认识世界、改造世界的锐利思想武器。党的群众路线是中国共产党的优良传统和工作     

科学认识马克思主义哲学大众化

马克思主义哲学大众化对于马克思主义哲学的发展和我国社会主义的建设具有重要意义。在完成马克思主义哲学大众化的过程中,我们必须坚持马克思主义哲学世界图景的大众化和马克思主义哲学思维方式的大众化,以马克思主义哲学价值规范大众价值,从而完成马克思主义哲学大众化这一艰巨的历史任务。     

略论当代哲学中的信息哲学范式

哲学演进的历史过程实质上也就是哲学范式转换和革命的过程。信息哲学独特的研究对象、理论体系和思维方式从根本上改变了人们对世界的看法,提供了全新的事物存在与演化的世界图景,是当今信息时代的哲学范式。信息哲学是人类哲学形态和哲学范式的全新革命,信息哲学范式的形成和作用的发挥是一个不断调适和完善的过程。     

论哲学与人类思维的互动

什么是哲学?这是元哲学首先要解决的问题。哲学是不断发展的,不同时期有不同的哲学主题,有不同的哲学思维方式。就是在同一时期,哲学也可表现为多种类型和派别。这些不同形态的哲学理论尽管不同甚至互相对立,但它们都是哲学。各种哲学家从不同的层面和角度对哲学作出的解释可能不适合于其它形态的哲学,但往往都是对自己哲学的正确注解。本文试从哲学与人类思维机能关系这一视角对“什么是哲学”这一亘古主题增添新的解释,以展示哲学的丰富内涵。     

略论现代哲学的分化、流变及其关系

1、现代学是指十九世纪中叶继近代哲学(资产阶级哲学的古典形式)终结之后产生和流传的各派哲学。它包括马克思主义哲学、现代西方哲学和亚非拉地区的民族主义哲学。其中,亚非拉地区的民族主义哲学就其创造力和影响力来看,远比前两派哲学微小,故此存而不论。本文谨就马克思主义哲学与现代西方哲学的分化、流变及其关系试作评论。     

实践核心论与哲学基本问题

随着学术界对实践问题研究的深入 ,有的学者提出实践是马克思主义哲学的核心和基本问题 ,否定思维和存在的关系问题是哲学和马克思主义哲学的基本问题 ;有的学者则提出了与此相反对的意见 ,认为实践既不是马克思主义哲学的核心 ,也不是马克思主义哲学的基本问题。作者认为 ,马克思主义哲学不同于其他哲学的 ,在于它解决哲学基本问题的方式、方法不同 ;实践是马克思主义哲学的核心和基础 ,实践核心论并没有否定哲学基本问题 :实践核心论从属于哲学基本问题 ,实践观是马克思主义哲学物质本体论的题中应有之义     

中国特色社会主义生态文明建设的哲学范式

中国特色社会主义生态文明建设的提出,处处体现马克思主义哲学的思维,蕴含着马克思主义哲学的＂实践——人与自然和谐＂哲学范式;＂普遍联系和永恒发展＂哲学范式;＂主体选择性＂哲学范式;＂生产力与生产关系＂哲学范式等。这些哲学范式作为世界观和方法论,指导着中国特色社会主义生态文明建设,为在改革艰难期和社会转型期如何进行生态文明建设提供了哲学范式和辩证思维方式。     

毛泽东倡导全党学习哲学

正哲学是人类认识世界和改造世界的思想武器,而马克思主义哲学是无产阶级的世界观和方法论,是正确制定革命理论的前提和基础。因而,毛泽东在延安时期将哲学问题视为"一个翻天覆地的大问题",发起成立新哲学会,倡导全党学习哲学,亲自到中国人民抗日军政大学、陕北公学等高校去讲授哲学课,并研究和撰写哲学著作。可以说,毛泽东对哲学情有独钟,其哲学方面的成就,使其不愧为马克思主义哲学家的光荣称号。     

哲学研究不可缺失的三个维度

哲学研究是从哲学的角度,运用哲学的方法去探究世界。然而,当前哲学研究陷入困境已经成为理论界的共识。哲学研究要摆脱困境,关键在于哲学研究不能缺少现实、理论和人本三个维度。在现实维度,哲学研究要关注现实世界、认识现实世界和改造现实世界;在理论维度,哲学研究不能忽视理论世界,必须为实证科学提供理论支持;在人文维度,哲学研究离不开人这一核心要素,要坚持以人为本。     

马克思主义哲学面临的诘难与挑战

马克思主义哲学的产生是哲学史上的革命性变革,与一切非马克思主义哲学有本质的不同。因此,从其产生之日起,马克思主义哲学就一直处在与各种非马克思主义哲学的碰撞和斗争之中。可以说,一百多年来马克思主义哲学发展的历史也是同非马克思主义哲学碰撞和斗争的历史。马克思主义哲学就是在不断地回答各种诘难和挑战的过程中丰富和发展自己的。今天,马克思主义哲学要实现自身的发展,既要着力于研究当代实践和科学的发展提出的新问题,也要正视和回答“非”马克思主义哲学的诘难和挑战。在当代,马克思主义哲学面临的诘难与挑战主要表现在以下几个…     

试论公共哲学课中学生哲学素养的培育

哲学知识的传授、哲学素养的训练和一定哲学观的形成,构成专业哲学教育的核心;由于公共哲学课特征,突显了哲学素养训练的重要性.而哲学素养具体体现为一定的理论思维能力和相应的哲学精神和品格.为了在公共哲学课中培养这些哲学素养,需要采取相应的措施.     

重建儒家哲学之我见

儒家哲学是一个包括儒家自然哲学、历史哲学、道德哲学、人类哲学、文化哲学、经济哲学、政治哲学、法律哲学、管理哲学、宗教哲学、教育哲学等的有机体系,它具有社会性、人文性、伦理性和直观性等主要特征。重建儒家哲学具有极其重要的意义:一是有助于丰富与完善中国哲学体系,为整个中国哲学重建提供宝贵的历史文化资源;二是有助于挖掘儒家哲学的丰富资源;三是为当代人提供人生智慧、道德规范、行为指导和精神动力。儒学思想体系中包含着大量的哲学知识,儒家哲学具有丰富多样性,近代以来许多哲学家、哲学史家对儒学进行了深入研究,这些为我们重建儒学哲学提供了可能。为了更好地重建儒家哲学体系,就应深入挖掘儒家文献与儒家思想中的哲学内涵,不断丰富儒家哲学研究者的理论素养,从不同的理论层面、采用不同的理论范式加强儒家哲学研究。     

本体论研究述评－－兼论马克思主义哲学的本体论革命

本体论是哲学的最初形态 ,它伴随着哲学的产生而产生。在哲学的发展历程中 ,本体论始终是哲学的核心 ,是哲学思维特征和文化精神的集中体现。马克思主义哲学是在批判近代哲学的基础上建立起来的 ,它否定了传统的形而上学的本体论 ,同样是以本体论为核心的哲学。马克思主义哲学的本体论革命批判了近代哲学的种种缺陷 ,突出体现了 19世纪中期以后哲学转型的特点。     

马克思主义哲学在中国的思想启蒙及其时代品格——兼论晚年恩格斯哲学的当代启示

在百余年来马克思主义哲学的中国传播史中,晚年恩格斯重要哲学文本得到精确译介和深入解读,其多种中译本和数量可观的中文解读文本,体现了晚年恩格斯哲学文本在马克思主义哲学中国化进程中发挥的重要作用。晚年恩格斯哲学文本解读的中国语境呈现了马克思主义哲学的时代精神,反映了中国学者从多重角度研究晚年恩格斯哲学并使之得到实践应用的问题意识,凸显了晚年恩格斯哲学的本真精神与时代活力。在新的时代条件下进一步研读晚年恩格斯哲学文本,应深入理解晚年恩格斯普及马克思主义哲学,使之获得哲学的民族化和时代精神的思路与方法,审视马克思主义哲学的启蒙使命与时代品格,彰显马克思主义哲学的中国风格,满足全面深化改革和实现中华民族伟大复兴中国梦的实际需要。     

马克思主义哲学研究要面向当代中国现实

面对现实问题,是马克思哲学的本性,在当代中国的马克思主义哲学研究中,既要注重"哲学的问题",也要注重"问题的哲学"。因此,要"激活"马克思主义哲学的研究,要扭转马克思主义哲学研究的"不在场"、"失语",甚至"边缘化"局面,就必须基于马克思主义哲学的本质,解决好哲学"做什么"和"怎样做"的问题。因此,我们的研究应当自觉回归马克思开辟的哲学道路,关注中国哲学和中国现实之间的联系问题,走向面对"中国问题"的马克思主义哲学研究之路,从而展现马克思哲学强大的生命力。     

试论马克思哲学扬弃德国古典哲学的两个关键环节

费尔巴哈哲学在"思维与存在的关系"这个哲学基本问题上促进马克思走出了黑格尔哲学的束缚,而黑格尔哲学则在"什么是存在"这个哲学本体论问题上帮助马克思走出了费尔巴哈哲学的影响;哲学基本问题和哲学本体论问题既在时间顺序上也在逻辑层次上引导着青年马克思的思想变迁和哲学革命,因而是理解马克思哲学扬弃德国古典哲学的两个关键环节。