邓小平工运思想研究(续)

三、工人阶级要不断提高自身素质工人阶级要肩负起实现社会主义四个现代化的伟大历史使命,就要努力提高自身素质。工人阶级必须用先进思想和现代科学文化知识武装自己,在改造客观世界的同时改造主观世界。毛泽东早在《实践论》中就指出,无产阶级“改造客观世界,也改造自己的主观世界,一改造自己的认识能力。”邓小平同志在新的历史时期,依据新的形势任务,     

制度是文明建设的重要内容

胡耀邦同志在十二大报告中指出:物质文明和精神文明是人类改造客观世界和主观世界的成果.改造客观世界包括两方面,即改造自然和改造社会.改造社会的成果,是新的生产关系和新的社会政治制度的建立和发展.制度建设,包括社会经济制度、政治制度、法律制度、文化制度、生态环保制度,等等,这些制度既是改造客观世界特别是改造社会的成果,也是改造主观世界的成果.制度建设是介于物质文     

自觉改造主观世界

改造客观世界和改造主观世界，始终是我们共产党人的两项重要任务。这两项任务是统一的。在改造客观世界的进程中，我们的主观世界可以得到磨炼和提高。我们的主观世界不断得到改造就可以推动我们更好地改造客观世界。改造主观世界，关键是要牢固地树立正确的世界观、人生观和价值观，牢固地树立为党和人民的事业不懈奋斗的信念。在对外开放和发展社会主义市场经济的条件下，一些干部经不住权力、金钱、美色等的考验，跌入违法犯罪的腐败泥潭，一个重要的原因就是放松了对自己主观世界的改造。勤于学习，善于学习，不仅有利于把我们的思想认…     

精神文明三题

一、精神文明是衡量社会进步的一把重要尺度所谓精神文明,是指人类精神生产和精神生活的文明,是人类在改造客观世界的过程中,不断改造主观世界所取得的成果。它主要表现为教育、科学,文化知识的发展和人们思想、政治、道德水平的提高。人类社会的发展,表现为一个不断自必然王国向自由王国飞跃的历史,而“自由”的含义恰恰是合规律性与合目的的统一。因此,人类在认识和改造客观世界使之合乎主观目的的同时,自觉地认识和改造主观世界使之合乎客观的规律性,这乃是人类获得自由的充分、必要条件之一。人类作为创造历史的“主体”,是一个不断发展的概念。毫无疑义,原始人与     

改造主观世界─—共产党人的永恒课题

最近，江泽民同志多次强调，广大党员干部特别是领导干部要努力改造主观世界，把改造主观世界与改造客观世界紧密联系起来，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。这对当前建设高素质的干部队伍，不断推进改革开放和社会主义现代化建设事业具有十分重要的意义。人类社会不断进步的历史，是人的本质不断发展、个体的道德情操和思想境界不断提升的历史。人类社会发展的最终目标是共产主义社会，是“由于人”并且是“为了人”的。但是，人的精神素质的提高并不是自然而然地实现的，它的产生是通过使自然成为“人化自然”、即改造客观世界的过…     

谈学习邓小平理论与改造主观世界的结合

邓小平理论博大精深，不仅是我们认识和改造客观世界的强大思想武器，也是我们认识和改造主观世界的行动指南。学习邓小平思想，运用邓小平理论指导和加强主观世界的改造，是我们的重要任务和根本目的。一、在改造客观世界的同时，必须改造主观世界。改革开放２０年来，我...     

卷首

建设有中国特色社会主义的伟大事业,是一场新的伟大革命。在这场革命中,中国共产党人和中国人民有信心、有能力在改造客观世界的同时改造主观世界,在     

龙江文化的精神内核及其本质蕴涵

我们所说的龙江文化主要是指龙江精神。所谓龙江精神,就是黑龙江省的各族人民在长期的改造客观世界和主观世界的斗争中,所形成的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向。龙江精神的核心,是大庆精神、铁人精神、北大荒精神,其本质蕴涵包括:为国分忧的爱国主义情操、坚忍不拔的艰苦奋斗精神、勇于开拓的创新意识、实事求是的优良作风和无私奉献的崇高境界。我们要实现龙江复兴,必须努力弘扬龙江精神。一要正确地认识黑龙江的历史,二要正视我们龙江人的性格缺点和落后传统,三要不断地丰富和发展龙江文化和龙江精神。     

做人、做事、做官三题——同乡镇领导干部谈心

人生有两大课题,就是改造客观世界和改造主观世界,也即人们常说的做人与做事,作为走仕途的人来讲,还有一个做官的问题。这里,我想送大家三句话:堂堂正正做人,踏踏实实做事,清清白白做官。     

企业文化重在创建

从一定意义上讲，企业文化建设关乎企业的生存和发展。企业是以市场为向导。以赢利为主要目的，从事商品生产和经营活动的经济组织。文化是人们在改造客观世界的同时也改造主观世界的过程中形成的精神财富和物质财富的总和。企业文化则是一个团队在完成一项事业的过程中所形成的共同的理想信念、价值观念和行为准则。由于企业文化具有灵魂、凝聚、约束、导向、激励等几方面的重要作用，因此，也就决定了企业文化其实就是一种以做大做强企业为基本内容的企业发展观念和经营理念。     

思想政治工作的地位不取决于主观意识

思想政治工作的地位是客观存在的,还是由人们主观意识决定的,这是当前值得研究和探讨的一个问题。我认为,思想政治工作的地位是客观的,是不以人们的主观意志为转移的。这种地位来源于思想政治工作自身的性质和内在规律,它不是人为的。首先,思想政治工作地位的客观性,是由思想政治工作的对象所决定的。思想政治工作的宗旨是使人的思想行为产生合乎工作主体要求的变化,通过对人的主观世界的改造达到改造客观世界的目的。人的具体思维过程总是在单个人头脑中进行     

马克思主义价值观

马克思主义认识论告诉我们,改造客观世界和改造主观世界是彼此联系、相互统一、不可分割的。改造主观世界,核心是树立正确的世界观、人生观和价值观,切实解决好权力观、地位观、利益观的问题。价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。通过阐述价值与价值观的哲学内涵,从中国共产党人继承与发展马克思主义价值观的思想与观念入手,找出马克思主义价值观所包含的特点,进一步阐述马克思主义价值观的当代意义,是当今时代最进步的价值观。     

既要对事也要对人

“三个代表”重要思想是指导我们改造客观世界的思想武器,也是指导我们改造主观世界的思想武器。学习“三个代表”重要思想,既要对事也要对人。这既是个学习方法问题,又是个学习目的问题。     

卷首

各级领导干部尤其是高级干部务必带头加强党性锻炼,在改造客观世界的同时努力改造主观世界,严以律己,防微杜渐。党员领导干部不论职务高低、党龄     

新时期中国共产党推进党建科学化经验的初步总结

十七届四中全会根据国内外形势的变化提出提高党的建设科学化水平的重大命题,这是对党的建设的新要求,也是对中国共产党几代中央领导集体党建成功实践的提升和理论的创新.改革开放后,我们党把改造主观世界和改造客观世界结合起来,在经济建设取得巨大成就的同时,也在党建科学化方面积累了丰富经验.     

科学共产主义“现实人”的出路——读恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》

探索"现实人"的困境与出路是马克思科学社会主义研究的主题之一,也是理解马克思"自由全面发展"的真实含义的重要环节。本文以《社会主义从空想到科学的发展》为核心,阐述了马克思对"现实人"困境的思考以及对"现实人"出路的探索,马克思通过分析空想社会主义理论及德国古典哲学探寻"现实人"的出路,最后找到的解决方案是充分发挥人的主观能动性,实现主观世界与客观世界的协调发展。     

试论自我教育

思想政治工作的根本任务,在于用马克思列宁主义、毛泽东思想的基本理论,用共同理想和最高理想武装人们的头脑,启发人们改造客观世界和改造自己主观世界的自觉性,帮助人们在认识世界、改造世界的过程中随时纠正错误的认识、错误的立场和错误的方法,使人们确立正确的立场、观点,提高认识世界的能力。这个根本任务的实现,无疑要从组织领导、教育内容和教育方法诸方面开辟多种渠道,采取多种措施,但无论何种途径,归根结蒂还是要落实到人们的自我     

社会主义核心价值观建设初探——思想政治教育视野下

社会主义核心价值观的提出为思想政治教育注入了新的活力,提供了新的动力。思想政治教育的目的就是用科学的理论和思想武装人们的头脑,改造人们的客观世界与主观世界,提高改造世界的能力,更好地发挥人的主观能动性。思想政治教育视野下对社会主义核心价值观建设的启示包括:坚持用马克思主义指导思想来加强社会主义核心价值观建设的政治认同;增强社会成员对社会主义核心价值观的接受与广泛认同;把对中华民族优秀传统文化的继承植根于社会主义核心价值观的建设。     

关于社会发展中真理与价值的统一问题

人们认识世界的过程,是追求和探索真理的过程;改造世界的过程,是创造和实现价值的过程。认识和掌握这一规律性,对于我们自觉地认识世界、改造世界的活动,尤其是对于加快有中国特色社会主义事业的发展,具有十分重要的指导意义。 一 探索真理,实现价值,不断满足人们的日益增长的物质文化需要,以求得人的彻底解放和全面发展,是人类全部活动的基本内容。探索真理,实现价值的活动,实质上是认识与需要、理论与实践的统一。它们在内涵上是有区别的,但在实践上又是统一的过程,价值是目的,真理是手段,二者难以分开。 首先,就人们行为的性质来说,探索真理的活动,是主体通过实践认识、把握客观世界的过程,它要达到主观与客观相符合,实现主体向客     

新形势下促进人的全面发展是当前思想政治工作新要求

人的发展,从本质上讲,是一个随着社会的发展不断否定自我、超越自我的过程,是一个不断"扬弃"的过程。而这种永不停息的自我否定、自我超越的生机和活力,则来自人本身内在的创新动力。这种创新动力体现和物化于人对客观物质世界的改造和认知之上。没有这种创新动力,人对客观物质世界的改造和认知就会停止不前,人本身的发展也就会停滞不前。因此,要促进人的发展,思想政治工作就必须在不断激发人的创新动力上下功夫。