布朗族文化遗产保护

布朗族的文化遗产主要包括：农耕文化、茶文化、纺织文化、建筑工艺、手工工艺、语言文学、民间歌舞艺术、宗教文化、民俗礼仪文化和民间信仰文化等等。在经历了社会发展变革和现代强势文化的冲击后，布朗族的许多文化遗产已经从地球上永远地消失了。就目前而言，布朗族文化遗产面临的最大困难仍然是保护与传承的问题。保护与传承，是相辅相成的。所谓保护，     

中缅边境线上有一个布朗族山寨

曼芽村地处西双版纳傣族自治州勐海县打洛镇中缅边境沿线上，是一个布朗族聚居村，全村共有99户人家，490人。上世纪八十年代初，曼芽村民住的全是茅草房，日子过得紧巴巴的，     

山西歌舞

山西民间舞蹈远在先秦时期就已非常活跃，如中外闻名的《蚩尤戏》。千百年来，山西歌舞不断继承发展，一直以乡土风格浓郁，形象生动活泼、造型独特著称。近年来，山西省歌舞剧院创作的《黄河儿女情》、《黄河一方土》、《黄河水长流》等歌舞剧深受海内外广大观众的欢迎。山西歌舞     

经典剧目

新时期以来，中央民族歌舞团致力于优秀少数民族歌舞艺术精品的生产，坚持生产经营与市场接轨，不断提升创新水平，大胆探索，科学实践，创作上演了多台综合性晚会、舞蹈晚会和音乐会，如：《多彩的家园》、《天地祥云》、《盛世中华》、《舞在天地间》、     

布朗族的桑刊节

与其他民族一样，布朗族把年节视为最隆重的节日。布朗族的年节是桑刊节，大约是阴历三月清明节后十日左右举行。节日里要举行多种多样的活动，如赕佛、聚餐、跳舞、放焰火等。因居住区域的不同，各地布朗族年节活动的内容也不尽相同。西双版纳州的布朗族用泼水的方式祝福嬉戏，所以又称泼水节；临沧地区的布朗族年节的主要活动是堆沙，所以又称堆沙节；澜沧县布朗族年节的主要活动是插花，所以又称插花节。其中西双版纳州布朗族的泼水节以人口众多、场面隆重，而极具代表性。布朗族与傣族自古交错而居，经济文化往来频繁，故布朗族文化中包…     

《井冈山》

2008年10月6日，为挖掘井冈山红色文化内涵，让观众重温八十年前的峥嵘岁月，一场富有浓郁革命特征的红色经典歌舞《井冈山》在井冈山新城区拿山剧场实景试演。据介绍，《井冈山》共分为序幕《血》和《旗》、《灯》、《情》、《火》、《路》五幕。     

“三红”背后的周恩来、林默涵

京剧《红灯记》、芭蕾舞剧《红色娘子军》、大型歌舞《东方红》曾于上世纪60年代轰动中国。在当时的特殊背景下,"三红"凝聚了周恩来、林默涵等人多少心血、多少苦衷、多少抗争,恐怕至今鲜为人知。谨以此文纪念周恩来诞辰110周年。     

江西省人民政府办公厅关于印发预防大型娱乐场所安全事故规定的通知关于预防大型娱乐场所安全事故的规定

第一条为加强本省行政辖区内大型娱乐场所安全管理，落实安全责任，强化安全监管，预防和减少安全事故发生，保障公共财产和公民生命财产安全，根据《中华人民共和国安全生产法》、《中华人民共和国消防法》、《娱乐场所管理条例》（国务院令第458号）和《江西省歌舞娱乐场所消防安全技术标准》，制定本规定。     

以民为天──姚孟乡民主选举村委会追记

1993年10月的最后5天，对山西省运城市姚益乡1万多名农民来说，是令人激动、值得纪念的日子。在这些日子里，《中华人民共和国村民委员会组织法》（以下简称《组织法》）所赋予他们的民主选举权实实在在地握在他们的手中；在这些日子里，他们完全凭着自己的意愿，选定了自己的“当家人”；在这些日子里“人民群众当家作主”成为能够看得见、摸得着、感得到的活生生的现实。大栩水终一场瑞雪的“陪同”下．签老伯伯了那一个个激动人心的日子…··前奏曲：民心与官心的共鸣“搂疙瘩响，换队长。”这是姚孟一带农民群众对多年来形成的麦播以后…     

西双版纳手工技艺的精致美

西双版纳,世世代代生活着傣族、哈尼族、拉祜族、布朗族、基诺族等民族,他们过着简单的日子,也简单地看待日子。就在这些简单的日子里,他们创造着生命,创造着生活,也创造了属于自己的技艺。傣锦到过西双版纳的人一定都见过傣锦,"小卜少"的筒裙上,"猫多丽"的筒帕上,傣家竹楼的床单、被面上,宾馆内墙上的装饰画……它色彩斑斓、风格古朴,极富民族特色。     

一位歌舞剧作家的黑土情愫——农工党党员、国家一级导演李良侧记

正他是第20届中国·哈尔滨国际经济贸易洽谈会开幕式大型文艺演出《相约永远》的策划、总导演;他是黑龙江省第13届省运会大型开幕式《林海华章》的策划、总导演;他是第24届世界大学生冬季运动会闭幕式《冰雪上的放飞》的执行总导演;他是大型原创少数民族风情歌舞《恩都力·乌拉》的舞蹈总监;他是大型风情歌舞《黑土情》和情境歌舞《梦里雪乡》的策划兼总导演;他参与创作了《鄂伦春人》《松花江上》《红手绢》等多部具有浓郁黑土特色的舞蹈;他作为农工党黑龙江省委会     

黔东北土家族的《打闹歌舞》

富有土家族所特有的民族心理素质、民族精神、民族特点、民族风格和饱含有浓厚的生活气息的传统歌舞《打闹歌舞》重又搬上了历史舞台,这是黔东北土家族人民的一大喜事。1983年,在北京举行的乌兰牧旗式的全国少数民族文艺调演,沿河土家族的《打闹歌舞》,作为黔东北和贵州省的代表节目参加了演出,受到首都各族观众的热烈欢迎和高度赞赏。1984年,贵州省电视台将这一节目录相上映,又一次受到各族观众和文艺界人士的欢迎和好评。接着,铜仁地区举办《梵净山之夏》音乐晚会和全国举办的职工《建设者之歌》音乐晚会在贵阳举行时,又被特邀前往作表演。各族观众和文艺评论界,一致认为,这是一个富有土家族民族特点和地方色彩的好节目,是一簇含苞待放的山花。 黔东北土家族的《打闹歌舞》的来历怎样?为什么刚搬上文艺舞台,就受到各族观众和     

《比兹卡》一张叩响京城的土家名片

为弘扬民族文化，传承民族民间艺术，湖北省恩施土家族苗族自治州斥资近千万元打造了大型土家风情歌舞《比兹卡》。     

“警”上添花——'99公安部春节联欢晚会幕后的故事

１月２４日晚，在北京２１世纪剧院。一曲《辛苦了》的歌舞拉开了公安部《九九警民大联欢》春节文艺晚会的序幕。中共中央政治局委员、国务委员、中央政法委书记罗干，公安部部长贾春旺等领导同志在热烈的掌声中步入晚会会场。晚会由公安部政治部、中央电视台主办，公安部...     

保山布朗族服饰

在我国布朗族中，有一个支系世居在保山市偏僻的山区———木老元布朗族彝族乡。居住在这一带的布朗族自称为“本人”。他们的服饰经过漫长的岁月，形成了自己独特的风格。木老元布朗族服饰的特点在于手工缝制与手工刺绣相搭配，实用简洁、朴素大方。女子的服饰，内着斜扣对领长衫，前短后长，衣领刺绣，镶银泡，对襟配以七星银扣，镶红蓝绿三种颜色；袖口窄小，长短适宜，袖长1/五彩缤纷的头饰处绣有简单粗放的绣纹，绣纹与花色刺绣分层搭配。长衫外，是一件对襟短褂，双面不同色，一面花色艳丽，另一面呈黑色。布朗族女子持家节省，一件双…     

彭秋潭与长阳民俗

彭秋潭的《长阳竹枝词》是长阳多彩多姿风土人情的再现，充满了浓厚的乡土气息。在诗人笔下，长阳的山山水水、优美的民族歌舞、古朴的乡风民俗、丰富的物产资源，无不异彩纷呈。     

做妇女事业的坚强舆论阵地——顾秀莲在《中国妇运》创刊50周年座谈会上的讲话

同志们： 沐浴着新世纪的春风，《中国妇运》迎来了创刊50周年的喜庆日子。在这里，我代表书记处向《中国妇运》的50岁生日表示热烈的祝贺！ 半个世纪以来，在全国妇联历届书记处的关心、重视下，在各地各级妇联的大力支持下，《中国妇运》走过了50年的发展历程，她记载和见证了新中国妇女运动、妇女工作的实践足迹，凝聚着一代又一代妇女工作者付出的智慧和心血。作为全国妇联的机关刊物，《中国妇运》在宣传贯彻党和国家的大政方针、传达全国妇联的工作部署和要求、交流各地妇女工作经验、探讨妇女工作理论等方面，发挥了重要作用。这里，…     

双江布朗族的婚姻习俗

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县境内东南部．澜沧江、小黑江一侧的河谷中，居住着12000多布朗族人民．约占全国布朗族人口的15％。虽然各地布朗族的婚俗有些差异．但一般都有串姑娘、说煤．过礼、吃定酒．迎亲、回门等仪式。     

施甸布朗族婚俗

布朗族是我国22个人口较少的少数民族之一,大部分生活在云南。其中生活在保山施甸县木老元乡、摆榔乡的布朗族至今仍保留着很多传统的民族风俗习惯。布朗族少男少女到了婚恋的年龄,总是会在打     

云障碍从我做起

中国残联各专门协会向全国各级专门协会及广大残疾人发出了《关于宣传贯彻〈无障碍环境建设条例〉的倡议书》，倡议各级专门协会及残疾人深刻认识《条例》的重要意义和主要内容，积极配合残联做好宣传贯彻工作，集中反映无障碍建设需求和建议，踊跃参与无障碍环境建设的推进工作。