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1.
现代环境伦理思想作为一种新的伦理价值观和社会价值观,与我们党提出的“坚持以人为本、全面、协调、可持续”的科学发展观,构建和谐社会,建设资源节约型、环境友好型社会,统筹人与自然的和谐发展,在价值和目标上都是一致的,体现着鲜明的中国特色和时代价值。和谐社会构建离不开环境伦理的支撑,要加强环境伦理道德教育,深化环境伦理道德观,努力构建人与自然和谐的社会。 相似文献
2.
吴兵 《中共四川省委党校学报》2009,(4):18-21
马克思的实践观奠定了经济伦理的人性论基础,马克思实践观的主体是“现实的个人”,同时也是经济伦理的主体,现实的个人是自然与历史、个体与社会的统一,从根本上冲破了经济人崇拜的迷雾;马克思的实践观彰显着直接现实性和普遍性的双重理论品格,从根本上弃绝了一切从抽象原则上寻找经济伦理生成与演进的唯心主义路径,同时突出了经济伦理的革命性与批判性功能,指明了经济伦理的根本价值取向。把握马克思实践观的经济伦理内涵,对我们构建当代中国市场经济的伦理基础具有重要的理论价值和现实指导意义。 相似文献
3.
公共政策作为公共部门对社会资源的权威性分配,必定体现着公共部门的某种价值取向。公共政策伦理向度的凸显是社会治理伦理价值位移与公共政策价值观嬗变的使然。公平公正作为人类社会所追求的基本发展理念和永恒理想,理应成为一个民主、健康社会中公共政策的基本伦理价值准则;作为对社会中人的基本问题的回应,以人为本无疑是公共政策伦理向度的核心。在公共政策的实践中,公共政策伦理向度可以通过公共政策利益均衡机制的构建、公共政策运作伦理机制的培育以及公共政策主体伦理自觉的养成等一套机制得以体现或实现。 相似文献
4.
陈建 《哈尔滨市委党校学报》2010,(5):15-18
公共行政决策伦理价值取向,体现了公共行政追求的一种应然状态。对于以“为人民服务”为宗旨的中国公共行政,应该采取什么样的决策伦理价值取向,是一个必须给予明确回答的问题。对于推行社会主义这一目前人类最先进社会制度之中的中国公共行政所应坚持的决策伦理价值取向,应该吸收人类社会发展历程中公共行政决策伦理价值取向的所有精华部分,将秩序作为基本决策伦理价值取向,效率作为核心决策伦理价值取向,公正作为终极决策伦理价值取向。 相似文献
5.
论构建和谐社会伦理文化的三大背景 总被引:2,自引:0,他引:2
李海涛 《学校党建与思想教育》2006,(9):28-29
伦理文化伴随着人类社会的形成而萌生发展。“伦”是指人与人的关系,“理”是道理和规则。“伦理”就是处理人们相互关系应遵守的道理和规则,也就是道德规范。构建社会主义和谐社会,是中国共产党最新的执政理念和崇高的治国理想,具有很强的时代性、针对性,它回应了时代对党的执政能力的更高要求,是我们党综合判断国际国内形势作出的战略选择。由于历史的原因,更由于中国社会处在转型的关键时期,在社会伦理文化上表现为旧道德标准的过时和新价值观念的萌动,本文认为,研究构建和谐社会伦理文化就必须研究其所面临的三大背景。 相似文献
6.
祝小茗 《中共南昌市委党校学报》2013,(5):39-42
将生态美德与生态之善转化为建设“美丽中国”的内生动力,需我们在伦理和实践中把握几重维度。学理界的热切回应是建设好美丽中国的理论维度。坚持可持续发展是构建美丽中国的动力维度,而实现永续发展则是建成美丽中国的价值维度。它们既是建设人类生态文明的伦理基础.更是确保人类社会得以永续发展的实践路径。 相似文献
7.
行政伦理是指国家工作人员在管理国家事务和社会事务的过程中,在公共行政领域所应遵循的行政伦理道德要求,其核心价值就是坚守社会公平、正义与秩序。因此,从这个角度来看,行政伦理与和谐社会理性诉求在于追求工具理性和价值理性的有机契合。一方面,行政伦理所追求的工具理性和价值理性是构建和谐社会和践行科学发展观的“理性双翼”,只有将两者有机结合,才能使和谐社会的构建成为可能;另一方面,和谐社会的核心目标是追求社会的公平、正义以及秩序,这也是行政伦理的终极关怀。因此,行政伦理与构建和谐社会因由共同的价值追求而紧密地联系在一起。 相似文献
8.
社会主义市场经济体制的确立、多元价值取向的并存以及日益严峻的“全球问题”,促使当代中国社会伦理发生分化,呈现出传统公利性伦理、市场利己性伦理与生态环境伦理并存的局面。按照科学发展观的本质要求,构建和遵循“三维伦理”规范,有助于经济发展、社会稳定、文化繁荣、环境优化与人的自由全面发展。 相似文献
9.
严松 《中共山西省委党校省直分校学报》2014,(2):8-10
社会主义核心价值观是社会主义意识形态的本质体现,是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。当前我们要丰富中国梦的话语体系,要把社会主义核心价值观的“三个倡导”作为原则和导向,以“富强、民主、文明、和谐”构建中国梦在国家层面的价值目标,以“自由、平等、公正、法治”构建中国梦在社会层面的价值取向,以“爱国、敬业、诚信、友爱”构建中国梦在公民个人层面的价值准则。 相似文献
10.
田薇 《中共伊犁州委党校学报》2002,(2):72-73
本文从德性的根据、德性认知的方法,实现德性的途径几个方面,简要阐释苏格拉底“德性即知识”的基本思想。这一思想典型地体现了在解决道德问题上的知识论思路。从当代呼吁世界伦理的背景来看,人类若想建立最基本的为所有人都能认同的普遍的伦理行为规范,最有效的是通过理性考量的途径来实现。这一思想为认识我国的传统道德观念和当代社会的伦理实践提供了一些有益的启示。 相似文献
11.
刘振环 《中共天津市委党校学报》2020,(1):52-60
政治生态价值秩序是系统化、整体化的政治价值观,决定着政治主体的政治参与、政治角色、政治态度、政治行为和政治选择。中国政治生态具有鲜明中国特色政治文明标识,转型期以权力运行为核心的矛盾运动成为其基本演化动力。政治价值观及其价值秩序对于良好政治生态的建构具有决定意义,正确区分政治价值、政治价值观及其实现形式是构建合理政治生态价值秩序的前提。在政治生态价值秩序的建构中,效率与公平的平衡状态形构着民主的序位,多元社会和公共责任的选择界定着自由与和谐的维度和尺度,而公正、民主与法治在不同政治文化环境中的含义不同、实现形式迥异。 相似文献
12.
知识经济·后发展·人的创新 总被引:3,自引:0,他引:3
邹诗鹏 《中共长春市委党校学报》2000,(5):64-68
知识经济是知识信息密集的后工业社会的经济存在形式,它意味着当代资本主义经营方式以及市场经济形式的新的变化,标志着“知识社会”的真正来临。目前全球性的知识经济既给后发展国家提出了严峻挑战,也创造了难得的发展机遇,后发展国家应该主动迎接知识经济的挑战。知识经济要求人们重新理解知识,把知识的获得直接看成是创造知识的过程,并把知识的应用与开发直接看成是知识过程的内在组成部分。要实现知识创新,就需要转变观念,敢于创新,扎实工作,发挥潜能。在这一过程中,既要将知识与市场活动统一起来,又要防止走向知识崇拜,从而真正使知识成为人类自身获得解放的重要途径。 相似文献
13.
邓维亮 《中共桂林市委党校学报》2006,6(1):1-7
以人为本是科学的世界观。“人是社会的本质本原”这是历史唯物主义的基本原理。以人为本在国家政治学说中坚持以民为本,在伦理道德领域坚持社会主义人道主义,即尊重人、关心人、爱护人。要实现国家的现代化,必须培育合格的现代人。人的自由全面的发展是现代化的必要前提。当前建设创新型国家、节约型社会、环境友好型社会以及社会主义和谐社会都要以人为本,才可以顺利实现。 相似文献
14.
自由是社会主义核心价值观的重要组成部分。在马克思主义理论视域下,社会主义核心价值观中的自由具有四种特性。首先,自由具有现实性。我们所追求的自由不是虚幻的,而是在人的实践活动的现实基础上产生的一种价值追求。其次,自由具有阶段性。我们既不能用未来社会的价值观念来衡量当前社会主义核心价值观中的自由,也不能将社会主义核心价值观等同于共产主义社会的自由观。再次,自由具有人民性。社会主义核心价值观所提出的自由不是一小撮人的自由,而是广大人民群众的自由。最后,自由是共性和个性的统一。既要看到自由在各个国家的不同发展阶段的特殊性,又要把握作为全人类共同价值的自由的普遍性。同时,要认清西方国家提出的"普世价值"观的真面目,不能将二者混淆。 相似文献
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共产主义社会是生产资料公有、生产力高度发达、阶级消灭和人全面自由发展的社会。知识经济与生产资料公有制具有内在的一致性,是发展生产力的有力手段、消灭阶级的有效途径和实现人的全面自由发展的可靠保证。因此,知识经济的充分发展,就是共产主义社会价值的充分实现。 相似文献
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知识的本质是创新,知识经济的推进必然要求建设创新型社会。创新实践的核心是实现和扩展人的自由自觉本性,其实质也就是发展。从发展哲学视角来看,创新实践的彰显,正说明发展已经成为当代社会人的本质和人的存在方式。 相似文献
17.
民生问题是今年政府工作报告中最大的亮点。政府近年来如此关注民生是出于民生现状、政府管理创新以及国家与社会关系深刻变化的需要,其中蕴含了政府以人为本的执政理念和对公民权利和社会公平正义的价值追求。 相似文献
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试论发展伦理视域中的科学发展观——兼谈改革开放三十年对发展的认识 总被引:1,自引:0,他引:1
科学发展观是对传统发展观包括经济增长发展观、综合发展观和可持续发展观的反思与超越。科学发展观正确地回答了“怎样才能更好地发展”的问题。从发展伦理角度看,科学发展观蕴含着以人为本、公正平等、和谐共处的伦理思想。 相似文献