微观察

会风会纪是作风建设的重要环节中国网-中国视窗:早在2012年,习近平总书记在主持召开中共中央政治局会议时,就审议通过了中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定。三年多来,“不论小会大会,领导天天有会”的“文山会海”情况大为改观。在以前,有句话叫着“开会才算重视,发文才算落实”,反映出“文山会海”现象具有一定的顽固性。习近平总书记曾指出,“你开会我开会大家都开会,你发文我发文大家都发文——谁来落实?”习近平总书     

向文山会海“亮剑”

正近年来,文山会海等乱象所形成的沉重枷锁,让干部的精力过度分散,服务群众往往力不从心。对此,我区亟须向文山会海"亮剑",有效收紧开会、发文"闸门",破除"开会发文"的路径依赖,让基层干部卸下枷锁,能够从繁杂的事务中脱出身来,集中精力去开展群众工作。要严把发文关,精减一批可发可不发     

减少“文山会海”之我见

对文山会海．各级都不欢迎。但在实际工作中这一现象却难于根除。分析其原因．主要有以下三个方面：一是基层部队抓落实不坚决．或者质量不高．类似的问题反复发生．导致上级部门一再开会或发文指示．二是首长机关检查指导不力。遇到事情首先想到的就是开会。发文作指示．不是经过认真思考后拿出切实可行的措施．     

6减4等于2

“文山会海”是一种痼疾了,它不仅耗费人们的时间、精力和大量的财政经费,还助长形式主义和官僚主义的蔓延。一位领导对此叫苦连天,说自己都成了天天泡在会议里的茶叶了。有人为此写了这样一副对联：“你开会,我开会,大家都开会；你讲话,我讲话,人人都讲话。”横批：“谁去落     

老舍之死

“文化大革命”爆发时,老舍在北京市文联工作。老舍出事的前两天,北京市文联开会,老舍问茅盾先生:“明天的斗批改大会你参加不参加?”茅盾先生没有作正面回答,只轻轻地向他摇了摇手。第二天,老舍问我:“今天是红卫兵学生们‘帮助’我们文联搞斗批改,你看我参加不参加?”我说:“没有通知你就不参加。”老舍接着说:“文化大革命是触及每个人灵魂的一场大革命,我怎么能不参加呢?”我无言以对。于是他就去了。谁知他一到那里,早已做好准备的“造反派”们就贴出了标语,宣布了老舍的所谓三条罪状:美国特务、反革命分子、修正主义分子(说     

领导干部还要学会开会

不该开的会不应开,该开的会则不仅要开,而且要认真开好。我们既不能文山会海,又不能不开会议,这就要求我们各级领导干部认真学习开会、深入研究开会、真正善于开会。     

摆脱“会海”注重实践

在“三讲”学习中，重温了毛主席的《反对本本主义》《实践论》两篇伟大著作以及邓小平同志的相关论述，联想到我们不少领导同志整天泡在“文山会海”之中而不能自拔，群众对此颇有微词，说什么“领导就是开会、管理就是收费”。尽管群众语言难免失之偏颇，但许多领导身在...     

“念话”该休矣

<正> 不知从何日起,一些领导干部养成了这样一种习惯——凡参加会议,无论大会小会,都由秘书事先把讲话稿写好,领导只是在会上“照本宣科”地念一遍。群众称这叫“念话”。因为“讲话”已名不副实。时下,“文山会海”泛滥成灾,在很大程度上就与那些“念话”的领导有关。他们不愿深入基层调查研究,认为在会上发号施令,布置工作速度快,效率高,因此,凡事都要开会,凡开会都要秘书“闭门造车”,结果是讲实话不多,讲的空话却不少,当然会上的号召往往难以落实。我们并不反对为重要会议准备讲稿,只是认为领导最好自己动手写讲稿和提纲,这样能逼着那些“念话”的领导认真学习,     

怎样从“会海”中解脱出来

《党校论坛》1990年第9期上刊登了一篇分析“文山会海”原因的短文,读后,总觉得缺点什么,原来是只讲原因,未说办法,本文想围绕着从“会海”中解脱出来,试谈一点想法和办法,凑个热闹。 开会,是传播信息、研究问题、指导工作的方法之一。因此,开会是必要的,也是应该的。 但是,在一段时间内会海蔓延,有增无减,“淹”得许多负责同志喘不过气来,把大量的时间和精力泡在会海里白白消磨掉了。上面开个会,下面就层层开会,不是跑     

会多会虚会不灵

为什么总是"以会议落实会议"?为什么总是以"开会"作为工作的开始?为什么总是主要领导、四大班子领导到齐才算对会议"重视"?很多人旗帜鲜明地反对文山会海,而我们各项会议却又总是在世界上"遥遥领先"?一边反对开会,一边又期待用开     

回忆老舍自杀前后

文化大革命爆发时,老舍在北京市文联工作。老舍出事的前两天,北京市文联开会,老舍问茅盾先生：“明天的斗批改大会你参加不参加?”茅盾先生没有作正面回答,只轻轻地向他摇了摇手。第二天,老舍问我：“今天是红卫兵学生们‘帮助’我们文联搞斗批改,你看我参加不参加?”我说：“没有通知你就不参加。”老舍接着说：“‘文化大革命’     

开心乐园

比你更糟一个人心急火燎地跑向公共厕所,但厕所前排着长队,他只好站在最后,好不容易等到前面只剩下一个人了,他实在憋不住了,就对前面的人说:“我快憋不住了,能不能让我先进去?”前面的人紧握着拳头,从牙缝里挤出一句:“你至少还能说话!”梦话妻子关心地对丈夫说“:老公,你近来老是说梦话,要不我陪你去医院检查一下身体?”丈夫惊慌地答道:“不用,如果医生给我治好了这毛病,那么我在家里的这一点点发言权都没有了!”人民老师:“同学们,跟着我念‘爱祖国,爱人民……’”小明:“老师!我们是人民吗?”老师:“当然是了!我们都是人民!”小明转过来…     

做群众工作 用脑用心用情——访全国人大代表胡荣忠

胡荣忠足来自贵州省长顺县敦操乡的一名“背篼干部”第一次当选人大代表的他，今年特意带来一盒鸡蛋到北京开会，他说，他带来的不仅仅是鸡蛋更是乡亲们沉甸甸的嘱托。“这是乡亲们听说我要到北京开会，     

听漫画家方成讲幽默

一幅《武大郎开店》,寥寥数语点明老板用人时心胸狭窄的主题:“我们掌柜的有个脾气,比他高的都不用!”一幅《师父太忙》,家喻户晓。面对责问“手艺太糟了!鲁班师傅呢?”伙计无奈地作答:“开会去了。他是劳模,又是代表,还是委员,一个月要开三十天会呢。”这便是方成笔下讽刺漫画的幽默。     

学习列宁倡导的会风

列宁在主持世界上第一个社会主义国家的管理工作中,十分重视改进会风,把它当做克服官僚主义的一条措施来抓,并率先垂范,做出了榜样,很值得我们学习和借鉴。列宁一贯主张,要尽量少开会,非开不可的会也要短开。他提出:人民委员会和劳动国防委员会的会议每周各一次,每次两小时。列宁曾高度评价诗人马雅可夫斯基写的《开会迷》一诗。这首诗写道:群众要求接见,得到的回答却是“××同志开会去了,研究戏剧处和饲马局的合并”,或者“让你一小时以后再来,现在正在开会,议题是省合作总社打算买瓶墨水”。当列宁在报上看到这首诗时说:“我不知道诗怎么样,可是在政治上我包管这是完全正确的”。     

开心乐园

小数点一位金融家向一位小姐求婚。小姐说:“我满脸雀斑,你真的不在意?”金融家说:“我喜欢与小数点打交道。”“你得了一种罕见的传染病,”医生对病人说,“我们准备把你隔离,你只能吃薄煎饼。”“薄煎饼能治我的病吗?”“不能,因为门缝只能塞进薄煎饼。”经理追求女秘书。“亲爱的,你不是答应嫁给我吗。”“我在哪里说过这话?”“飞机上。”“哦,那是空话。”问:“你知道近来男人们为什么都爱留长发了吗?”答:“知道。假如他的妻子在他的许愿隔离障眼法衣服上发现长发,他会说,这是我的头发。”一位太太进了议会大厦,上楼梯时不小心跌倒了。…     

母亲的力量（小小说）

乡政府召开村组干部大会,宣布禁止“买码”——一种类似六合彩的私彩。贺乡长此次禁码当然是吃了豹子胆,冒天下之大不韪,几成人民公敌。他话还没说完,台下便有抗议纷起。有人站起来大叫:“禁码?笑话,我已经亏了两千元,你们赔给我?我不去赢回来,拿什么买化肥?”另一个站起来:“你们早不禁迟不禁,等我亏了三四千就禁,安的是什么心?这就是你们执政为民啊?你们给群众造成了损害,就要负责到底!”还有更多的人在拍桌子:贺麻子,你不能做缺德的事!我们又没有拿你的钱买码,你狗咬烂布巾啊?你蛮的屙牛屎呀?贺麻子,我们从没亏待过你,要茶有茶,要饭有饭,…     

“开会睡觉”的板子除了打睡觉干部,还应打谁

<正>据媒体报道,近期备受网民关注的“襄阳数位干部开会时睡觉被曝光”的主人公——6名党员干部因违反会风会纪被处理。读罢这则报道,笔者不禁在想:开会睡觉,板子除了要打睡觉干部,还应打谁?其实,开会睡觉现象并非只存在襄阳。看看我们身边大大小小的会议,有哪一次会议上没有几个,甚至几十个“瞌睡虫”。眼下,各地会议多会期长现象十分普遍。有的会议明明只需半个小时,却非要七拖八拖开上三四个小时;有的明明只需打个电话或发个文件就能解决的事情,却非     

开心乐园

弄巧成拙一个小伙子爱上了一位时髦的女郎,他向她热切地表示:"为了你,我愿意替你做任何事情。"女郎睁圆了美丽的眼睛说:"真的吗?那么拜托你为我介绍一位比你更加英俊、更加聪明的男子。"年过四十的单身汉杰克在向他的朋友描述他的美好愿望:“……我一下班回来,一个年轻美貌、温柔贤惠的妻子站在我的前面,桌上摆着佳肴美酒……你说有这样的可能吗?”“有。”“什么时候才会有?”“当你走错门的时候。”杰克看见一只很漂亮的波斯猫,便问:“妈妈,这猫是丈夫还是妻子?”妈妈为难地犹豫了一下。杰克说:“妈妈,我知道了,这猫是丈夫。”“为什么?”…     

三『问』与三『省』

江总书记在关于《关于改进党的作风》一文中,要求我党各级领导干部切实摒弃“官本位”思想,他语重心长地说:“每一个领导干部都应好好想一想,参加革命是为什么?现在当干部应该做什么?将来身后应该留点什么?”这一振聋发聩的三“问”,值得我们广大党员干部好好地想一想,认真地答一答。三“问”,使人想起了从古传今的三“省”。《论语·学而》篇中,曾子曰:“吾日三省吾身:为人