对海南经济又好又快发展的思考

2006年的中央经济工作会议明确指出,又好又快发展是全面落实科学发展观的本质要求。“快”是对经济发展速度的强调,“好”是对经济发展质量和效益的要求。从“又快又好”到“又好又快”,蕴涵着深刻的意义,这既是对我国经济形势变化     

专家解读又好又快发展新思路

中央经济工作会议引人注目地提出了“又好又快发展”，这与过去“又快又好发展”的提法有所改变，“好”与‘陕”两字对调意义何在？何为“又好又快”？如何才能做到“又好又快”？为此，半月谈记者专访了多位权威专家，对上述问题加以深入解读。     

从“似曾相识”和“又来了”说开去

从“似曾相识”和“又来了”说开去栾保俊“似曾相识”和“又来了”，是常见的两句话。“似曾相识”是从北来词人晏殊《流溪纱》中；“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小国香径独徘徊”中截取的；“又来了”是口头常用语。两者的意思都是说过去出现的现象又出现了。这两...     

改革开放30年来马克思主义中国化的基本经验

改革开放30年来,马克思主义中国化走过了一条不平凡的道路,积累了丰富的经验,突出地表现为：既坚持“老祖宗”,又发展“老祖宗”,在与时俱进中推进马克思主义中国化;既反对“左”,又反对右,在排除干扰中推进马克思主义中国化;既注重古为今用,又注重洋为中用,在批判借鉴中推进马克思主义中国化;既坚持真理原则,又坚持价值原则,在双重关照中推进马克思主义中国化;既忠于文本,又直面现实,以“问题”为中心推进马克思主义中国化;既强调“立”,又敢于“破”,在破立结合中推进马克思主义中国化;既善于总结历史,又注重前瞻未来,在双重视域中推进马克思主义中国化。     

又好又快 新的理念

今年的人代会,“又好又快”成了最耀眼的关键词。如何实现浙江经济社会“又好又快”发展,是出席省十届人大五次会议的人大代表热议的话题。     

峨眉山为何称仙山?

天府之国的峨眉山,尽人皆知是我国古今享有盛誉的佛敦四大名山中的一座。 可是,从古到今,峨眉山又一直享有“洞天福地”和“仙山”的盛名,且还有以“仙山佛国”或“洞天佛国”来称峨眉山的。这“洞天”、“仙山”的称谓,表明了峨眉山又与道教有一定的渊源。把“仙山”、“洞天”放在“佛国”     

“中国责任论”可以休矣

冷战结束后,西方国际社会大肆渲染“中国威胁论”,又相继提出“中国崩溃论”,近期又大力推崇“中国责任论”。西方国家的“中国观”是否真正发生改变?中国强调“在国际社会要做负责任的大国”,这与“中国责任论”中的“责任”内涵是否相同?面对“中国责任论”,我们应如何辨析、应对?     

走马观花看欧洲——巴黎篇

在伊拉克战争开始前的国际口水战中,美国鹰派人物拉姆斯菲尔德叽讽法、德等反战国为“老欧洲”。一个“老”字,触动敏感神经,引发骂声阵阵。老,便是又古又旧又落伍。如此一说,美国人眼中的“新”,就该是又富又横又新潮。这倒也是事实。 问题是,在金钱决定腰杆粗细的时代,欧洲“古旧”外表下的璀璨文明还有吸引力吗?这么一想,在飞往欧洲大陆之前,我的胃口被高高调起。     

回眸2006

今年是“十一五”开局起步之年,起好步开好局,对落实“十一五”目标至关重要。回望2006,我省按照科学发展观要求,致力于“干在实处、走在前列”,深入实施“八八战略”,全面建设“平安浙江”,加快建设“文化大省”,积极建设“法治浙江”,全省经济和社会各项事业初步呈现又好又快的发展态势,年初确定的奋斗目标顺利实现。回眸2006     

社会场论:构建市场经济体制的系统理论

中国改革已跨过了15个年头,但许多重大问题并没 有取得实质性的“突破”。例如。“一放就乱,一统就 死”的周期现象依然反复出现,而一系列改革措施的实施,仍旧只是“按下葫芦起来瓢”的再出。去年初开始的“金融失序”现象及随之而来的“金融秩序整顿”,实际上是又一轮“统、放”周期振荡的再现。与前几次周期振荡相比,这次振荡直接发生在被称为经济“命脉”或“血液”的金融系统,且来势既快又猛,涉及范围更深远,其破坏力也更强。这似乎给人一种“周期振荡正在进一步恶性发展”的印象。又如,我们为搞活国有企业推出了一个又一个的“有力措施”,包括国务院制定的《全民所有制工业转换机制条例》,但实