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转型时期的俄罗斯民族意识 总被引:1,自引:1,他引:0
转型时期的俄罗斯民族意识经受了剧烈震荡的考验,目前正在恢复常态。大多数人已放弃苏联时代的认同,树立了“俄罗斯公民”的新的民族认同。群体历史记忆,特别是对苏联时代的记忆,是俄罗斯民族凝聚力的重要因素。民族自豪感依然很强烈,表明俄罗斯传统的爱国主义有牢固的社会心理基础。 相似文献
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泰国素有“黄袍佛国”的称呼 ,全国人口的 95 %以上信仰佛教 ,全国共有佛寺 32 ,0 0 0所 ,僧侣 30万人。泰国宪法规定 :“泰国国王 ,必须是佛教徒及佛教的护持者 ,才可以登基为王。”佛教在泰国社会生活中占有很重要的地位。可以说 ,不了解佛教 ,便不能真正了解泰国。笔者利用在泰国任教的机会 ,跑遍泰国 73府 ,考察了重要的文物遗址 ,再参阅、参证中、泰文史籍 ,为各历史时期佛教在泰国的传播和发展勾勒出一个大致的轮廓。 相似文献
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叶书宗 《中国浦东干部学院学报》2020,(2):73-84
马克思主义创始人考察了人类社会发展的历史,论证了资本主义发达的高度将是社会主义的基础,因而设想,社会主义将会在英、法、德、美等先进资本主义国家最先建立。历史的发展和革命运动的实际却是尚未完成民主主义革命任务、相对落后的俄国,率先建立了社会主义国家。这样,第一次世界大战催生的俄国社会发展顺序的颠倒,就把世界社会主义运动聚焦到怎样建设社会主义国家。斯大林体制的一国社会主义,是特定时代条件下,斯大林将马克思主义应用于俄国实际所建立的社会主义。斯大林宣布苏联已建成完全的社会主义社会,其实只是完成了民主主义革命遗留的历史任务。完成这一历史任务成为斯大林体制的历史负荷。第二次世界大战后建立的社会主义国家,基本上也是民主主义革命任务尚未完成的相对落后的国家。历史的共性是斯大林体制被当作社会主义共同模式的时代条件。世界各社会主义国家共有的、越"左"越革命的幼稚病,是小生产占优势国家背负的、改革斯大林体制的沉重历史包袱。中国改革开放,建设中国特色社会主义,终于为相对落后国家在完成民主主义革命遗留历史任务之后,搞清楚什么是社会主义,从而开创了建设社会主义国家的新时代。 相似文献
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自1603年德川家康在江户(今东京)建立幕府,至1868年明治政府成立,日本在长达两个半世纪的时期里一直处于德川家族的统治之下,这就是日本历史上的江户时代,也称德川时代。由于这一时代上承封建主义的镰仓室町时代,下启资本主义的明治时代,因此作为统治阶级的武士在这一特殊历史时期所受的教育也呈现出承上启下的特点。 相似文献
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当今世界处于激荡之中.有些人预测在苏联解体之后,世界单极化将导致"历史的终结",但事实恰恰相反.进入21世纪后,历史不仅没有终结,反而更快地向前发展. 相似文献
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一 序 韩国古代的三国虽然各自保持不同的固有文化,但都可发现以阴阳五行说为基础的艺术品。 三国时代多种多样的艺术品是三国时代的文化和历史的再现,也是宝贵的历史遗产,向世界整体展现了我民族的优秀性。虽然三国时代的艺术品表现出多样性,但通过分析许多艺术品中的形象和纹样,可发现阴阳五行思想在三国时期的表现。 相似文献
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本文是继对韩国与中国近三十年百济史研究成果进行回顾反思之后的又一次总结剖析,研究对象是中国学界近五年发表的百济史相关论文。作为东亚古代史领域一个牵涉面广泛而相对受到忽视的古国,在百济历史遗迹已成为世界文化遗产(2015)的今天,关于其历史与文明的多面研究势必将深入展开。总体而言,中国学者在并非自觉的零散研究中,触及最多的是与中国历史有关系的百济政权发展史、对外关系史、考古文化,论题细致而深刻,优势明显,成绩斐然;但有些研究因条件限制对韩国、日本已有成果参考不足,在学术创新上略有缺失。论题分布上的偏颇、学术规范与创新问题与百济史乃至韩国古代史并未形成有意识的专攻研究氛围直接相关。在朝鲜半岛历史研究总体格局下,百济史等以往着力较小的领域理应变成青年学人耕耘的园地,成为新的学术增长点。 相似文献
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要深入研究华侨史,无疑需对“华侨”一词的含义及其概念、定义,有一个比较切合实际的认识。但是,恰恰在这些问题上,中外学者众说纷纷。因此,有必要对华侨这一事物的实际,从理论上加以探讨。 一 关于华侨的概念,首先,有些学者从“侨”字的字形和词义的沿革来解释或理解。他们根据史籍查证,“侨”字在先秦已出现和使用,有了2000多年的历史。”侨”字作旅寓义 相似文献
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韩国的未来蓝图和目标 总被引:1,自引:0,他引:1
韩国的未来蓝图和目标金镇炫一、大转变的时代我们的确面对着大转变的时代。目前我们面前进行的转变,既不是一种政权层次,也不是一种世纪层次上的转变,而是人类文明史的全球性大转变。50年的冷战时代已结束,霸权国家的时代已结束,20世纪即将逝去,250年的产业... 相似文献
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四、历史比较法和韩、满同源词 19世纪产生并发展较成熟的历史比较法主要是用来确定亲属语言的,而评定两种语言是否有发生学关系,即是否属于亲属语言,主要是看被比较的两种语言是否存在“同源成分基本词有系统有规律的语音对应关系”。紧挨着朝鲜半岛的汉藏语系诸语言,其语序、声调、基本词、语法手段等和韩国语都不一样,虽然韩国语和上、中古汉语有了相当数量的相同词,但都能找到汉语借入的历史渠道,韩国语自然不属于汉藏语系。那么紧挨着朝鲜半岛的另一个语系——阿尔泰语系诸语言,和韩国语究竟有着什么样的关系呢?前文已述,有些西方学者称韩国语为“语系不明”,韩、中、日的学者最近称韩国语基本上属于阿尔泰语系,但没提供出充足的证据。 相似文献
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日本艺伎是日本传统文化活动的载体,其产生的源头可溯于古代社会以前的巫女。文章以日本民族宗教——神道的神祇信仰为切入点,对艺伎进行历时性研究。将艺伎产生、发展分为4个历史时期,即古代社会以前的时代、古代、中世时代、江户时代,据此来考察、分析艺伎在不同时代的雏形。从而探讨艺伎是经巫女、女官、"白拍子"、"アソビメ"、"遊女"、"踊り子"发展而来的。 相似文献
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本文在阅读自1902年~2003年中国的中学历史教学课程标准、教学大纲及历史教科书的基础上,对过去一百多年间中国中小学的外国历史(包括美国)的教学思想、美国历史的教学内容和观点进行分析整理,探讨自清末以来中国中学历史教科书中的美国形象。研究表明,一方面,中国中学的美国历史教学内容随着时代变化、历史发展而不断增添新内容,不同时期对这些历史问题有着不同的诠释;另一方面,独立战争、美国宪法和美国的建立、美国内战、罗斯福新政一直是中国中学美国历史教学的经典内容。文章认为,教科书是学术研究成果的结晶。清末以来,美国形象在教科书中所发生的变化和教科书对美国历史的解释,反映过去百年中国的美国研究、中国人认识美国的历程。 相似文献
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二战前,美国九成以上的华侨华人祖籍都是广东,他们建立了发达的社团体系。二战后,这些传统侨团大多依旧存续,现今不少已达一百多年的历史,不过由于新移民和土生华裔加入其中的越来越少,其活动能量和影响力远不及战前。随着时代变迁,它们的主要宗旨已从早期的互扶互助转向帮助华人融入美国社会,其以往所担负的一些功能转由政府部门或专业性社会服务机构负责。不过,它们在支持华社文教、赞助慈善公益、振兴华埠工商业,以及争取华人在美国的平等权益和福利等方面依然发挥着不容忽视的作用。它们积极参与美国政治,是中国海峡两岸需要争取的主要侨团。 相似文献