新时期领导者不良情绪的调适之我见

领导者的工作绩效不仅取决于他的能力，而且取决于他的心理健康状况。积极的心理因素既是领导能力得以充分发挥的前提条件，也是直接影响和感染群体的基础条件；相反，领导者的不良情绪则会直接影响其思维判断能力、决策能力、表达能力的发挥，并且会损害被领导者的积极性。一、领导者不良心理的表现在现实生活中，领导者需要注意防止、排除和克服的不健康心理因素，大体上有以下几种：（一）褊狭嫉妒心理褊狭嫉妒心理是一种束缚领导者手脚，阻碍领导者发挥创造性，甚至毁坏领导者事业的思想情绪。领导者褊狭嫉妒心理的特征，是将别人的优越…     

公务员腐败心理及矫正措施分析

在现代市场经济环境下,公务员寻租现象日趋严重,这种现象和腐败者不健康的心理,如侥幸心理、失衡心理等有着紧密关系。针对这些腐败者存在的不健康心理采取矫正措施是预防腐败行为出现的基础工程,必须予以高度关注。     

中国传统文化自我与西方文化自我的比较研究

中国传统文化中的自我与西方文化中的自我在性善论和自我超越领域内有很大相识之处,但在很大程度上又表现出不同。中国传统文化更多的强调自我压抑,西方传统文化更多的强调个性张扬和发展;中国传统文化自我实现更多的表现在整个社会的实现,西方文化自我的实现更多表现在个人及部分人群利益的实现;中国传统文化中人际交往中的自我表现比西方文化中人际交往中的自我表现更为复杂。     

近代中国认识资本主义的社会历史条件和文化心理

近代中国对于资本主义的认识和态度,与其社会历史条件和文化心理密不可分。具体而言,它与近代中国国门被迫开启后既要学习西方又要实现"救亡图存"的历史任务相关,也与当时的中国社会条件和经济特点、与农耕文化的特点和影响等有关。分析近代中国认识资本主义的社会历史条件和文化心理,以期关照当代中国对资本主义的认识,进一步深化学界对资本主义认识历史进程和经验教训的研究。     

中国人的典型社会心理特征与心理咨询本土化

目前国内心理咨询使用的概念、理论、技术和方法几乎都是在西方文化背景下建立起来的,并不完全适合中国本土的文化和中国人的心理。因此,分析中国人的典型的社会心理特质,建立以中国的社会文化为基地,符合中国人的社会心理特点的本土化心理咨询理念与方法是当务之急。     

影响农民参与基层民主建设的文化心理障碍分析

中国农民在农村基层民主建设中做出了伟大贡献 ,但他们表现出的文化心理障碍也比较突出 ,这些障碍主要有十个方面 :宗族意识和乡土观念 ,礼俗重于法制的“关系学”概念 ,根深蒂固的“臣民”文化传统 ,无争无为思想 ,知足怕变思想 ,权力崇拜与畏惧心理、清高自许的落后美德观 ,官本位思想 ,小生产者心态 ,从众主义心态等。对这些文化心理障碍进行分析研究 ,对于提高农村基层民主建设的质量以及深化政治体制改革都具有重要意义。     

论新时代中国政治文化的创新与发展

随着中国特色社会主义进入新时代,我国政治文化在传承创新中不断得到发展,主要表现在:着力构建现代化的国家治理体系,创造适宜于政治文化发展的政治制度环境;坚持以人民为中心的政治价值观,切实保障人民群众对美好政治生活的追求,塑造人人平等的政治心理结构;在坚定中国特色社会主义文化自信中培育和弘扬社会主义核心价值观,不断增强公民的主体意识和政治认同感;巩固马克思主义指导地位,实现政治文化的一元主导、多样共生发展的局面;以发展积极健康的党内政治文化来引领、影响和推动国家政治文化的变革创新,进而带动整个国家的政治生态、政治生活建设。     

当代青年“边际人”心态初探

改革和开放带来中国社会的急剧变革,中国的现代化也由此进入快车道。但社会现代化并非仅仅是经济或制度意义上的,正如著名现代化专家英格尔斯所说,它还是一种精神和心理状态的变化过程,“是一种心理态度、价值观和思想的改变过程”。青年,由于其自身的特点,总是处在社会变革的前沿,改革开放和现代化所带来的社会文化变迁,首先体现在青年的人格结构和社会心态、价值心理的变化上,使当代中国青年表现出明显的“边际人”心态。     

行政文化的培育与塑造

行政文化是社会文化在国家行政管理活动中表现出来的特殊文化形式 ,享有“行政管理之魂”的美誉。行政文化是从非计划、非理性的因素出发来调控行政人员的行为 ,它包括行政心理、行政道德和行政精神三个部分。适应社会主义市场经济发展 ,我们应着力克服当前行政文化中存在的人格化倾向、形式主义倾向及官本位倾向 ,培养健康的行政心理 ,确立社会主义的行政道德和行政精神。     

中学生学习焦虑及其并发症

本文运用“心理健康诊断测验”对中学生心理健康状况进行了测试。通过对数据的统计分析 ,发现中学生许多不健康心理都与学习焦虑相关。学习压力过大是造成中学生心理偏常或心理障碍的主要原因。     

毛泽东群众路线思想形成过程中对中国优秀传统文化的承继——以湖湘文化为研究视角

毛泽东群众路线思想是在中国优秀传统文化这片肥沃土壤上形成的,尤其是湖湘文化中"民为邦本"和"圣贤豪杰之特质"的思想对毛泽东形成了深刻的文化心理积淀,而这种文化心理积淀也成为毛泽东群众路线思想的传统思想资源和养料。深入挖掘毛泽东群众路线思想的湖湘文化的地域特征,有利于马克思主义中国化进程和弘扬中国优秀传统文化,对构建中国特色社会主义文化事业有重要价值。     

生存方式:大众文化的发生学分析

本文从文化哲学的角度来理解文化,这里的文化不是通常意义上广义的或者狭义的文化,而是把文化理解为一种生存方式,这种理解为分析大众文化何以可能提供了一个理论框架。文化及其超越性表现为生存方式的演进。生存方式的不同使大众文化与精英文化相互分离,但由于中西方不同的文化传统、主流文化不同的中心价值,中国大众文化与精英文化的分离只是相对的,而表现出中西方大众文化不同的历史与现实命运。中国的大众文化无论在形式还是在内容上都与西方相区别,没有形成与主流文化和精英文化的对峙局面,而是构成互动格局。     

从联系中看中国先进文化与中国特色社会主义文化的区别

长期以来我们在看待中国先进文化与中国特色社会主义文化的关系时只是看到了当代中国先进文化就是中国特色社会主义文化，即，二者的统一。但是，对于二者的区别却很少考虑。从统一中把握对立，对立才具有不可分性。从中国特色社会主义文化是中国先进文化历史进程特定历史阶段的产物和表现、先进文化与中国特色社会主义文化的角度不同和中国特色社会主义文化是不完全的中国先进文化三个方面可以看到二者的区别。     

城市家庭中少儿与家长间的新冲突——杭州市大长小学调查

为更客观准确地把握近十年来城市少年儿童心理变化的态势及规律,我们“改革开放与少儿健康心理塑造”课题组在1991—1994年以入学者来自杭州市区具有不同文化背景的六个小区的全国教育改革实验小学——杭州市大长小学为主要调查点,对其中能代表少儿不同心理发展阶段的二、四、六三个年级的500余名学生进行了整体性的问卷调查和个别访谈。     

大学生厌学心理产生原因及应对策略探析

大学生应该对学习保持一种热情,以积极的心态把自身精力投入到学习中去。然而,一些学生却对学习产生了厌倦,影响了学业的顺利进行。应对大学生厌学心理的有效对策如下:良好的班级环境熏陶学生身心,在耳濡目染中健康成长;健康心理保障大学生学习,以积极乐观的心态迎接大学生活;做一名有责任感的辅导员,值得学生信赖的心灵导师;个别心理咨询与团体心理训练相结合。     

“好善恶恶”的文化心理结构及其现实意义

以儒家经典文献为依托分析了"好善恶恶"的哲学根据、思想渊源及其在文化传统中的表现;结合孔子、孟子、荀子的论述探讨了培养此心的条件与方法;指出了此文化心理结构的延续性与恒常不变性;并根据历史事实论述了此文化心理结构的作用与结果及其对社会、国家和个人的现实意义。这一理论,不管是在理论上还是在实践中均有可资借鉴的重大意义。     

精神文化建设要注重社会心理的研究

精神文化是社会精神生活的反映，由现实生活决定，受低层次的社会心理制约。社会心理是人们在日常生活和交往中自发形成的不系统、不定型、属于朴素的感性经验层次的社会意识，具体表现为一定的感情、意愿、风尚、习惯等，这些直接与现实生活相联系，常常表现为一种激情自发地对社会生活发生影响，直接支配着人们现实生活中的各种行动，所以离开人的社会心理研究，就难以正确理解和把握社会主义精神文化的本质与作用，也难以有效地促进目前我国精神文化的建设与发展。随着市场经济的发展，民众的道德与精神文化也走进了一个大振荡时期，此时…     

孙中山关于政治心理的思想探析

孙中山在推翻帝制、建立共和的过程中，高度重视新型政治文化的建设。他从“政治—心理”的视角出发，对其所处时代的政治实践，对政治活动中表现的心理现象及其与政治过程的相互关系，进行了概括和总结，从而形成了自己独特而丰富的政治心理思想     

对传统文化的理性审视

中国传统文化包括三教九流和民间宗教、礼俗（正宗文化和民俗文化），是一个以儒家思想为主体，以儒、道互补为特点的多元结构。它由物质的、制度的、心理的三个层面构成，其中心理层面，或称观念文化，指人们的价值观念、思维方式、审美趣味、道德规范、宗教信仰等，是传统文化的深层结构。我国传统文化不仅仅保存在古代先贤典籍中，也不只是保存在古代历史建筑遗址中，如果那样，只能是湮灭了的文化。中国传统文化源远流长，是几千年流延下来活的东西，它既是经、史、子、集，也是万里长城，更是我们这个民族的心理结构。传统文化中，承载…     

见龙在田:辽河源头中国龙

正中华民族是龙的传人,龙在中国文化中有着独特的符号象征意义。它不仅代表着祥瑞,而且具有与现实生活密切相关的实用功能。以至于在民族心理中龙已经被神化为民族图腾,被赋予了中华民族共主的神圣地位。从目前的考古实践看,龙是诸多中国文化灵物中唯一形成完整谱系并流传至今的文化表征,并在不断地整合与扬弃中形成了独具民族特色的形象和内涵,建构起了迥异于域外的中国龙文化。众所周知,中国龙是多元一体的文化