推进“品牌农业”发展的对策研究——关于青岛市发展“品牌农业”的调研分析与建议

拥有较多的农业品牌,是一个地区农村和农业经济具有较高发展水平的重要标志,也是在国内外市场竞争中取胜的关键。青岛市作为是一个市管县的经济中心城市,发展＂品牌农业＂是青岛市实现全面协调发展的必然选择。近年来,青岛市在＂品牌农业＂建设方面取得了可喜的成绩,但也存在＂品牌农业＂推进思路不清晰、缺乏科学规划和布局、＂品牌农业＂发展后续力量衔接不紧凑、＂品牌农业＂的产业化和规模化程度不高、＂品牌农业＂的产业链延伸较短等问题。推进＂品牌农业＂发展的对策是：完善＂品牌农业＂发展规划、理清发展思路、构建＂品牌农业＂培育工程、拉长＂品牌农业＂产业链、推进＂品牌产业集群＂的快速发展、充分调动农技科研人员和行业协会在＂品牌农业＂创建中的积极性。     

包容性增长与科学发展观一脉相承

＂包容性增长＂不是单纯的经济增长,而是科学、可持续的增长,是与政治、文化、社会、生态等各个方面发展相和谐的增长。＂包容性增长＂的目的是：让更多的老百姓能够享受到发展的成果,让人民生活得更幸福、更有尊严。＂包容性增长＂跟＂科学发展观＂是一脉相承的,是进一步贯彻和落实＂科学发展观＂一个重要理念。     

周敦颐“孔颜乐处”思想的外化：“出淤泥而不染”

宋明新儒学的开山祖周敦颐兼采释道的出世精神,提出精神超越层面的儒学新范式：＂孔颜乐处＂,并论证了它的实质是＂见大心泰＂、＂道充身安＂的身心和谐状态,人性论基础为＂几善恶＂,实现途径为＂无欲故静＂,社会意义在于＂蕴之为德行,行之为事业＂。这是＂立言＂。更为可贵的是,周敦颐还身体力行,终生践履＂孔颜乐处＂的思想境界,将其外化为＂出淤泥而不染＂的实践境界。这是＂立行＂。周敦颐理论上提出＂孔颜乐处＂的境界,实践上做到＂出淤泥而不染＂的境界,表里如一,言行一致,是为＂立人＂。     

彭真同志的“严打”思想研究

＂严打＂思想是彭真同志首先提出来的。在将彭真＂严打＂思想转化为党中央＂严打＂决策的过程中,起关键作用的是邓小平。彭真＂严打＂思想的主要内容包括：＂严打＂政策的提出是由客观形势决定的;＂严打＂的对象是严重刑事犯罪和经济犯罪,措施是依法从重、从快严厉打击,原则是实事求是,因地制宜;＂严打＂要想取得全面胜利,必须和综合治理同时进行,特别是要做好劳改、劳教工作;＂严打＂斗争具有长期性、艰巨性和复杂性,必须紧密依靠党的领导,走专门机关和群众路线相结合的道路。彭真＂严打＂思想中所体现的思想方法和工作方法,所包括的许多反映了社会治安规律的结论,对于我们做好社会治安工作具有重要的现实指导意义。     

先秦儒家社会管理思想体系刍议

＂仁、德、礼、义、中、和＂等先秦儒家思想的核心理念,从社会管理的角度看：＂仁＂是管理的核心,＂德＂是管理的内在权威,＂礼＂是管理的外在规范,＂义＂是管理的价值取向,＂中庸＂是管理的思维方法,＂和＂是管理的终极目标。它们相辅相成,互为表里,构成一个有机的社会管理思想体系,对我国自古迄今的社会管理实践产生了深远的影响。     

牢记宗旨信念 做党的群众路线的模范践行者

开展＂一切为了群众,一切依靠群众,一切服务群众＂群众路线主题教育活动,是山东宣传文化系统深入学习贯彻胡锦涛总书记＂七一＂重要讲话的重要举措,是加强队伍建设、提高宣传思想文化工作科学化水平的重要抓手。深入开展＂三个一切＂群众路线主题教育活动,必须进一步提高思想认识,从根本上回答好＂为了谁＂、＂依靠谁＂、＂我是谁＂的问题。     

宪法中的任免权之“免”

宪法中的任免权包括＂任＂和＂免＂两个方面,＂任＂是＂免＂的前提,但＂免＂不是＂任＂的必然,而只是其可能的结果。＂免＂的主体有时是由谁＂任＂即由谁＂免＂,有时＂任＂和＂免＂不完全统一（有四种情况）;＂免＂的对象一般是最高国家机关的主要成员;＂免＂的形式有罢免、弹劾、免去等;在＂免＂的程序中,罢免程序主要体现的是民主性,弹劾程序则更强调司法性,后者通常比前者严格。     

＂克己复礼＂之新见

＂克己复礼＂是孔子学说的一个重要概念,其本意是匡扶周礼,但本文从全新的视角出发,立足时代背景,从＂礼＂的合理性、＂己＂的现实能动性、＂克＂的适度性、＂复礼＂过程的长期性和持久性四个方面对＂克己复礼＂一词给予新的阐释,希望对现代社会问题的解决有新的启示。     

论中国警察教育训练面临的新课题——联合国军即美国2011“利比亚战法”的思考与启示

美国的＂利比亚战法＂成功地把＂外战＂变成了＂内战＂,这是一种逐步＂转型＂的、现代高技术的＂颠覆政权＂战争样式。＂战前作战＂是在警察的目光可注视范围之内完成的,即＂警情＂已经呈现出了明显的＂军情化＂发展趋势,警察正在或已经成为阻止战争的重要力量之一。因此,固化政治信仰和职业操守,强化敌情观念和忧患意识,应是中国警察教育训练必须坚持的方向和核心;培养敌情意识、掌握发现敌情线索技术、提高敌情线索倒查能力、加强机构和人才保障等,应是警察忠实履行职务行为的物质基础。     

论学科教学中的马克思主义意蕴

对马克思主义理论学科而言,真正弄懂什么是马克思主义,这是首要的、基本的问题。马克思主义既可以作广义上、狭义上的不同理解,也可以从地域上作＂中国化＂的和＂国外＂的区分,又可以从发展史的角度作＂元典＂、＂经典＂和＂当代＂的不同概括。掌握马克思主义科学体系,最重要的是掌握其基本立场、基本观点和方法,并注意一切以时间、地点、条件为转移。     

“十二五”规划的内部保障问题思考

＂十二五＂规划是一个＂强国＂的规划,也是一个＂富民＂的规划。如何实现＂民富＂与＂国强＂同步部署、同步推进,关键取决于我们有没有实现民富国强的保障机制和保障措施,有没有构建民富国强的良好内部环境和外部环境,这是我们必须认真思考和直面回答的问题。本文仅从内部环境上探讨实现＂十二五＂规划的保障问题。     

提升少先队辅导员专业化素养的“八字诀”

少先队辅导员是少先队工作中最为重要的力量,他们的能力水平决定着少先队工作的真正成效。文章从＂导＂、＂引＂、＂研＂、＂建＂、＂练＂、＂结＂、＂展＂、＂评＂八个方面就辅导员的职业发展和成长路径作了探讨。     

刑法中伪造、变造含义辨析

国外刑法理论认为伪造包含最广义、狭义和最狭义三种含义,综观我国刑法规定,可将伪造、变造的含义分为四种情况：一是＂伪造＂属于广义的伪造,包括变造,具体包含了有形伪造、无形伪造、有形变造、无形变造;二是＂伪造＂属于狭义的伪造,不包括变造,＂伪造＂仅指有形伪造与无形伪造,＂变造＂指有形变造与无形变造;三是＂伪造＂属于最狭义的伪造,仅指有形伪造;四是＂伪造＂仅指无形伪造与无形变造。     

关于加快东营港发展助推“黄蓝”战略的思考

东营港作为国家一类开放口岸,是国务院批复的黄河三角洲区域中心港,是黄河三角洲对外开放的桥头堡。东营港经济开发区自2006年设立以来,其建设取得了重大进展,实现了从＂有港无航＂到＂扬帆世界＂、从＂被人遗忘＂到＂投资热点＂、从＂管理空白＂到＂和谐发展＂、从＂荒碱盐滩＂到＂滨海新城＂的巨变。然而,东营港的发展仍然面临着资金缺乏、项目承载能力低、发展空间受到挤压、费用制约发展吸引力等问题。因此,必须加快东营港发展助推＂黄蓝＂战略的研究和实施。     

“民转刑”案件的特点与化解——以永丰县近三年典型案件为例

通过对永丰县近3年＂民转刑＂案件的剖析,可以发现＂民转刑＂案件呈现发案增长快、危害严重、诱因多为矛盾纠纷的特点,其案发因素主要是当事人素质低、社会管理松弛乏力、排查调处疏漏滞后。为此,防范和化解＂民转刑＂案件的几点建议是：一是加强教育,提升民众素质,促使民间矛盾纠纷的自我消解;二是树立民间矛盾纠纷可以、应当、必须化解的正确理念;三是完善＂三调结合＂机制;四是发挥公安机关的主力军作用;五是建立＂民转刑＂案件责任倒查制和＂三挂钩＂制,使矛盾纠纷排查调处有制度保证。     

“幽灵抗辩”问题及其对策

＂幽灵抗辩＂是一种诉讼主张,属于犯罪嫌疑人、被告人的供述和辩解,是刑事诉讼中的一种法定证据。控诉机关一般不应承担＂幽灵抗辩＂的证伪责任,被告人对此应承担＂说明＂责任,法官应对＂幽灵抗辩＂尽查证责任,查证的方式包括证据调查、＂事实推定＂及测谎技术等。     

康有为《大同书》里的仁学思想

康有为是我国近代社会著名思想家。他的《大同书》是中国近代史、中国哲学史上少有的新奇作品。在这一本书中,康有为将人类社会的最高道德归结于儒家经典道德＂仁＂。并对＂仁＂赋予了＂博爱＂、＂平等＂、＂大同＂等新鲜的血液。当然,他的仁学思想也有摆脱不了的道德局限性。     

对高校推进学习型党组织建设的思考

学习型党组织是一种先进党组织的发展模式,具有鲜明的政治属性,是一个制度和长效机制的安排。高校学习型党组织建设要以明晰的发展定位作为共同愿景,坚持正确的办学方向和科学发展观,处理好＂倡学＂与＂乐学＂、＂重学＂与＂善学＂、＂劝学＂与＂督学＂的关系,推动学校各项事业的健康可持续发展。     

建设“镇级市”：中国城市化发展的新思路

建设＂镇级市＂为＂转方式、调结构＂提供了非常广阔的发展空间,形成了城市化发展模式非常科学的空间布局结构,是加快推进转方式、调结构发展战略的重要组成部分;建设＂镇级市＂是推进城市化进程的重要模式,是从根本上破解统筹城乡改革发展难题的科学壮举。＂镇级市＂同现行的＂小城镇＂有着质的差异,建设＂镇级市＂,规划起点必须是世界眼光、战略思维,充分体现以城市化带动现代化、社会化的标准制定指导原则。     

民主党派要树立和践行社会主义核心价值体系

民主党派树立和践行社会主义核心价值体系,是坚持走中国特色社会主义道路的需要,是巩固多党合作共同思想政治基础的需要,是进一步履行参政党使命的需要。民主党派树立和践行社会主义核心价值体系,要把握＂坚持中国共产党的领导、坚持中国特色社会主义政治发展道路＂的主题,要遵循＂自觉、自主、自为＂、＂和而不同＂、＂兼容并蓄＂的原则,要紧密结合民主党派实际,充分体现参政党特色。