《大观园报》的生存问颢

《大观园报》每况愈下，一年不如一年了。 《大观园报》征订会议，年年都要开，年年都要为此下发红头文件，但是《大观园报》的订量却在年年下降。从最红火的两万份，下降到了500份。内行的人一听就知道，《大观园报》遇到了生存问题。     

大观园下了冰雹

伏中阴晴不定,片云可以致雨,忽一阵凉风过了,唰唰地落下一阵雨来,下着下着就变成了冰雹。开始只有杏李般大小,后来就变成了鸽子蛋,正在大观园假山上修树摘花的老祝妈、老叶妈,惊叫着往屋里跑,还是被砸得头破血流。 冰雹过后,大观园里损失惨重,花打落     

瑞士和谐世界面面观

今年5月中旬到6月中旬,笔者有幸参加了"中瑞合作项目管理培训班"在瑞士阶段的考察学习,零距离体验了这个被世人称为"世界花园"、"旅游王国"、"吐界首富"的西方高度发达国家经济和社会发展的方方面面,真正领略了瑞士这个非凡国度秀美的自然风光、丰富多姿的历史文化,更深切地感受到了瑞士社会的发展理念,社会高度和谐.     

从“青瓦台厄运”看韩国的社会文化

朴槿惠被弹劾入狱后,韩国总统为何难有善终这一问题成为学者们热议的话题,而社会文化是一个有趣的研究切入点。"政经胶着"、"帮派文化"是引发韩国总统道德危机的直接原因,这些政治现象以韩国社会特有的"缘故"文化、"家长制"文化为土壤,难以根除。另外,韩国社会对政坛有很高的道德期待。如果青瓦台难以在民生改善方面取得成就,总统的道德瑕疵就会引发民众更大的愤怒。最终,往往是来自街头和国会的两股力量共同导致总统难有善终。     

浅谈“思想自由”与“兼容并包”

"包容"是"北京精神"的重要内容,也是推动社会主义文化大发展大繁荣、推动先进文化之都建设不可或缺的重要指针. "思想自由,兼容并包"这一伟大思想,是蔡元培先生提出来的,就从历史上确立了北京大学的学术地位,这一思想也影响着北京这座历史名城人文观念的形成,至今仍然光芒闪耀.应该说明的是"思想自由,兼容并包"从来就不是绝对的.蔡元培先生早就指出:"自由"与"容",不是"不受限制的宽容与自由",而是有条件的宽容与自由;条件是要"言之成理,持之有故",不是毫无根据的胡说八道,是在社会发展中有其存在的必然性和必要性,而不是早已被历史与社会淘汰的没有任何价值的东西.     

当代工人阶级的结构变化

"五一"国际劳动节过后,曾经最热的词汇"工人阶级"再次在耳旁回响.然而,与中国社会在改革开放中经历的社会转型和体制转轨相伴相生的是,原有的社会结构被打破,流动性不断加强,社会阶层的分化与整合并行而不悖.其中,工人阶级的结构变化尤为明显,这种变化为我们透视和把脉中国社会的整体变迁,切中影响社会稳定性和发展持续性的深层动因,提供了独特的视角. 当代中国工人阶级分为六大群体 从新中国建立到改革开放前的近30年时间里,处于计划经济体制下的工人阶级,其内部结构相对比较简单,也比较稳定.从社会学意义的身份方面看,工人阶级分为工人和干部两个阶层;从单位的所有制性质方面看,工人阶级则分为国营单位工人和城镇集体单位工人两部分.然而,随着市场经济取向的改革开放在经济、政治、文化和社会各个领域展开,中国工人阶级内部结构发生了重大变化.     

前捷克斯洛伐克"七七宪章"运动的发展及影响

"七七宪章"运动是前捷克斯洛伐克一些知识分子在救助被政府审判的音乐人的过程中发起产生的,但它产生的深层次原因则是捷政府的"正常化"政策造成的社会矛盾以及70年代国际环境的影响.从1977年到80年代中期,"七七宪章"运动主要表现为"持不同政见者"活动;80年代中期以后.其成员发展成为政府的"反对派"."七七宪章"运动成员的"人权"和"地下文化"活动削弱了捷政府的合法性基础.最终造成捷共政府的垮台并促成了新制度的形成.但在转轨之后.由于其成员对新制度不赞同,因而其政治影响力逐渐衰弱.     

秉承传统与时谐进——和谐世界与新时期中国外交

"和"是贯穿中国传统文化的核心脉络 文化是一个民族的灵魂,是她赖以生存和延续的基础."和"是中国传统文化的重要特征,在维系中国社会稳定、推动社会发展进步的历史进程中,发挥了不可替代的重要作用.     

从“屌丝”到“土豪”——新话语背后的大众文化反击战

2013年,"土豪"的大众话语狂欢,是一种高级版本的"弱者的武器"。在一场命名游戏中,中国社会确实"被土豪化"了。准确地说,中国社会的文化心态="屌丝化"+"土豪化"。一个在社会中低层,以及底层挣扎谋生的人,无论他是写字楼白领、服务业职员、小生意人,还是农民工,在粗鄙的权贵、富人阶层面前,今天还能有什么心理优势吗?利益分配的食物链,也就是心理的食物链—当拥有强大的政治资本和经济资本的人在利益上吃定大众时,在心理上当然也吃定了。但回答是:有。战场转移到了文化     

奇迹与常规

<正>105岁的智慧老人周有光被读者称颂为"中国第一年轻思想家",真乃一字一珠。上世纪90年代起,有人鼓吹"30年河东,30年河西",21世纪是"太平洋世纪",周老则指出文化上的"东西两分法"不符合历史事实,进而主张传统文化和国际现代文化并存的"双文化论"。     

芬兰是如何构建和谐社会的

近20多年来,芬兰在经济持续发展的同时,保持了政治的稳定、社会的安宁、人与自然的和谐相处,其国际竞争力也不断提高.2004年,芬国内生产总值为1497亿欧元,人均2.86万欧元.至2004年,芬已连续五年被"透明国际"评为世界上最廉洁的国家、连续四年被世界经济论坛评为世界上最有竞争力的国家,在2005年全球环境可持续发展中也名列第一.     

"底层阶级":当代西方社会的弱势群体

西方所谓的"底层阶级"指的是位于社会最底层,在经济、政治、社会、文化各方面处在劣势和被排斥地位的那部分人,与我们现在所说的城市"弱势群体"含义接近.本文对当代西方、特别是英国"底层阶级"的构成和产生原因做了分析,对有关"底层阶级"的争论做了评述,最后从市场和工作处境、生活机会和阶级意识几个方面对当代英国及其它西方国家是否存在一个单独的"底层阶级"做了讨论并得出了否定的答案,认为他们只是工人阶级的下层部分.     

"新工党"新在何处?

自20世纪80年代后期以来,英国工党加速了现代化的步伐,与过去的工党相比,发生了脱胎换骨的变化,而被称为"新工党"."新工党"的"新"表现在它的背景、角色、立场、手段和策略、共识、学习范式、制度、风格和态势、政治文化、社会政策等诸多方面都发生了不同以往的深刻变化.     

邮票公司廉洁文化建设突出自身特色

邮政企业作为社会公益型服务企业,与百姓的生活息息相关.开展好邮政企业廉洁文化建设工作不仅是邮政企业永葆企业活力的重要保障,同时又代表着一家大型国有央企的社会形象,而且也间接影响到社会生活工作的方方面面.因此,邮政企业开展好廉洁文化建设工作非常重要,如何将这项"利在当代,功在千秋"的廉洁文化建设工作开展好呢?     

“法治精神”应成为一种信念

"法治文化"这个概念早已有之.例如在中宣部和司法部共同发布的普法规划文件中,一向就有法治文化建设的专项论述.在普法意义上提出的法治文化,当然比较侧重于面向大众进行普法教育,倡导在社会生活中弘扬法治精神.党的十七届六中全会决议主要讲文化建设,虽然没有直接提法治文化,但是讲了要"加强法制宣传教育,弘扬社会主义法治精神,树立社会主义法治理念,提高全民法律素质,推动人人学法遵法守法用法,维护法律权威和社会公平正义."我理解,把这些内容变成现实,也就是要形成一种社会性的法治文化.     

法国社会党:"新阶级联盟"的主张与实践

法国社会党成立于1905年.战后以来,该党一直是法社会中的重要政治力量,20世纪80年代初至90年代中期曾长期执政.1997年6月,该党在丢失政权4年后,又在立法选举中获胜,再次上台执政.此后,该党为适应时代和形势的变化,锐意变革,探索新的发展道路.在纲领政策调整方面,该党提出的引人瞩目的主张是建立包括中产阶级、平民阶层和"被社会排斥者"在内的"新阶级联盟".     

沙俄改革中的“第三种知识分子”

据莫斯科大学法律系的柯瓦列夫斯基教授(1851～1916)统计,1912年,俄国有自治机构的省份有40个,在自治机构中的人约有8.5万人.他们在其社会实践中真正做到了想农民所想、急农民所急,切切实实地解决了农民生活中的一些实际问题,成为在俄罗斯大地上真正深入社会的知识阶层,改变了"城里有文化的人听不懂、甚至排斥农民的语言,农民也听不懂城里人的标准语.他们彼此不了解,没有任何共性……形成两种文化、两个世界"的状态.19世纪后25年,"第三种人"也曾经按照民粹派提出的要把农村建成"反对私有制的堡垒"的思路做过一些努力,但是随着时间的推移,资本主义发展渐趋主流,摆脱中世纪的宗法传统走市场经济发展道路就成为这些农学家——组织者"具体工作"的指导方向,他们摸索出了一套具有俄国特色"社会实践"的工作经验.     

人文资本与中国乡村发展

本文认为,80年代以来中国乡村现代化的启动,根源于乡村人文资本结构的转型:从计划向市场的体制转变,一方面使毛泽东时代积累的人力资本遗产获得了自主配置的自由空间,传统的"小农"家庭经济组织(社会资本)与传统中适应现代市场经济的文化积淀(文化资本)被激活;另一方面,中国人具有现代性的知识技能与理性人格也开始了新的成长过程.从而,人文资本结构转型与体制变革形成良性互动.这种良性互动的进一步推进对于中国现代化的未来至关重要.     

中国年,家国梦

我们已经站在春节里,看着亲人,看着家,看着周围的一切,然后,带着希望和梦想,向2013年的不远处眺望。春节是一种"文化时间"。只有在"辞旧迎新"的这个时候,2013年在文化-心理上才被我们跨入,2012年才终成记忆。一个民族,一个国家的节日,在期待之中来临,停顿,最终结束,直到又迎来一个周期,一个轮回。每个人的命运,社会的变迁,国家的转型,就在春节的轮回中变幻,一年又一年。春节,是我们从身体到精神的"回家",它比平常的回家,多了一份精神关怀,一份心理抚慰,     

成语接龙

正成语接龙是中华民族传统的文字游戏。它不仅有着悠久的历史和广泛的社会基础,同时还是体现我国文字、文化、文明的一个缩影,是老少皆宜的民间文化娱乐活动。2020年是农历鼠年,鼠是中国传统十二生肖之首,被赋予了丰富的内涵,有着自己的文化象征。本期,小编就为您准备了以"鼠"字为开头的成语接龙,闲暇之际,玩个智力游戏也是不错的娱乐方式。