试析现代军队管理中的管理认同

认同作为一种心理现象,广泛存在于各领域当中,在现代部队管理中,人们越来越重视实现管理认同所具有的积极意义.管理认同包含四个方面,分别是目标认同、价值认同、环境认同、文化认同.它具有丰富的内在价值,与管理的有效性、管理者的权威以及管理的现代化紧密相连.要实现管理认同,可以从管理思想、管理制度、文化氛围、沟通渠道等四个方面入手.     

"四个全面"战略布局中执政党认同因素的现实考量

执政党认同是当前学界研究的热点问题之一.在"四个全面"战略布局中考察当代中国执政党认同的相关问题具有深远的现实意义和实践指向.本文通过对执政党认同的中国特性、认同因素、价值旨归等方面的论述,力求从新的视角探寻中国共产党执政的选择逻辑,从而为更好地推进中国执政党建设、增强执政党认同提供借鉴.     

论小组工作在大学生自我认同中的作用——以S大学“金色阳光自我成长小组”为例

小组工作作为社会工作专业方法之一，在小组成员认识自我、展现自我、完善自我等方面具有一定优势。本文以S大学“金色阳光自我成长小组”的实践为基础．探讨和研究小组工作在大学生自我认同中的作用，以期逐步提高大学生的自我认同感。研究发现，通过围绕大学生自我决策和行为、社会交往、自身生命存在价值以及克服困难能力等自我认同的四个方面设计并开展小组活动，小组工作能够有效提升大学生的自我认同，促进其树立自信及参与社会交往。     

强化“四个认同”教育 增强中华民族凝聚力

新疆在各族干部群众中广泛开展对祖国认同、中华民族认同、中华文化认同、中国特色社会主义道路认同的教育,其主旨在于进一步巩固各族人民大团结,维护祖国统一,增强中华民族的凝聚力,为全面建设小康社会、实现边疆民族地区长治久安奠定牢固的社会心理和思想基础.要充分认识"四个认同"教育的重要意义,正确把握"四个认同"教育中的几个关系,切实提高强化"四个认同"的教育水平.     

增强大学生对中国共产党的认同应把握四个层次

大学生对中国共产党的认同是以情感认同为基础,经由组织认同和价值认同的深化,最后落实到行为认同的逐层递进过程,同时,四个层次的认同之间又存在一定程度的交互作用。增强大学生对中国共产党的认同需要在把握好认同层次性的基础上,采取切实有效的措施逐步推进。     

从认同的视角看共产党员理想信念教育的着力点

在当代社会科学领域,＂认同＂这一概念应用十分广泛。从政治认同角度来看,共产党员理想信念教育的目的就在于政治认同。新形势下共产党员理想信念教育的关键在于教育的有效性,可以从理论认同、情感认同和价值认同三个方面提升理想信念教育的有效性。     

制度变革过程中工人阶级的内部分化与认同差异

文章以北京、上海、沈阳三地四个国有改制企业的问卷调查资料为基础,分析了制度变革过程中工人阶级内部的分化与认同差异。基本的发现是:社会转型过程中个人的阶级认同呈现出一种多元认同为基础的格局,普通工人、技术人员、管理人员对工人阶级的身份认同与客观意义上的阶级区分存在着差异。这些认同差异可以从地位评价与期望、差异性职位和社会主义文化建构等方面进行解释。     

利益共享与社会主义核心价值认同的建构

社会主义核心价值认同的建构是一个复杂的过程,是在一个开放、动态的过程中逐步建立起对核心价值的认同,必须经过认知、情感、意志、行为等几个过程。社会主义核心价值认同建构的关键是利益共享。以利益共享建构社会主义核心价值认同不仅具有理论和实践依据,还具有现实条件。以利益共享建构核心价值认同对于建设社会主义和谐社会和提升中国的文化软实力,维护我国的意识形态安全具有重要意义。     

加强“四个认同”教育筑牢新疆各民族团结的思想根基

"四个认同"思想在近年来的民族团结教育活动中日益深入人心,即"对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同"。新疆作为多民族聚居区域,其特殊的人文地理环境造就了思想上的多元化。增强"四个认同"、促进民族团结是新疆各族人民和衷共济、共同繁荣发展的正确选择。加强"四个认同"教育,能够不断增强民族团结的凝聚力和向心力,为实现新疆地区长治久安及跨越式发展打牢思想根基。     

论社会主义核心价值观的理论认同

培育和践行社会主义核心价值观,首先要对核心价值观三个层面的理论即对国家层面的价值目标、社会层面的价值取向和个人层面的价值标准予以认同,并转化为人民群众的自觉追求。科学性是形成理论认同的基本依据;民族性是形成理论认同的根本所在;价值性是形成理论认同的动力来源。实现社会主义核心价值观理论认同的途径主要有加强理论教育的渗透力、提升教育队伍的号召力、增强教育方法的感染力和拓展教育载体的辐射力。     

价值认同视角下网络舆论场中的共识再造

网络共识作为互联网时代价值认同的特殊表现形式,是主流价值认同在网络空间的延伸,是基于网络舆论场展开的以核心价值认同为导向、以实现信息共享和主流价值认同为目标的,建立在合作基础上的行动逻辑。网络共识从多元向共识的演进经历了模型期—博弈期—消退期等三个阶段并以舆论主体自发参与、媒体舆论场推进、政府舆论场管控几种方式进行演进。当下,网络舆论场中的共识建构面临着看客文化下网络围观的非理性"、极化-涓滴效应"影响下的"沉默"的反抗和社会情绪作用下的共情性共识等问题。基于此,价值认同视角下的网络共识再造需要从共识建导的三个主体即舆论主体、传播媒体及政府三方面着手,多方协同,共同实现网络舆论场中的网络共识建构。     

用社会主义核心价值观引领“四个认同”教育

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,体现着社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征。用社会主义核心价值观引领"四个认同"教育,能够为"四个认同"教育提供正确的指导思想、营造共同的精神家园、确立共同的理想信念、树立共同的价值准则,有利于"四个认同"教育形式和方法的创新,以行之有效的教育为民族团结打牢思想基础。     

论政党认同的含义及其要素

政党认同是西方政治学研究中的一个重要概念,以认同的含义及其特征为基点,综合中西方政党认同的概念,可以认为政党认同兼具理性和非理性因素,具有社会性、多元性、层次性和相对稳定性.政党认同的要素包括客体、主体和层次三个范畴.政党认同的客体可以分为三个层次:认同政党政治、认同某一政党制度、认同某一政党.政党认同的主体可以分为三个层次:党员(政党组织)的政党认同、公民(选民)的政党认同、作为官员的党员(行政组织)的政党认同.政党认同的层次可以分为:认知、情感、评价和行为.虽然中西方的政党认同观念具有一定的差异,但是我们可以借鉴西方的政党认同理论,构建自己的理论框架.     

“中国梦”认同的层次性探析

“中国梦”是人民的梦.“中国梦”的高度认同,对于实现中华民族伟大复兴具有重要的意义.“中国梦”的认同具有层次性,从认同主体、认同内容、认同过程等三个方面进行层次分析,可以清晰地把握“中国梦”的认同问题.我们要针对各层次的特点,制定相应的对策机制,从而为“中国梦”在全国范围内的广泛传播提供理论和实践依据.     

思想政治教育领域的价值认同研究综述

价值认同是思想政治教育"认同"研究的核心范畴。系统地梳理思想政治教育领域的价值认同研究,可以更好地厘清思想政治教育中的"价值认同"概念及其内涵,从而对当前思政领域价值认同研究的现状、研究重点、研究的不足,有更系统的认知。通过综述,还可更清晰地认清价值认同与思想政治教育其他认同子范畴的关联,有助于更好地厘清思想政治教育"认同"概念的特质性内涵。     

转型期重塑法官角色的社会认同

在我国社会转型时期,司法不公、司法腐败等现象严重损坏了法治在司法审判、国家治理和社会管理中的正义形象,法官角色的社会认同出现了严重危机.我国法官角色社会认同危机的出现,有着深刻的历史和制度原因,包括:法律权威的独立性缺失、法律制度的异域化移植、道德基础的普遍性质疑以及法官角色的多重性紧张等诸多因素.面对法官角色社会认同的迫切需求以及当前法官角色社会认同的危机现状,应从挖掘本土法制资源、规范司法运作模式、注重审判效果统一和消解法官角色紧张等四个方面建构法官角色的社会认同.     

价值认同视域下提升高校思想政治理论课教育实效性研究

实效性是高校思想政治理论课教育的生命线。在影响思想政治理论课教育实效的诸多因素中,最内在的因素是学生对于思想政治理论课的价值认同。文章界定了价值认同的内涵及对思想政治理论课教育的重要意义,分析了影响大学生对思想政治理论课价值认同缺失产生的原因,并提出价值认同视域下提升思想政治理论课教育实效性必须做好四个结合。     

制度认同的核心要义及其实践层面的评价——兼论自由主义对身份政治的回应

迄今为止,身份政治仍然是一个学界争论不休的领域,许多学派都提出自身对身份政治的理解范式。自由主义虽然不是最先关注身份政治的学派,但它对于身份政治的回应主导着西方社会对于民主危机的解决方式。自由主义制度认同的出发点是保障个体权利,国家只是作为外在的程序化架构而存在,而个体只需对于国家负有最低限度的国家认同感。制度认同的核心要义是通过制度认同来维系国家的向心力,其价值序列为政治价值秩序代替心灵价值秩序;其机制保障为民主商谈动态整合多元文化;其成员属性为统一公民身份弥合多元身份冲突;其文化归属为以宪法精神为核心的政治文化替代民族文化。但是,这四重内容在实践层面存在诸多问题,厘清这些问题,对于我们超越自由主义制度认同理论的桎梏,建构我国国家认同理论与实践方案具有重要的启示意义。     

浅论“四个认同”

“四个认同”即 :对祖国的认同 ,对中华民族的认同 ,对中华文化的认同和对中国特色社会主义道路的认同。“四个认同”是马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观的具体体现 ,是民族团结教育活动的根本目的。     

试论个体认同与集体认同之间的内在关系

认同问题已经成为学术界的一个热点话题。个体认同和集体认同之间在强调的重点、所具有的功能、适用的范围三方面存在差异。个体认同和集体认同从根本上说具有极大的共同性和相似性,而这个共同性与相似性的基础在于社会性。个体认同和集体认同永远处于一种相互塑造中。对个体认同与集体认同的内在关系的考察是和谐社会研究的重要内容。