论科学发展观与人类理性

科学发展观是我党对社会主义现代化建设规律认识深化的结果,是党的执政理念的一次飞跃.深刻理解科学发展观,不仅要联系社会建设实践,而且要把发展放在国际大背景下,深刻认识科学发展观与人类理性发展的内在联系,深入认识和探究传统理性主义发展观的困境和出路,从而达到科学发展观与健全理性的统一,使中国现代化进程在科学发展观与现代健全理性的统一中不断推进.     

关于科学发展观时代内涵和现实定位述要

发展观是一个国家在发展进程中对发展及怎样发展的总的和系统的看法,是一定时期经济与社会发展的需求在思想观念层面的聚焦和反映。科学发展观是三个代表重要思想在发展领域的深化和具体化,是全面建设小康社会和实现现代化的根本指针,是我们党执政理念的重要升华。     

关于科学发展观时代内涵和现实定位述要

发展观是一个国家在发展进程中对发展及怎样发展的总的和系统的看法，是一定时期经济与社会发展的需求在思想观念层面的聚焦和反映。科学发展观是三个代表重要思想在发展领域的深化和具体化,是全面建设小康社会和实现现代化的根本指针，是我们党执政理念的重要升华。     

与时俱进:科学发展观的建构原则

科学发展观是我们党对社会主义现代化建设指导思想的最新发展,是与时俱进的马克思主义发展观。与时俱进、开拓创新是体现和贯穿在科学发展观的基本思想和灵魂,是科学发展观的基本建构原则,也是我们深入理解和把握科学发展观的关键所在。     

对科学发展观科学性的哲学分析

科学发展观是中国共产党新一届领导集体在全面建设小康社会和实现现代化的进程中提出的中国特色的发展观 ,是中国共产党对社会发展一般进程的理性认识 ,也是对进入新世纪面临的各种挑战的积极应答。本文试图从科学发展观提出的现实依据和理论根据以及它对马克思主义哲学的运用和发展等方面 ,对科学发展观的科学性进行分析     

边疆治理中民族问题和区域性问题的调适与整合

随着我国边疆民族地区现代化进程的不断加速,民族问题与区域性问题作为边疆治理中的主要内容,被赋予了新的内涵和形式。当前,只有认清边疆治理中民族问题和区域性问题的现状、区别与联系,及时更新传统的边疆治理思维,对民族问题和区域性问题加以调适和整合,才能更好地适应边疆治理的"新常态",推进边疆治理体系和治理能力现代化,进而达到边疆善治。     

论中国共产党科学发展观的理论价值与实践意义

发展观问题是事关一个国家、一个民族能否兴旺发达的重大问题。胡锦涛把发展观问题置于前所未有的高度,提出了以人为本和全面发展的两大创新理论。这就从理论上回答了为谁发展、什么是发展和怎样发展的本质问题与核心问题。两大创新理论不仅提高了科学发展观的理论价值,也提升了科学发展观的实践意义,并为中国化的马克思主义创新理论的发展开辟了更广阔的空间。     

多民族地区经济发展滞后的文化因素分析

文化对一个地区经济的发展具有重要的意义,多民族地区由于历史的原因、特殊的地域环境因素及各民族自身的不同发展等,形成了多种文化特性并存的局面,从而导致多民族地区经济发展滞后,思想观念落后,现代意识淡薄,更加制约了多民族地区的现代化发展进程.     

科学发展观战略思想的演变及当代价值

以胡锦涛为总书记的党中央在邓小平理论和"三个代表"重要思想指导下,明确提出了科学发展观。这标志着我们党对社会主义现代化建设规律的认识更加深入。科学发展观同毛泽东、邓小平、江泽民同志关于发展的重要思想是一脉相承的,科学发展观是与时俱进的马克思主义发展观。牢固树立和全面落实科学发展观,对于全面建设小康社会进而实现现代化的宏伟目标,具有重大而深远的意义。     

科学发展观的哲学基础

从本质上讲,发展观就是对社会发展一般进程的客观规律的认识和把握。科学发展观是对中国特色社会主义现代化建设指导思想的新概括,具有深刻的哲学依据,包     

民族地区大学生人文素养“两难性”的困惑分析

民族地区经济、社会、教育发展相对缓慢,与外界联系较少,人文素养整体上处于保守状态和传统状态;民族地区人文教育依赖传统方式和传统内容,对现代性缺少理性认识,产生现代性的恐惧;民族地区文化发展离不开现代化的成果,又要保护和发展传统性的遗产。     

从"可持续发展"到"人的全面发展"--兼论江泽民的发展观

可持续发展观的提出 ,反映了人们对世界性环境问题的共同关注 ,是对传统发展观的积极扬弃 ;人的发展是马克思主义人学的重要内容 ,它既是对改革开放和现代化建设实践的积极回应 ,也是全面建设小康社会的客观要求。从“可持续发展”到“人的全面发展” ,是江泽民在发展观上的重大超越 ,是对邓小平社会发展观的继承和发展 ,也为新一届中央政府确立科学发展观奠定了基础     

新时期发展观演变的价值前提与理论形态

新时期发展观的历史演变,以追求发展、强调经济发展、坚持全面发展、实现现代化和民族复兴、坚持以人民利益为根本为共同价值前提.它先后主要经历了"改革发展观"、"创新发展观"和"科学发展观"三个历史阶段和三种理论形态.这三个阶段及其形态之间存在着一种既有共同前提又有推进升华、既有历史继承又有丰富发展、既有不同特征又有统一本质的内在逻辑关系,它们共同构成中国特色社会主义发展观自身演变的不同阶段和不同形态.     

科学发展观的人学向度

发展是一种人的有目的实践活动所产生的变化,发展的目的是为了人的生存并更好的生存;而人是关系的存在物,人生活在与自然、社会,与自我的多重关系中,和谐是现实人生的理想存在方式。传统发展观在一定程度上背离了发展的人学向度,科学发展观是对传统发展观的超越,科学发展观坚持以人为本,就要把和谐作为基本价值准则,其目的是满足现实生活中人的实际需要。     

四川民族地区农民政治参与现状分析及路径选择——基于甘孜州的调研分析

政治参与是研究政治发展的重要分析变量之一,它既是社会主义民主政治的重要内容,也是衡量社会主义政治现代化的重要指标.四川作为西部的农业大省和少数民族聚居大省,农民政治参与有其独有的特点.四川民族地区农民政治参与目前的障碍因素,主要在于民族地区经济发展相对落后、政治参与主体受教育程度偏低以及政治参与制度不完善.促进民族地区农民政治参与,除了发展经济和教育外,营造良好政治文化氛围和加强农民政治参与制度建设也很重要.     

民族经济与民族权利保护

民族权利的保护是我们党和国家历来就最为重视的问题之一,自新中国成立以来,国家在民族地区投入了大量的人力、物力和财力,也包括在政策上的倾斜和支持,以促进民族地区社会经济的发展和繁荣。改革开放以来,我国民族经济得到了长足的发展,但是,由于历史传统、地理环境、文化、宗教等因素的影响,我国民族地区的经济与其他地区相比较,还是有着较大的差距,因此,也影响着民族地区的法治建设和法治进程,同时也直接影响民族地区的少数民族权利的维护和保障,因此对民族经济与民族权利保障与维护的关系研究,在理论上也就显得十分重要。     

科学发展观:一种低代价的发展观

相对于传统发展观,科学发展观是一种低代价的发展观.在发展理念上,科学发展观奉行"以人为本";在处理人与人的相互关系上,科学发展观注重效率与公平的有机结合;在对待人与自然的关系上,科学发展观坚持人与自然和谐相处.     

科学发展观的理论价值与实践旨归

科学发展观是我们党在新世纪新阶段统领我国经济社会发展全局的重大战略思想。科学发展观的提出不但是对马克思主义发展观继承和创新的集中体现,也是对当代世界发展观的有效整合与超越,同时它还从发展的角度科学地回答了我国社会为什么发展和怎样发展的问题,是新时期我国社会主义现代化建设的根本指针。     

西部地区新型工业化与产业结构升级的实现路径

新型工业化是西部地区经济跨越式发展的必经之路.西部地区传统农业和工业所占比重较大,产业结构不合理,必须在新型工业化进程中通过产业融合实现工业现代化和对传统产业结构的升级改造.     

毛泽东、邓小平发展观的差异性探究

科学发展观是中国特色社会主义必须坚持的战略思想，毛泽东、邓小平的发展观是科学发展观的重要理论来源。对毛泽东、邓小平的发展观的差异性进行研究有利于我们梳理中国共产党发展观的发展轨迹，从而更加深入地把握科学发展观的丰富内涵。本文拟从时代背景、发展目标、发展模式、发展战略四个方面对毛泽东、邓小平发展观的差异性进行对比分析。