书法教育与青少年创新能力培养

创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力.培养青少年的创新能力是我们教育工作者的愿望.书法教育尤其责无旁贷,因为书法教育被公认为是培养创造力的最具成效的学科之一.青少年时期是人的个性品格形成的重要阶段,也是创新意识形成与创新能力培养的最佳时期.本文从开设书法教育的重要性,在书法教育中培养青少年创新能力所遇到的问题和如何在书法教育中培养青少年的创新能力三方面介绍在书法教育中培养青少年创新思维的重要性,不仅可以让青少年掌握必要的书法技巧,同时还能提高青少年的综合素质,有利于为社会的发展培养高素质的创新型人才.     

书法教育在多元文化环境中的传承与发展

在多元文化环境中,书法教育具有广阔的视野和拓展空间,但在现代文化环境中,由于人们对传统书法教育在思想上重视不足,导致书法教育日渐下滑。应该以书法教育培育和弘扬民族精神为切入点,树立正确的书法教育认知态度,强化书法教育中文化育德育人元素,把书法教育与文化强国建设结合起来,落实文化强国战略,推进书法教育工作,促进多元化环境中书法教育的传承与发展。     

传统书法与领导干部人文素养研究

领导干部学习书法对培养高尚道德情操、树立正确价值取向、拓宽知识视野、提高决策水平与时代发展能力具有重要作用。应树立正确传统书法观念,引导领导干部养成自觉的书法行为;构建书法学习保障机制,增强领导干部学习书法动力;普及书法教育,增强文化自信,培育社会主义核心价值观,构建书法教育与优秀传统文化传承体系;整合社会资源,拓宽领导干部学习书法渠道与空间;遵循书法规律与本性,杜绝领导干部书法行为异化。     

唐代书法教育的多元化模式

唐代书法教育形成了多元化的教学模式：蒙学书法教育以其独特的指导思想和教学方法，奠定了唐代书法繁荣的基础；官方书法教育的开创和发展，推动了整个书法教育的发展和普及；而家传师授教育，则有效地保证了书法传统的延续和积累，成为唐代书法教育中最普遍的教学形式。     

对高等院校开展书法教育的几点思考

书法艺术被誉为东方艺术之冠,它的发展贯穿于整个中国文明的发展之中,并以其独特的审美内涵享誉世界。随着我国教育体制改革的精进化,书法教育已被高校提到教育改革的重要日程中来,这无疑对书法教育的发展具有重大的实践意义。书法教育是高等院校实施艺术教育的主要内容和重要途径。因此高等院校应全面开展以全体学生为对象的书法教育,这样不仅能促进学生身心的和谐发展,还有利于提高学生的全面综合素质。由此可见,重视和加强书法教育是时代的需要、社会的呼唤。     

浅谈加强青少年心理健康教育的有效措施

青少年犯罪目前已被国际社会列为吸毒贩毒、环境污染之后的第三大公害。心理健康教育是预防青少年违法犯罪的重要治本措施,本文从心理健康教育角度去分析我国青少年心理健康的现状,青少年心理健康教育存在的问题,青少年心理健康教育的标准。提出要从家庭参与、社会支持,解决青少年心理健康教育中的突出问题,法育、德育和心理教育有机结合等方面加强青少年心理健康教育,让他们保持健康的心理,从源头上预防青少年违法犯罪。     

浅谈高校书法教育的思想政治教育功能

书法教育与高校思想政治教育相得益彰。书法教育具有思想政治教育功能。     

网络环境下的青少年思想政治教育探究

网络环境下我国青少年群体的思想道德现状主要表现为:网上有害信息泛滥使青少年的思想认识受到毒害;网上道德弱化,青少年行为失范;青少年网上人际交往出现偏差;网络青少年心理健康状况堪忧等方面。作为一项全新的社会教育方式,网络环境下的青少年思想政治教育在教育主体、教育对象、教育内容、教育方式等方面呈现出鲜明的特征。加强网络环境下青少年的思想政治教育,可从以下几个方面入手:更新教育观念,改进教育方式;加强青少年网络道德和法制教育;加强网络信息管理,营造健康教育环境;加强网络思想政治教育的理论研究。     

论加强青少年社会主义荣辱观的教育和研究

荣辱观是青少年思想道德教育和研究的重要内容。从新中国成立以来我国青少年荣辱观教育和研究的现状看,加强青少年社会主义荣辱观教育和研究是一项十分紧迫的任务。当前,要把思想和行动统一到中央精神上来,深刻认识开展青少年社会主义荣辱观教育和研究的重大意义,深刻认识青少年社会主义荣辱观的特点和青少年社会主义荣辱观教育的新境遇,全面把握青少年荣辱观念形成、教育的规律,从而确立青少年社会主义荣辱观教育的科学实践路径。     

共青团组织落实青少年心理健康教育工作之讨论

转型期青少年的心理问题尤为突出,必须加强青少年心理健康教育。作为党的助手和后备军,共青团组织既有能力又有责任担当青少年心理健康教育的重任。具体可以通过开设心理健康教育课程、组织各类心理健康教育活动、在工作中渗透心理健康教育、发挥青少年研究机构的作用、建立青少年心理训练营和社区心理辅导站等途径来实现。     

沈尹默与中国书法文化复兴

沈尹默与现代中国书法文化复兴是紧密相联的。他在书法实践上致力于弘扬帖学,培养了大量的书法精英人才;他在书法被边缘化的年代坚持书法大业,重视书法研究会的功能,推进国际文化书法的发展,把书法从晚清文人的馆阁体中解放出来;他的一系列书法论稿,从微观的角度对书法艺术及其技法进行了探索,建立了独特的沈尹默书法体系。北京大学书法研究所将扛出沈尹默书法文化大旗,秉承他的书法精神,对书法文化研究作出新的贡献。     

唐代窦氏《述书赋注》的体例创新与著作成就

窦蒙、窦臮兄弟是代北鲜卑文化传统在中唐承续的代表人物,他们合力完成的《述书赋注》是唐代书学的扛鼎之作之一。在汉族文人书家辈出、书法实践与书学理论高度繁荣的唐代,这样一部辞藻雄赡、理论精深,并有体例创新的书论巨著出自于鲜卑后裔之手,既是胡汉文化交融的产物,也是窦氏的书法传统与时代文化共同孕育的成果。细绎《述书赋注》的文本结构,是由《述书赋》、注、《字格》和《题述书赋后》四个部分组成,其在东汉以来的传统书学著作中,产生了一个创新的著作体例,由此推动书学著作成就的创新。具体来说,赋与注的结合,造就了一部汉唐间规模最大的周秦书家传记体书学史巨著;引史注法入于赋注,造就了第一部史注体书学史巨著;《字格》的产生,又造就了第一部具有传统书学概念体系建构意义的书学论著。《述书赋注》的产生,是对汉唐间文化与学术传统的遵循和发扬,是魏晋以来的民族融合与文化发展在唐代、在书学领域的一个重要成果。     

高校书法教学"欣赏先行"研究

学习书法和传授书法的前提应建立在良好书法欣赏的基础上,因此,高校书法教学要遵循"欣赏先行"的原则.书法欣赏具有能动性、主观性、反复性和综合性的规律;包括笔墨语言本身层面和笔墨语言所传达的引申含义两部分内容;并由此探寻提高书法欣赏能力的途径.     

毛笔书法作品的著作权保护

为了方便国际问的文化交流和保护,我国近些年对著作权法及其实施条例做了多次修订。可见,我国对于文化产业的保护也在不断地加强。因此,在这样的时代背景下,对于传统文化著作权保护的研究就显得尤为重要。毛笔书法是中华文化宝库中的瑰宝。结合毛笔书法的艺术特性和我国著作权法的相关规定,对其著作权保护的理论进行初步研究。     

临摹相同字帖笔迹检验研究简

汉字在我国上下五千年的历程中得到不断的发展,在各类需要进行笔迹鉴定的案件和纠纷中,经常遇到作案人或当事人练习过楷书或行书等字帖,难以判定是否为同一人所书写的情形,从而增加检验难度通过文献查阅法和综合实验法,归纳出临摹相同字帖笔迹的特征种类及特征变化规律,研究其笔迹特征的特定性和稳定性,探索具体检验方法,为准确鉴定该类字迹寻求理论支持,并直接应用于实际案件签定工作,为刑事案件的侦破和民事案件的审理提供科学的、可靠的鉴定意见.     

王了望的天水诗文

王了望在天水留下的诗文关注民情、情景交融、书法奇绝、匠心独具,人物史迹至今传为美谈。     

浅议传统书法的精神归宿

中国传统艺术保持经久不衰的根本原因是其民族性,它内在体现着对民族哲学精神的理解和价值。本文探讨了儒、释、道三家社会意识形态对中国传统书法发展的影响。     

谈书法创作中的和谐之美——读刘佐秀书法作品

和谐之美，是书法界众家的共同追求。和谐之美的核心所在，是要求审美对象的各个组成部分始终处于矛盾统一之中，相互协调，多样统一。书法艺术中的舍谐之关首先要以坚实的文字写作功底为基础，以体现其真；其次，应以深邃的文化底蕴为前题，以体现其善，第三，突出作品笔法、字法、章法、墨法等诸因素的整体协调一致，以体现其美。     

字库的著作权保护——以北大方正诉“飘柔”为例

书法、字体、字库三者之间既相互区别又相互联系,在我国字库应属于计算机软件,理应受到著作权保护。从理论上讲,必须对字库进行保护,但是对于字库中单字的保护没有可行性。我国应在立法中明确规定对于字库的保护,另外可通过字库最终许可协议来保护字库。