文化人类学的学科观

文化人类学是研究整个人类文化的发生、发展、变迁和演化的过程,并比较世界各民族、各群体、各国家、各地区文化的异同,藉以发现人类文化的普同性与特异性,建立符合社会实际的文化理论,以便构筑或指导人类文化发展的一门科学。     

人类文明的生态学透视

生态学是研究有机体与环境辩证统一关系的科学,也是一种科学的思维方法.随着社会的发展和文明的进步,人类与自然的关系急剧扩展,人口、资源、环境的矛盾日益尖锐,使生态学成为离人类环境最密切的科学,也成为与人类的文化和文明关系最近的科学.社会需求的“动力牵引”和相关学科的“感召效应”,使生态学在自我完善的同时,表现了对人类文化生活的强烈参与,使生态学成为连接自然科学与社会科学的桥梁,成为人类与环境协同共进,实现可持续发展的理论基础.本文尝试用生态学的原则和观点,对人类的文化与古文明的兴衰作生态学的透视.     

各国文明的多样性与交互性

江泽民同志指出:“世界是丰富多彩的。各国文明的多样性,是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的动力。应尊重各国的历史文化、社会制度和发展模式,承认世界多样性的现实。世界各种文明和社会制度,应长期共存,在竞争比较中取长补短,在求同存异中共同发展。”这一论述,深刻揭示了人类社会文明发展的客观规律,是对人类文明史的高度概括,也是对世界文明多样化现实的真实写照。它为反对文化霸权主义,促进人类文明的发展,提供了科学的理论武器。一、人类文明具有多样性任何文明都是共性和个性的统一。文明,从本质上说是人类社会实践尤其是劳动…     

江泽民再谈科技发展问题

据 新华社 2000年 8月 5日电，国家主席江泽民在北戴河会见 6位国际著名科学家时，就科学技术发展的有关问题再次发表重要讲话。 　　江泽民指出，二十世纪，科学技术突飞猛进，科学理念进步发展，人类文明取得了前所未有的成就。相对论、量子论、基因论、信息论等科学技术成就的取得，为人类正确认识大自然，为世界生产力的发展和人类社会的进步提供了新知识和强大的动力，打开了广阔的前景，也对人类的政治、经济、文化生活的深刻变革产生了重要影响。现在，科学技术的发展，在物质科学领域深入到基本粒子世界，在生命科学领域深入到分子…     

文化哲学的科学研究

"文化"和"科学"这两个不同的概念之间的嫁接,反映了文化的独特地位。科学文化层面探讨当代文化和科学的机遇,从现代科学,科学和社会学知识,文化和科学价值等维度来理解现代文化哲学的内涵,从真实的生活世界和文化价值来探索世界理想,勾勒出人类文化和科学的世界图景。     

新媒体时代档案文化功能的实现路径

正档案作为人们认识世界和改造世界的一系列人类活动的原始记录,不仅是串联人类的昨天、今天和明天的重要纽带,也是人类文化得以存续和发展的至关重要的载体。如果没有档案,历史将成为争论不休的传说,人们很难建立起基本的共识,社会可能陷入分裂之中。档案之所以如此重要,不仅仅在于它是一种信息,更为重要的是它作为人类社会活动过程中所获得的知识和经验的客观记录,是反映社会文化和人     

文化的科学向度分析

嫁接"文化"与"科学"这两个不同概念之间的内在理路,体现出二者之间耦合的独特地位。从科学向度探求带来了当代文化与科学的变革契机,本文从科学史脉、科学知识、文化现代性与科学哲学的四维向度出发研究文化内涵的特征与诉求。从文化的价值诉求预设出发审视和研究人类现实生存世界和科学知识世界,从而勾勒人类文化与科学融摄的世界图景。     

系统科学视域中的发展观

系统科学揭示了事物发展的运动机制和过程 ,描绘了物质世界发展的立体图景 ,为研究马克思主义哲学发展观提供了科学基础。只有建立在这一基础上的发展观 ,才能科学地说明自然界和人类社会的进化之谜 ,为人类寻找发展之路 ,把握发展机遇提供科学的思维方式。     

论湖南和平文化资源的整合与旅游开发

随着近年来人们对“和平文化”探讨的逐渐深入，和平文化旅游亦可成为湖南一项新的旅游主题。目前，湖南省和平文化旅游资源的保护与开发已现良好局面，但也面临一定的问题。因此，从区域、省际、主题整合等层面进行科学整合，以及多方联动实施深度开发，不仅可挖掘开发新的旅游主题和旅游资源，而且可以提升人们的旅游文化品位，还会对促进世界的和谐发展和人类社会的进步产生积极的影响。     

文化对话：晋文化的发展与创新

人类文明演进中,人们的交往归根结底是文化的交往。文化对话是人类交往的重要内容和形式,它是通过理智思考和交流活动对人类发展做出回应、并积极促进不同文化间的更好理解、以推动产生互利结果的过程,体现了人类对自身文化发展的理性关怀。山西省委常委、宣传部长申维辰同志在《关于晋文化研究的几个问题》一文中提出,要用中国乃至世界的眼光看待晋文化,“立足于建设有中国特色社会主义的实践,把晋文化的发展同中国乃至世界的发展紧密联系,以更开放的眼光瞄准人类文化发展的最前沿,广泛汲取其先进的思想观念和知识成果,借鉴其科学的思维方…     

论习近平的世界历史观

21世纪的世界迎来百年未有之大变局，整体性的世界历史进入新阶段，人们建立起更加普遍的交往、更加广泛的联系，相互依存程度前所未有。新阶段的世界历史在经济状态、发展动力、政治形势、文化格局等方面呈现出不同的表征，凸显了全球化进程新的特色。习近平以马克思世界历史理论为指引，站在世界历史高度，锐利洞察世界历史在经济、技术、政治、文化等领域的新表征，并依据世界历史发展的客观规律，提出构建人类命运共同体的构想，绘制了中国式现代化的蓝图，形成了符合人类历史发展潮流的世界历史观。     

科学技术在发展先进文化中的作用

文化是人们在社会实践中逐步形成的知识体系、价值观念、生存方式等构成的观念形态的复合体。文化是实践的产物,是历史过程的沉淀。先进文化相对落后文化而言,是指符合人类社会发展客观规律,反映社会生产力发展要求,代表大多数社会成员的根本利益,充分体现时代精神的文化。先进文化是人类智慧、文明的结晶,是人类生存与发展的灵魂。中共十六大报告指出:“在当代中国,发展先进文化,就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,以不断丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量。”科学技术是人类认识和运用自然规…     

浅谈我国网络文化发展现状及对策

网络文化是人类生存发展的新方式。我国网络文化的快速发展,为传播信息、学习知识、宣传党和国家的方针政策发挥了积极作用,但同时也面临着各种问题与挑战。我国网络文化要想取得进一步的发展,必须不断建立和完善科学的政策法规,充分营造网络发展的良好环境。     

文化:经济社会发展的不竭动力

文化作为人类社会发展的内在驱动力和凝聚力,是人类社会不断进化发展、实现自身本质力量的重要手段。随着世界经济全球化、政治多极化趋势的发展,科技进步日新月异,以文化为焦点的综合国力的较量日趋激烈,高度重视文化的作用已成为世界各国、地区发展的重要现象。     

科学文化的核心是科学精神——在中国科协第十四届年会上的讲话

科学文化是一种集体创造,是围绕科学活动所形成的一套价值体系、思维方式、制度约束、行为准则和社会规范.早在16、17世纪,当自然哲学家、博物学家们开始组建学会,将理性探索与经验研究结合在一起形成新的科学方法,并提出科学共同体自己的理想、信念和宗旨之时,科学文化便登上了历史舞台,科学家成为科学文化的引领者和实践者.经过18、19世纪的科学社会化进程,科学技术成为一种与人类前途命运息息相关的建制化社会活动,科学文化也是广泛渗透进现代社会和现代文化之中,成为大众文化的一部分,深刻影响着社会上的每一个人.     

科学哲学与中国现代化

人类即将跨人21世纪，科技革命更加猛烈地冲击着世界政治、经济、军事与文化领域，成为社会发展的巨大推动力。科学发展关系到国家命运和人类前途。因此，许多哲学家和科学家以广阔的视野对科学进行多方位。多层次的哲学反思。审视哲学与科学的关系，关注科学哲学对生产力发展和现代化进程的重大影响。一、对科学的哲学反思17世纪产生的牛顿力学是历史上第一个最完整。最富有成果的科学理论。在哥白尼──牛顿科学革命之后，科学深深地影响了人们的世界观和方法论，形成了形而上学唯物主义自然观。康德哲学是对科学进行哲学反思的发端。康德…     

怎样理解牢牢把握先进文化的前进方向?

十六大报告中指出，在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，以不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。牢牢把握先进文化的前进方向，最根本的是必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论在意识形态领域的指导地位，用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设。马克思主义是人类历史上最先进的、科学的世界观，是无产阶级和劳动人民认识世界、改造世界的强大思想武器，是我们立党立国、民族振兴的根本，也是我们文化建设的根本。我们党把马克思主义基本原理…     

文明与文化的区别

无论文化还是文明,都不是指具体事物,而是指人类创造这些具体事物的总体成就和不同的样态。所谓文明,就是人类发展进化的程度,是人类借助知识、科学等手段改造世界,从而最大限度地满足日益增长的物质文化需求、实现全面发展所达到的历史标高。比如,农业文明较之游牧文明是社会发展的一个里程碑,而工业文明较之农业文明又前进了一步。     

论创造

创造是人类所特有的。人类的创造活动与整个世界一样 ,它的运行、它的力量、它的成果已经成为不可否认的客观存在物 ,成为人类存在和发展的基础 ,成为现实世界发展的基础 ,也必然成为哲学的基本范畴。自然界给予了人类生存和发展的基本条件 ,但不是所有条件。自有人类历史以来 ,人类根据自己的需要不断地改变自然界 ,创造自身生存发展的条件和空间 ,从而在世界上已经形成了两个世界 :一个是未被人改造的世界 (简称“自在世界”) ,一个是被人类改造过的世界 (简称“自觉世界”)。我们虽然肯定人类改造过的世界是自然界长期发展的产物 ,但同时…     

实施科教兴鄂的法制保障——解读《湖北省科学技术普及条例》

一进入21世纪,科学技术的发展水平已成为一个国家、一个地区综合实力的根本标志。在人类迈向知识经济的今天,世界各国在争夺创新人才的同时,不断推出新的战略和措施,普及和提高全体国民的科学文化水平,以增强国家竞争实力。我国已步入了依靠科技进步和劳动力素质提高来推动经济