论“中国梦”的政治内涵

"中国梦"的实质就是要实现人民共享发展成果,使每个人都有享受改革和发展成果的基本权利。因此,"中国梦"的政治内涵从根本上说就涉及政治权力如何安排才能实现和保障人民共享发展成果。结合中华民族伟大复兴的历史脉络和改革亟须社会共识来看,如何保持政治权力的人民性,如何落实和平等保障人民的权益,既是继承历史未完成的任务,也是解决现实问题的迫切需要。"中国梦"的政治内涵其核心是人民民主,使人民真正掌握国家权力,成为国家的主人,为保障人民共享发展成果提供政治方面的根本支持。为此,还应从现代国家建构、现代政府创设和现代公民培育三方面丰富、完善"中国梦"的政治内涵。     

“以人民为中心”发展思想的历史逻辑

"以人民为中心"的发展思想,在中国革命和建设时期,表现为人民战争理念和为人民服务的宗旨,引领中华民族实现民族独立,推动社会主义建设取得伟大成就,使中国人民"站起来"获得政治尊严。在中国特色社会主义建设时期,成为衡量改革发展成效的标准,实现人民富裕、国家富强,使中国人民"富起来"赢得经济尊严。当中国特色社会主义进入新时代,就彰显为发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,凝聚起民族复兴"强起来"的磅礴力量。     

论党的执政能力建设的新维度

党的执政能力建设内在地蕴含着民生、公平正义和生态文明三个维度.推进科学发展,不断改善民生,是长期执政的共产党面对的一项重大历史课题;把促进社会公平正义放到更加突出的位置,使全体人民共享改革发展的成果,是党的执政能力建设的奋斗目标;建设生态文明是加强党的执政能力建设的应有之义,也是发展中国特色社会主义的新要求.     

“五大发展理念”的人本思想解读

"五大发展理念"是党的十八届五中全会提出的关于国家发展的新战略,其中体现着浓厚的人本思想,"创新发展"是全民建设社会主义的动力源泉,"协调发展"是平衡大众整体利益的内在要求,"绿色发展"是全民建造和谐家园的重要保障,"开放发展"是实现全民共赢的必由之路,"共享发展"是维护人民当家做主的价值指归。马克思主义人本思想、中国传统文化的人本思想和当代中国的人本思想为"五大发展理念"的确立奠定了坚实的基础。贯彻"五大发展理念"的人本思想就要从全面推进小康社会、推动全面深化改革、坚持走群众路线以及强化依法治国等重要措施入手,从而加快推进中国特色社会主义事业的新进程。     

以人民为中心:社会主义生态文明建设的价值追求

党的十九大明确提出建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计,要大力推进生态文明建设。以人民为中心作为社会主义生态文明建设的价值追求是马克思恩格斯生态思想的内在要求。以人民为中心是人与自然和谐共生的价值遵循,在工具理性与价值理性、真理性认识与价值性标准辩证统一的基础上,让人民诗意栖息于美丽中国;以人民为中心作为生态文明建设的价值取向,是对人民生态利益的维护与人民生态福祉的关照;以人民为中心要求生态文明建设坚持"合目的性"与"合规律性"的辩证统一、自然的先在性与自然的"人化"活动的辩证统一、"绿水青山"与"金山银山"的辩证统一、生态环境保护与人类发展的辩证统一、自然大美与人文至美的辩证统一。     

社会主义和谐社会与政府责任

社会主义和谐社会与政府责任的关系可以从三个层面分析:利益差异是社会主义和谐社会实践的前提,为此需要促进合理的利益调整;改革成果共享是构建和谐社会的路径,为此需要确立改革成果共享的理念,建立改革开放成果的分享机制;利益协调是政府在构建和谐社会的过程中的基本责任,为此需要立足于科学发展,奠定社会主义和谐社会的物质基础,提升政府利益协调的能力。     

习近平以人民为中心的发展思想研究

"以人民为中心"的发展思想充分体现了习近平总书记对唯物史观的正确把握,肯定了人民在社会发展中的作用,为人民主体思想注入了新内容。这一思想的基本内涵包括三方面内容,即发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享;其现实价值表现为:彰显了马克思主义理论的精神实质、体现了中国共产党的执政理念、凸显了中国特色社会主义制度的优越性;实践途径是发挥党的核心引航作用及其所坚持的共享发展理念。     

中国特色社会主义实践的价值取向

中国特色社会主义实践的最鲜明特色是对人民利益的重视。随着我国经济社会的发展,人民利益需求在内容与形式均在不断发生变化,坚持把人民利益作为中国特色社会主义实践成效的评价尺度,是中国共产党人在新时期科学的战略选择,持续发展人民利益是中国特色社会主义事业不断前进的根本保证。     

毛泽东生态文明思想探析

生态文明建设是中国特色社会主义建设的重要内容之一,毛泽东生态文明思想中以人为自然之根本的思想,人口均衡发展的思想,人与自然互动共存的思想等,对当今社会主义生态文明建设具有现实的指导意义,即注重人与自然和谐共存,推动自然发展与经济利益的平衡,发挥群众在生态保护中的作用,建立有效的生态保护机制等。     

论新时代中国特色社会主义的实践特征

中国特色社会主义进入新时代,是中国特色社会主义发展的新进程,也对中国特色社会主义实践提出新要求。新时代的实践特征主要体现为价值取向:更加注重"以人民为中心";发展方式:注重实现更加平衡更加充分的发展;改革重心:更加注重改革的系统性、整体性、协同性;发展动力:更加注重激发中国特色社会主义制度优势;战略思维:更加注重统筹国际国内两个大局;民生保障:更加注重提升人民群众的生活质量。     

生态文明建设发展论述

中国的传统文化与马克思主义基本原理的融合问题一直是学术界重点关注的问题,这两个方面都对中国特色社会主义现代化建设具有重要意义。处理好两者之间的关系才能使中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设有序推进。优秀的传统文化是马克思主义中国化的基础,在本文中我们主要讨论传统文化与生态文明建设的关系。并针对生态文明建设提出了一些建议,如:控制人口数量、提高人口质量;实施可持续发展战略;推动节能减排;发展循环经济;加强宣传教育;完善体制机制等。党的十九大报告明确提出,"为把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国而奋斗"。增加了"美丽"一词,说明新时代的人民已经不再满足于单纯的物质幸福,开始追求新的幸福,而环境美好就是一种最大的幸福。     

人类文明成果与中国特色社会主义

建设中国特色社会主义决不能偏离人类文明发展大道。中国特色社会主义以承接人类一切优秀文明成果为必要前提条件;中国特色社会主义是从人类优秀文明成果出发,并在人类优秀文明成果基础上不断推进的;中国特色社会主义的新境界要在马克思主义指导下,在共享共用人类文明成果的同时不断开辟。     

习近平生态文明思想的理论创新

习近平生态文明思想是马克思主义生态理论与中国新时代实践相结合的最新理论成果,在理论创新上有五层意蕴:提出人民日益增长的优美生态环境需要,丰富了社会主要矛盾学说;对人与自然关系提出了新理念,拓展了"两个和解"理论;赋予社会主义现代化新内涵,创新了社会主义现代化理论;为马克思主义政治经济学提供了新内容,创新了社会主义发展理论;在民生问题上提出了新论断,创新丰富了社会主义民生理论。系统梳理习近平生态文明思想创新性理论,对深化研究习近平生态文明思想和建设美丽中国具有重大的理论和现实意义。     

共享发展理念的价值意蕴

共享发展理念是在继承和弘扬马克思主义发展观的基础上,针对我国发展不平衡、不充分的社会现实以及我国经济社会发展的新特征,所做出的强有力的现实回应和价值引领。作为中国特色社会主义的本质要求,共享发展理念彰显了鲜明的时代特色,关照"人"的现实景况,闪耀着价值关怀的光辉。共享发展理念秉持以人民为中心的发展观,将人民群众视为发展的终极目的和源动力,通过权利平等、机会公平和分配正义来确保广大人民群众共享改革发展成果,通过协调人与自身、人与自然以及人与人之间的关系来回应社会"失和"的发展现状,通过保持共享发展成果与经济发展水平相适应来协调生产关系和利益关系,从而为人的自由全面发展创造物质基础、提供精神支撑。因此,有必要从人本、公平、和谐、适度和自由五个价值维度对共享发展理念进行深度解读,以便有效推动其具体落实,从而使广大人民群众更加自由地共享发展成果,更加自觉地承担社会责任,不断提升获得感和幸福感,创造并享受美好生活。     

共享发展理念的制度属性与践行逻辑探究--人民主体视域下

共享发展理念体现了中国特色社会主义的制度属性,蕴含着坚持以人民为中心的发展思想和对人民主体地位的尊重。落实共享发展理念关键就是要坚持人民群众是推动发展的根本力量这一唯物史观,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,尊重人民群众的价值主体、实践主体和受益主体地位。     

从人是生产力主体理论谈人民群众共享发展成果思想

突出以人为本的发展理念,强调让人民群众共享发展的成果,是十六届五中全会一个引人注目的亮点。本文从人是生产力的主体理论出发,分析人民群众共享发展成果前提条件,人是生产力的首要因素,调动劳动者主体积极性是人民群众共享发展成果基本条件,坚持利益原则是人民群众共享发展成果必要条件,坚持科学发展观为人民群众共享发展成果创造更加广阔的空间。     

人民性:习近平扶贫思想的逻辑起点与价值依归

扶贫开发的出发点和落脚点是让人民过上好日子,让广大人民群众共享改革发展成果。习近平扶贫思想的逻辑起点与价值依归在于人民性,主要体现在三个方面:一是为了人民过上好日子是扶贫工作的出发点。扶贫开发是以人民为中心发展思想的应有之义,实现贫困群众对美好生活的向往是扶贫工作的庄严使命,消除贫困是社会主义的本质要求。二是依靠人民是扶贫工作的动力源。扶贫开发不仅要政府与人民协同发力、合力脱贫,更要坚持群众主体、激发内生动力。三是人民共享是扶贫工作的落脚点。表现为落实共享发展理念,增强人民获得感;阻断贫困代际传递,增强人民安全感;如期实现脱贫攻坚目标,增强人民幸福感。习近平扶贫思想的人民性遵循以为了人民为出发点、以依靠人民为动力源、以人民共享为落脚点的逻辑理路。     

论“金山银山”与“绿水青山”的价值统一——基于马克思主义劳动价值与自然价值的视角

从马克思主义劳动价值与自然价值的互动关系入手,分析"金山银山"与"绿水青山"的价值生成与价值转化关系,是强化中国特色生态文明建设的理论基础。在近现代工业文明发展过程中,受"人类中心主义""自然中心主义"以及"科技理性"等思潮影响,"金山银山"与"绿水青山"面临着"只见青山不见人""金山银山是目的"等环境伦理冲突。为了更好地满足人民日益增长的对美好生活的需要,中国特色社会主义生态文明建设必须以中国传统文化的"天人合一"和马克思主义生态观思想为指导,发挥"社会主义生态文明"的人民主体制度优势,践行"资源节约"和"环境友好"的绿色发展之路,最终实现"绿水青山就是金山银山"的价值统一。     

“以人民为中心”的发展思想是历史和现实的统一

作为马克思主义中国化的最新理论成果,习近平新时代中国特色社会主义思想旗帜鲜明地要求坚持"以人民为中心"的发展思想。本文从历史和现实的角度切入,通过深入思考和认真总结,剖析了"以人民为中心"的发展思想形成的理论基础和体现的当代意义以及在新时代的继承和完善,初步认识到实践发展是理论创新的源泉,"以人民为中心"的发展思想对推动新时代中国特色社会主义实践的发展进步具有重要的指导作用。     

生态文明构建的现实思考——以生态文明理论为视角

生态文明是马克思主义生态观中国化的重要理论成果,是人类对如何实现与自然和谐发展做出的新结论。在构建社会主义生态文明进程中平衡和处理好生态建设与经济、政治、社会、文化建设之间的辩证关系;探索和建立既具有普遍指导性又考虑到区域特殊性的生态文明建设制度;正确把握生态文明的内在发展性与和谐性的本质特征将是今后生态文明建设重点关注的议题。