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《政府法制》2000,(11)
顺口溜,又称民谣,在我国源远流长,它从一个侧面反映了一个时代的社会生活现实。顺口溜在内容上反映的多是街头巷尾、田间地头、茶楼酒肆中久议不衰的话题。是老百姓抒情言志、褒贬世风、议论时政、抨击时弊、表达爱憎最常用的方式之一。也正是从这个意义上,人们常说“民意闲谈中”、“上山下山问渔樵,要知民意听民谣”。顺口溜莫不关乎世风人心,莫不传达百姓情绪。历代统治者为了维护巩固其统治,大都注意从顺口溜中了解“民意”。民谣是一面镜子,它从一个侧面反映出我们社会现实生活中的某些焦点问题,这些问题老百姓感受极深,渴望解决,我们的政府部门如果忽视它、漠视它,就有违我们全心全意为人民服务的宗旨,有时甚至会付出沉重的代价。 相似文献
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《政府法制》2000,(10)
顺口溜,又称民谣,在我国源远流长,它从一个侧面反映了一个时代的社会生活现实。顺口溜在内容上反映的多是街头巷尾、田间地头、茶楼酒肆中久议不衰的话题,是老百姓抒情言志、褒贬世风、议论时政、抨击时弊、表达爱憎最常用的方式之一。也正是从这个意义上,人们常说“民意闲谈中”、“上山下山问渔樵,要知民意听民谣”。顺口溜莫不关乎世风人心,莫不传达百姓情绪。历代统治者为了维护巩固其统治,大都注意从顺口溜中了解“民意”。民谣是一面镜子,它从一个侧面反映出我们社会现实生活中的某些焦点问题,这些问题老百姓感受极深,渴望解决,我们的政府部门如果忽视它、漠视它,就有违我们全心全意为人民服务的宗旨,有时甚至会付出沉重的代价。 相似文献
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《政府法制》2000,(8)
顺口溜,又称民谣,在我国源远流长,它从一个侧面反映了一个时代的社会生活现实。顺口溜在内容上反映的多是街头巷尾、田间地头、茶楼酒肆中久议不衰的话题,是老百姓抒情言志、褒贬世风、议论时政、抨击时弊、表达爱憎最常用的方式之一也正是从这个意义上,人们常说“民意闲谈中”、“上山下山问渔樵,要知民意听民谣”。顺口溜莫不关乎世风人心,莫不传达百姓情绪。历代统治者为了维护巩固其统治,大都注意从顺口溜中了解“民意”。民谣是一面镜子。它从一个侧面反映出我们社会现实生活中的某些焦点问题,这些问题老百姓感受极深,渴望解决,我们的政府部门如果忽视它、漠视它,就有违我们全心全意为人民服务的宗旨,有时甚至会付出沉重的代价。 相似文献
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《政府法制》2001,(8)
顺口溜,又称民谣,在我国源远流长,它从一个侧面反映了一个时代的社会生活现实。顺口溜在内容上反映的多是街头巷尾、田间地头、茶楼酒肆中久议不衰的话题,是老百姓抒情言志、褒贬世风、议论时政、抨击时弊、表达爱憎最常用的方式之一。也正是从这个意义上,人们常说“民意闲谈中”、“上山下山问渔樵,要知民意听民谣”。顺口溜莫不关乎世风人心,莫不传达百姓情绪。历代统治者为了维护巩固其统治,大都注意从顺口溜中了解“民意”。民谣是一面镜子,它从一个侧面反映出我们社会现实生活中的某些焦点问题,这些问题老百姓感受极深,渴望解决,我们的政府部门如果忽视它、漠视它,就有违我们全心全意为人民服务的宗旨,有时甚至会付出沉重的代价。 相似文献
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《政府法制》2001,(11)
顺口溜,又称民谣,在我国源远流长,它从一个侧面反映了一个时代的社会生活现实。顺口溜在内容上反映的多是街头巷尾、田间地头、茶楼酒肆中久议不衰的话题,是老百姓抒情言志、褒贬世风、议论时政、抨击时弊、表达爱憎最常用的方式之一。也正是从这个意义上,人们常说“民意闲谈中”、“上山下山问渔樵,要知民意听民谣”。顺口溜莫不关乎世风人心,莫不传达百姓情绪。历代统治者为了维护巩固其统治,大都注意从顺口溜中了解“民意”。民谣是一面镜子,它从一个侧面反映出我们社会现实生活中的某些焦点问题,这些问题老百姓感受极深,渴望解决,我们的政府部门如果忽视它、漠视它,就有违我们全心全意为人民服务的宗旨,有时甚至会付出沉重的代价。 相似文献
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《政府法制》2001,(7)
顺口溜,又称民谣,在我国源远流长,它从一个侧面反映了一个时代的社会生活现实。顺口溜在内容上反映的多是街头巷尾、田间地头、茶楼酒肆中久议不衰的话题,是老百姓抒情言志、褒贬世风、议论时政、抨击时弊、表达爱憎最常用的方式之一。也正是从这个意义上,人们常说“民意闲谈中”、“上山下山问渔樵,要知民意听民谣”。顺口溜莫不关乎世风人心,莫不传达百姓情绪。历代统治者为了维护巩固其统治,大都注意从顺口溜中了解“民意”。民谣是一面镜子,它从一个侧面反映出我们社会现实生活中的某些焦点问题,这些问题老百姓感受极深,渴望解决,我们的政府部门如果忽视它、漠视它,就有违我们全心全意为人民服务的宗旨,有时甚至会付出沉重的代价。 相似文献
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顺口溜,又称民谣,在我国源远流长,它从一个侧面反映了一个时代的社会生活现实。顺口溜在内容上反映的多是街头巷尾、田间地头、茶楼酒肆中久议不衰的话题,是老百姓抒情言志、褒贬世风、议论时政、抨击时弊、表达爱憎最常用的方式之一。也正是从这个意义上,人们常说“民意闲谈中”、“上山下山问渔樵,要知民意听民谣”。顺口溜莫不关乎世风人心,莫不传达百姓情绪。历代统治者为了维护巩固其统治,大都注意从顺口溜中了解“民意”。民谣是一面镜子,它从一个侧面反映出我们社会现实生活中的某些焦点问题,这些问题老百姓感受极深,渴望解决,我们的政府部门如果忽视它、漠视它,就有违我们全心全意为人民服务的宗旨,有时甚至会付出沉重的代价。本刊特辟《当代顺口溜》专栏,欢迎广大读者踊跃投稿。 相似文献
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《政府法制》2000,(5)
顺口溜,又称民谣,在我国源远流长,它从一个侧面反映了一个时代的社会生活现实。顺口溜在内容上反映的多是街头巷尾、田间地头、茶楼酒肆中久议不衰的话题,是老百姓抒情言志、褒贬世风、议论时政、抨击时弊、表达爱憎最常用的方式之一。也正是从这个意义上,人们常说“民意闲谈中”、“上山下山问渔樵,要知民意听民谣”。顺口溜莫不关乎世风人心,莫不传达百姓情绪。历代统治者为了维护巩固其统治,大都注意从顺口溜中了解“民意”。民谣是一面镜子,它从一个侧面反映出我们社会现实生活中的某些焦点问题,这些问题老百姓感受极深,渴望解决,我们的政府部门如果忽视它、漠视它,就有违我们全心全意为人民服务的宗旨,有时甚至会付出沉重的代价。本刊特辟《当代顺口溜》专栏,欢迎广大读者踊跃投稿。 相似文献
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《政府法制》2005,(16)
顺口溜,又称民谣,在我国源远流长,它从一个侧面反映了一个时代的社会生活现实。顺口溜在内容上反映的多是街头巷尾、田间地头、茶楼酒肆中久议不衰的话题,是老百姓抒情言志、褒贬世风、议论时政、抨击时弊、表达爱憎最常用的方式之一。也正是从这个意义上,人们常说“民意闲谈中”、“上山下山问渔樵,要知民意听民谣”。顺口溜莫不关乎世风人心,莫不传达百姓情绪。历代统治者为了维护巩固其统治,大都注意从顺口溜中了解“民意”。民谣是一面镜子,它从一个侧面反映出我们社会现实生活中的某些焦点问题,这些问题老百姓感受极深,渴望解决,我们的政府部门如果忽视它、漠视它,就有违我们全心全意为人民服务的宗旨,有时甚至会付出沉重的代价。本刊特辟《当代顺口溜》专栏,欢迎广大读者踊跃投稿。 相似文献
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《政府法制》2006,(14)
顺口溜,又称民谣,在我国源远流长,它从一个侧面反映了一个时代的社会生活现实。顺口溜在内容上反映的多是街头巷尾、田间地头、茶楼酒肆中久议不衰的话题,是老百姓抒情言志、褒贬世风、议论时政、抨击时弊、表达爱憎最常用的方式之一。也正是从这个意义上,人们常说“民意闲谈中”、“上山下山问渔樵,要知民意听民谣”。顺口溜莫不关乎世风人心,莫不传达百姓情绪。历代统治者为了维护巩固其统治,大都注意从顺口溜中了解“民意”。民谣是一面镜子,它从一个侧面反映出我们社会现实生活中的某些焦点问题,这些问题老百姓感受极深,渴望解决,我们的政府部门如果忽视它、漠视它,就有违我们全心全意为人民服务的宗旨,有时甚至会付出沉重的代价。本刊特辟《当代顺口溜》专栏,欢迎广大读者踊跃投稿。 相似文献
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《政府法制》2006,(8)
顺口溜,又称民谣,在我国源远流长,它从一个侧面反映了一个时代的社会生活现实。顺口溜在内容上反映的多是街头巷尾、田间地头、茶楼酒肆中久议不衰的话题,是老百姓抒情言志、褒贬世风、议论时政、抨击时弊、表达爱憎最常用的方式之一。也正是从这个意义上,人们常说“民意闲谈中”、“上山下山问渔樵,要知民意听民谣”。顺口溜莫不关乎世风人心,莫不传达百姓情绪。历代统治者为了维护巩固其统治,大都注意从顺口溜中了解“民意”。民谣是一面镜子,它从一个侧面反映出我们社会现实生活中的某些焦点问题,这些问题老百姓感受极深,渴望解决,我们的政府部门如果忽视它、漠视它,就有违我们全心全意为人民服务的宗旨,有时甚至会付出沉重的代价。本刊特辟《当代顺口溜》专栏,欢迎广大读者踊跃投稿。 相似文献
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《政府法制》2006,(2)
顺口溜,又称民谣,在我国源远流长,它从一个侧面反映了一个时代的社会生活现实。顺口溜在内容上反映的多是街头巷尾、田间地头、茶楼酒肆中久议不衰的话题,是老百姓抒情言志、褒贬世风、议论时政、抨击时弊、表达爱憎最常用的方式之一。也正是从这个意义上,人们常说“民意闲谈中”、“上山下山问渔樵,要知民意听民谣”。顺口溜莫不关乎世风人心,莫不传达百姓情绪。历代统治者为了维护巩固其统治,大都注意从顺口溜中了解“民意”。民谣是一面镜子,它从一个侧面反映出我们社会现实生活中的某些焦点问题,这些问题老百姓感受极深,渴望解决,我们的政府部门如果忽视它、漠视它,就有违我们全心全意为人民服务的宗旨,有时甚至会付出沉重的代价。本刊特辟《当代顺口溜》专栏,欢迎广大读者踊跃投稿。 相似文献
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《政府法制》2001,(2)
顺口溜,又称民谣,在我国源远流长,它从一个侧面反映了一个时代的社会生活现实。顺口溜在内容上反映的多是街头巷尾、田间地头、茶楼酒肆中久议不衰的话题,是老百姓抒情言志、褒贬世风、议论时政、抨击时弊、表达爱憎最常用的方式之一。也正是从这个意义上,人们常说“民意闲谈中”、“上山下山问渔樵,要知民意听民谣”。顺口溜莫不关乎世风人心,莫不传达百姓情绪。历代统治者为了维护巩固其统治,大都注意从顺口溜中了解“民意”。民谣是一面镜子,它从一个侧面反映出我们社会现实生活中的某些焦点问题,这些问题老百姓感受极深,渴望解决,我们的政府部门如果忽视它、漠视它,就有违我们全心全意为人民服务的宗旨,有时甚至会付出沉重的代价。本刊特辟《当代顺口溜》专栏,欢迎广大读者踊跃投稿。 相似文献
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《政府法制》2006,(6)
顺口溜,又称民谣,在我国源远流长,它从一个侧面反映了一个时代的社会生活现实。顺口溜在内容上反映的多是街头巷尾、田间地头、茶楼酒肆中久议不衰的话题,是老百姓抒情言志、褒贬世风、议论时政、抨击时弊、表达爱憎最常用的方式之一。也正是从这个意义上,人们常说“民意闲谈中”、“上山下山问渔樵,要知民意听民谣”。顺口溜莫不关乎世风人心,莫不传达百姓情绪。历代统治者为了维护巩固其统治,大都注意从顺口溜中了解“民意”。民谣是一面镜子,它从一个侧面反映出我们社会现实生活中的某些焦点问题,这些问题老百姓感受极深,渴望解决,我们的政府部门如果忽视它、漠视它,就有违我们全心全意为人民服务的宗旨,有时甚至会付出沉重的代价。本刊特辟《当代顺口溜》专栏,欢迎广大读者踊跃投稿。 相似文献
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顺口溜,又称民谣,在我国源远流长,它从一个侧面反映了一个时代的社会生活现实。顺口溜在内容上反映的多是街头巷尾、田间地头、茶楼酒肆中久议不衰的话题,是老百姓抒情言志、褒贬世风、议论时政、抨击时弊、表达爱憎最常用的方式之一。也正是从这个意义上,人们常说“民意闲谈中”、“上山下山问渔樵,要知民意听民谣”。顺口溜莫不关乎世风人心,莫不传达百姓情绪。历代统治者为了维护巩固其统治,大都注意从顺口溜中了解“民意”。民谣是一面镜子,它从一个侧面反映出我们社会现实生活中的某些焦点问题,这些问题老百姓感受极深,渴望解决,我们的政府部门如果忽视它、漠视它,就有违我们全心全意为人民服务的宗旨,有时甚至会付出沉重的代价。本刊特辟《当代顺口溜》专栏,欢迎广大读者踊跃投稿。 相似文献
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《政府法制》2005,(24)
顺口溜,又称民谣,在我国源远流长, 它从一个侧面反映了一个时代的社会生活现实。顺口溜在内容上反映的多是街头巷尾、田间地头、茶楼酒肆中久议不衰的话题,是老百姓抒情言志、褒贬世风、议论时政、抨击时弊、表达爱憎最常用的方式之一。也正是从这个意义上,人们常说“民意闲谈中”、“上山下山问渔樵,要知民意听民谣”。顺口溜莫不关乎世风人心,莫不传达百姓情绪。历代统治者为了维护巩固其统治,大都注意从顺口溜中了解“民意”。民谣是一面镜子, 它从一个侧面反映出我们社会现实生活中的某些焦点问题,这些问题老百姓感受极深,渴望解决,我们的政府部门如果忽视它、漠视它,就有违我们全心全意为人民服务的宗旨,有时甚至会付出沉重的代价。本刊特辟《当代顺口溜》专栏,欢迎广大读者踊跃投稿。 相似文献