生态中国的忠实践行者(下)——专访陆易斯通国际生态城市开发集团(中国)有限公司总裁杨楠女士

杨楠,曾荣获2010中国十大品牌女性、中国优秀民营企业家、中国百位杰出女民营企业家、"十二五"居易中国十大先锋人物、中国经济建设百佳创新人物……作为中国生态城市建设与推广的第一人,杨楠致力于用卓越的思维和方法来推广和建设"国际生态城市",并将其作为毕生的奋斗目标,把过硬的专业理论和市场营销完美的结合起来,将国外先进的生态城市建设理念与实践经验引入中国。杨楠女士频繁地往来于中美两国之间,为两国的发展和交流做出了卓越的贡献。     

生态社会主义的生态观对中国特色社会主义的启示

生态社会主义是 2 0世纪末西方发达国家绿色运动中发展起来的一种社会主义思潮。生态社会主义的生态观给中国特色社会主义建设带来许多有益的思考 :保护生态基础是解决和发展生产力的前提和基础 ;解决生态危机是社会主义的重要使命之一 ;发展生态经济、优化生态经济系统是社会主义制度巩固、完善和发展的历史的必然选择。     

中国大陆的民族生态研究(1950～2010年)

60年来,中国大陆的民族生态研究成果显著,相关的学术史著作对此已有论述,但尚缺从具体的理论研究取向进行的审视和梳理。根据中国大陆民族生态研究的多样性,可将其归纳为马克思主义民族学、经济文化类型和文化生态区、生态人类学、民族植物学、民族生态学、环境人类学六个研究类别,对其逐一评论,可以对此领域的研究有一个较为全面的回顾。我国民族生态研究理论的发展,与国际学界关系密切;而目前我国民族生态研究面临的主要问题,在于本土化理论创新和如何更好地服务于国家和民族发展的需要。     

论中国传统生态观与西方生态中心主义的契合

中国传统生态观与西方生态中心主义生态观具有高度的契合性。从世界观方面看,西方生态中心主义主张的"自然整体观"、"物种平等论"与中国传统生态观主张的"天人合一"观、"民胞物与"论相契合;从方法论角度看,西方生态中心主义主张的"循环经济"模式与中国传统生态观的"阴阳五行"太极模式相契合;从实践观看,二者有诸多相通的"清洁生产"观念和行为。研究二者的契合性对我国正在进行的生态文明建设具有十分重要的现实意义。     

杨楠的生态实践

杨楠深知,生态城市项目建设是条条充满生机和活力的道路,同时,也是条条布满荆棘的艰辛之路,这一路固然千辛万苦,但是与生俱来的坚持、坚守、乐观的精神支撑着她披荆斩棘。2015年中央一号文件指出:"……围绕城乡发展一体化,深入推进新农村建设……",这给四川省都江堰市改革与发展带来了新的机遇,同时,也是为陆易斯通中国国际生态城市(乡镇)建设与推广提供了广阔的空间。陆易斯通国际生态城市开发集团(中国)有限公司(以下简称陆易斯通)     

推进生态文明 建设美丽中国

党的十七大首次提出建设生态文明的理念,党的十八大更是把生态文明建设放在突出地位,要求将它融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。自此中国特色社会主义总体布局从"四位一体"拓展为"五位一体",这对我们推进中国特色社会主义的新实践意义重大。     

马克思主义生态文明观的中国化思考

马克思主义生态文明观是马克思主义的重要内容。我们只有以马克思主义的生态文明观指导我国的生态文明建设,我们才能从坚持科学发展和转变经济发展方式入手夯实生态文明建设的基础,才能超越西方生态文明话语霸权,建立以维系中国发展权和环境权为指向的生态文明理论,从理论和实际的结合上搞好我国的生态文明建设。     

论中国特色生态文明建设的三大特征

中国生态文明建设是在社会主义制度框架下进行的,具有与西方发达国家的生态文明建设不同的制度特征,即内生性。中国生态文明建设是在一个负责任的发展中大国进行的,具有与西方发达国家不同的目标特征,即国家目标与人类目标的兼容性。中国生态文明建设是在生态自觉基础上进行的,具有与发达国家不同的路径特征,即主动性、发展性和系统性。     

论中国特色社会主义生态文明的认识维度

建设美丽中国,必须把生态文明建设纳入社会主义事业总体布局,为美丽中国梦凝聚价值认同、形塑生态道德、提供行为规范,从而推动人类命运共同体的永续发展。从人类文明史高度看,当代中国提出的生态文明具有丰富蕴含,这集中表现在:生态和谐彰显社会主义制度优势;绿色生态是当代中国的有机构成;生态文明是中华民族的世界历史贡献。     

略论中国生态文明的发展战略

生态文明突出生态的重要,强调尊重和保护环境,实现人与自然的和谐、人与人之间的和谐。中国的生态文明发展战略必须以马克思的物质变换理论为指导。在现代化建设中必须实施可持续发展战略,消除物质变换的裂缝。建立生态示范区和建设生态工业园是倡导循环经济实现可持续发展的中国生态文明发展战略的具体实践。促进碳交易、发展低碳经济和碳减排是中国生态文明发展战略的新进展。     

俄罗斯的生态文明及其对中国的启示

俄罗斯百余年的生态保护经验和教训,对中国而言是一座值得挖掘的宝藏.俄罗斯的生态文明主要表现在生态理念、生态政策和生态教育等方面.生态理念包括生态哲学、科学技术观和社会制度等；生态政策主要有较完善的生态立法体系、环保优先原则、生态税收制度、生态保险制度、生态鉴定制度；生态教育具有全民性和综合性,渗透贯穿于不同的教育阶段和领域.俄罗斯的生态文明启示我们,在建设中国生态文明时,要确立生态文明导向,完善生态法律制度,确保生态优先.     

中国特色视域下的生态文明建设

党的十八大报告把生态文明建设提升到更高的战略层面,作为中国特色社会主义事业总布局的一个组成部分,是我们党对中国特色社会主义理论体系的丰富和发展,是对社会主义发展规律的深化认识。在大力推进生态文明建设的背景下,我们应把生态文明融入到中国特色社会主义建设的各方面和全过程,需要加强生态文化建设,提高生态文明意识;加强生态文明制度建设,形成完善的体制机制保障;深入贯彻落实科学发展观,促进生产方式与生活方式的转变;加强领导干部的生态素质教育,提高党领导生态文明建设的能力。     

发展生态文明 建设美丽中国

党的十六大以来，生态文明建设一直被作为科学发展的重要内容，处于中国特色社会主义建设的显要位置。党的十八大第一次把生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设和社会建设一起，纳入中国特色社会主义建设的总体布局，彰显了我党在新时期的执政新理念，代表了人民群众的根本利益和共同愿望，体现了我党对中国特色社会主义的认识达到一个新的境界，是中国建成现代化强国的必然选择。至此，我党建设生态文明的战略思想已臻于成熟。生态文明作为社会整体文明不可分割的一部分，与政治、经济、文化、社会等四种文明的建设并列为一体，和谐推进，整体发展。     

生态补偿的中国进行时

建立生态补偿机制是保护生态环境的大势所趋,中国高度重视生态补偿机制建设,近年来,对这一机制的完善在不断发力。从"APEC蓝"到"两会蓝",环境治理再次成为2015热议话题,而旨在平衡经济发展与生态保护矛盾的生态补偿政策,则备受各方关注。补偿机制有序推进新修订的环境保护法于2015年1月1日起施行,此次修订中的一个亮点是法律明确规定国家建立、健全生态保护补偿制度。     

试论中国特色社会主义生态文明建设理论体系

生态文明建设是关系人民福祉、关乎民族未来的重要课题。我国在资源环境问题的凸显期,以"十八大"报告的形式重点阐释中国特色社会主义生态文明建设的课题,有其必要性和重要性。本文结合十八大报告和中共中央建设生态的方针政策,系统论述中国特色社会主义生态文明建设的理论体系,包括生态文明建设的必要性和重要性,中国特色社会主义生态文明体系中的基本概念,基本脉络,基本条件和路径等。本文梳理的中国特色社会主义理论体系,一方面阐释现实生活中存在的基本问题,另一方面为中国特色社会主义未来建设事业提供理论指导。     

中国特色社会主义生态文明发展道路探析

生态文明是现代文明的高级形态,走生态文明发展之路是改变目前脆弱的生态国情和恶化的生态环境的迫切需要也是进一步贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的必然选择。党的十八大报告首次单篇论述生态文明,并把"美丽中国"作为未来生态文明建设的宏伟目标,形成了"五位一体"社会建设总布局,这显示了我们党对中国特色社会主义建设事业的深化。     

中国特色社会主义生态文明发展道路探析

生态文明是现代文明的高级形态,走生态文明发展之路是改变目前脆弱的生态国情和恶化的生态环境的迫切需要也是进一步贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的必然选择。党的十八大报告首次单篇论述生态文明,并把＂美丽中国＂作为未来生态文明建设的宏伟目标,形成了＂五位一体＂社会建设总布局,这显示了我们党对中国特色社会主义建设事业的深化。     

中国生态文明建设的多重发展维度探析

中国生态文明的深刻意蕴突出体现在生态文明建设的区域性发展、阶段性发展和包容性发展三个维度上,中国生态文明发展的轨迹和方向取决于参与其中的多重发展维度及其相互作用。从多重发展维度的视角梳理和审视中国生态文明建设的发展路径与实践过程,分析中国生态文明建设的重大转型,能够基本反映出当下中国生态文明建设的微观实践和宏观战略,从而为中国生态文明建设提供一定的科学依据和有益参考。为此,应当立足于多重发展逻辑的分析,依据区域性发展、阶段性发展和包容性发展＂三重发展逻辑＂的有机统一来全面理解和把握中国生态文明建设的进程,提出进一步推进中国生态文明建设的建议和举措,以稳步推进中国生态文明的发展。     

中国生态主义思潮的理论哲思

中国生态主义思潮围绕如何处理人类与自然的关系、找寻人的真实需要与树立健康生活方式、树立生物多样性伦理和建构保证生物安全的法律制度和道德规范等问题进行了反思,其价值和意义在于推进生态文明建设首先应当树立人类与自然有机联系的生态哲学世界观和自然观,倡导生态法律法规和生态道德价值观建设并重的生态治理观和生态文明建设观,并在科技创新和科技生态化的基础上,实现生产方式与生活方式的绿色化。     

生态博物馆在中国

国际生态博物馆运动发端于1972年。这个运动是由国际博物馆界的一种新思想和改革传统博物馆的强烈愿望相结合而形成的。1986年,中国开始引进生态博物馆思想,至今中国生态博物馆仍在蓬勃发展中。